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《桃花源记》细思极恐的细节(再读其中细思极恐的情节)

时间: 2023-06-04 本站作者

说道《桃花源记》这篇古文,想必大伙并不会觉得陌生,这篇千古奇文,出自东晋时期的文学家陶渊明之笔。很多人都曾背诵过桃花源记,时隔多年,对于文中的情节,记忆犹新,可是你知道吗?桃花源记中,有几处情节,是前后矛盾,让人细思极恐的。

再读《桃花源记》发现不简单,有六大前后矛盾,细思极恐的情节!

说道《桃花源记》这篇古文,想必大伙并不会觉得陌生,这篇千古奇文,出自东晋时期的文学家陶渊明之笔。

很多人都曾背诵过桃花源记,时隔多年,对于文中的情节,记忆犹新,可是你知道吗?桃花源记中,有几处情节,是前后矛盾,让人细思极恐的。

桃花源记一开篇,便是“晋太元中”四个字,晋太元中,指的是公元376年~公元396年,而陶渊明生于公元365年,逝世于公元427年,与文中的武陵渔人,同处于一个时代。

文末因为寻访桃花源而病逝的南阳刘子骥,历史上确有其人,在二十四史之一的《晋书》中,有所记载,而且刘子骥还是陶渊明的远房亲戚。

也正是有了刘子骥,让原本属于虚的“桃花源”,变成了“虚实结合”,让后世不知陶渊明是编造出的桃花源,还是确有其事。

根据文中记载,武陵渔人发现一片桃林,寻找源头,发现一个明亮的山洞,取其中关键的三个字,便是桃、源、明,谐音恰巧是陶渊明。

除此之外,《桃花源记》还有以下六大矛盾的地方。

其一、武陵渔人以捕鱼为业,自然对此所处的水系,非常熟悉,那么,为何他还会迷路,忘路之远近,误入桃花林呢?

其二、根据桃花源里的人记载:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,也就是说,先秦时期,就已经有人向武陵渔人一样,发现了桃花源。

并且还跑回去带领“妻子邑人”找回桃花源,同样的经历,为何渔人离开桃花源后,沿途还做了标记,但是却找不回桃花源?

其三、既然桃花源中的人,从先秦开始繁衍了几百年,“乃不知有汉,无论魏晋”,那为何与外界隔离的他们,衣着却与外界与时俱进,“男女衣着,悉如外人

其四、既然桃花源中的人,衣着打扮都与外界无异,那么,武陵渔人进入桃花源,应该毫无违和感。

可是为何桃花源中的人,见到武陵渔人,就仿佛见到异类般,都感到惊奇,“见渔人,乃大惊

其五、武陵渔人离开之前,桃花源中的人告诫他道:“不足为外人道也”,然而武陵渔人并没有听取建议,归途做了标记,并将此事告诉太守。

太守派人跟随渔人寻着标记去找,可是始终找不到桃花源,为何桃花源平白无故消失了?

其六、刘子骥听闻,也去找桃花源,可是“未果,寻病终”,之后,便“后遂无问津者”,为何刘子骥之后,便再也没有人打听到有关桃花源的信息了?

以上,便是《桃花源记》中,六个疑问比较大的细节,当然,网友们的想象力还是极为丰富的,对于以上六个问题,给出了不同的解释,有些解释是细思极恐的。

例如,疑问一的答案是渔人出现幻觉,也就是俗话说的“鬼打墙”,疑问二的答案是桃花源其实是阴界,桃花源人的祖先并不是发现了桃花源,而是先后因为战乱而死亡,进入传说中的阴界。

疑问三的答案则是桃花源中人们的衣着,是后人祭祀所烧的纸衣。疑问四的答案是渔人是阳人,而桃花源中的是阴人。

疑问五的答案是渔人的标记被桃花源中的人改动了。疑问六的答案则是桃花源人最后的警告“不足为外人道也”,其实是诅咒。

而包括渔人在内,曾经沿着标记去寻找桃花源的人,后来都如同刘子骥一样“寻病终”,因此无人再能打探到桃花源相关的地理信息。

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