苏洵写的《六国论》，提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的观点，当然我们熟悉这段历史的人都知道，这个观点是站不住脚的。秦国能统一六国，更多在于自己一步步的发展壮大，在于君臣的勠力同心。

《六国论》告诉你妥协与退让换不来尊严与独立。

苏洵写的《六国论》，提出“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦”的观点，当然我们熟悉这段历史的人都知道，这个观点是站不住脚的。

秦国能统一六国，更多在于自己一步步的发展壮大，在于君臣的勠力同心。

而秦国获取土地的方式，绝大多数都是靠将士们战场上一刀一枪拼杀出来的，六国贿赂给秦国的土地是少之又少。但即便苏洵的观点不符合历史事实，这也不妨碍这篇《六国论》所讲述的道理。

从文中我们知道，六国不能联合起来抵抗秦国，大家都想通过妥协退让，然后获得自己国家的安宁平定。

当然最大程度阻止不发生战争，这是最好的，人民就能安居乐业，国家就能和平发展。但我们不能一味的妥协退让，一味的为了眼前的和平而不顾后来的发展。

而六国对秦国的妥协退让，就相当于饮鸩止渴，在自己要自己的命。

历史上从来没有哪一个国家因为对入侵的国家采取妥协而能够保全的，一味退让获得不了尊严，更多的是丧权辱国，甚至灭国。

回顾我国的近代史，列强的铁蹄肆意践踏我们的国土，奴役我们的人民，而我们的清政府北洋政府，都是采取牺牲部分利益，一味的退让妥协。

还签订了丧权辱国的“二十一条”，甚至在一战的巴黎和会现场，作为战胜国的中国，却连争取自己利益的实力都没有。

在看看我们现代的中国，综合国力的持续增强，军事力量的世界领先，这些都让我们这个东方雄狮不再软弱，不再唯美国马首是瞻，我们在国际社会上才有了举足轻重的发言权。

再也没有哪一个国家敢轻视我们。国家的尊重和独立需要靠自身的发展，那人与人之间的尊严和社会地位，同样需要个人的努力。

心理学上有个讨好型人格说法，也就是说有部分人，总想着通过讨好别人来获得尊重，通过放弃自己的人格，委屈自己来获得别人的赞赏或者支持，这些都是不对的。

坦言我自己在几年前就是这样的人，别人的要求，不管自己能不能做到，都会毫不犹豫的答应，毫不犹豫的帮忙。

我总是希望通过这样的方式获得对方的认可，获得别人的帮助。殊不知，经历了很多事情后，我才发现自己这样做有多卑微，有多无趣。

于是我内心树立起方方正正的自己，开始坚持自己的原则，开始努力做到自己喜欢的样子，不再顾忌别人的看法说法。渐渐地自己才真正活出了属于自己的精彩。

再读《六国论》，让我更加深刻的感受到，国家之间不可以味妥协退让，人与人之间更不可以妥协退让，因为这样的妥协退让，换不开尊严与独立。

你若盛开，清风自来。不要努力追一匹千里马，潜心养好千里马需要的草料，再快的千里马，终究会来到你的身边。