邓英画家(邓英个人资料简介 写真)
周文，著名童星，帅哥、实力派演员。熟悉他的人都叫他周文老师
演员周文的个人资料
演员周文
周文 ，1995年出生于北京，中国大陆男演员。
2007年出演了电视剧《西出阳关》，剧中饰演了一个流浪儿童张小泉的角色。2008年由他主演的公益慈善电影《爱的天空下》在电影频道多次播出，由此为大众所熟知。此后出演了多部电视剧《爱的天空下》、《良心》、《你是我的生命》、《我的父亲母亲》、《我叫汪革革》等等。
中文名:周文
外文名：ZhouWen
别 名:大文、文文
国 籍：中国
民 族：汉族
星 座：双鱼座
血 型：O型
身 高:1.78米
体 重：120斤
出生地：北京
出生日期：1995年
职 业：演员
代表作品：《爱的天空下》《你是我的生命》《我的父亲母亲》《我叫王格格》《青春敬礼》
演员周文剧照
早年经历：
周文，五岁时就参与了电视剧、广告的拍摄。六岁半上小学一年级之前掌握了两千多个汉字，学会两位数加减法。学习成绩一直名列前茅。幼年接受早期教育，十岁左右阅读了大量书籍，喜爱计算机。2003年爸爸的广告公司开张，他边看《网页制作三剑客》，边帮忙建网站做网页。自学C语言和C++语言编程等计算机书籍。小小年纪仅在百度知道里回答计算机方面的问题就达上万余条，而且都被采纳。他总是利用业余时间阅读自己喜欢的各类图书，并且，动手能力也很强，自己动手组装自行车，修理摩托车，维修电脑等等。他还有多种爱好：爱唱歌、爱模仿、爱看电影、爱摄影。喜欢骑自行车旅游，最远骑行至拉萨。他不光多才多艺，人还很善良，曾帮助过贫困大学生脱贫。
演艺经历：
周文正式进入影视圈是在2007年，出演了第一部电视剧《西出阳关》，此剧是由林曦月、刘向京、章贺主演的，周文在里面饰演一个流浪儿童张小泉。由章贺饰演的主人公画家收养了这个流浪儿童，抚养他，最后送他上学。周文十分珍惜这次表演机会，拍摄期间他的一场哭戏曾感动了在场的所有工作人员，大家都为他鼓掌。那时他12岁。
2008年出演了由他主演的电影《爱的天空下》，此片在电影频道多次播出，并受到国家领导人的重视，曾引起广大观众对弱势群体的关注。他也因此为大众所熟知。
2009年出演的电视剧《你是我的生命》，剧中他出演了主角少年段中“桑岩”，因他对剧本的深度理解和对人物拿捏得十分到位，给广大观众留下了深刻印象，因此，他成了很多中年男士的粉丝。
2011年以后出演了电视剧《我的父亲母亲》里面的少年大志。2013年出演电视剧《良心》里面的吴学刚，2014年出演了电视剧《我叫汪革革》里面的左军，及电影《青春敬礼》饰演富二代顾骁等等，塑造了诸多人物形象。
参演电视剧
首播时间-------------------剧名----------------扮演角色------------导演------------合作演员
2014---------------------我叫汪革革----------左军------------------习辛-------------王姬、成泰燊
2013---------------------青岛往事-------------承志------------------张新建----------黄渤、黄小蕾
2013---------------------良心-------------------吴学刚---------------陈燕民----------颜丙燕、姜武
2012---------------------二 叔------------------尔春------------------习辛-------------史可、于晓光
2011---------------------我的父亲母亲-------少年大志-------------刘惠宁----------陈小艺、辛柏青
2011---------------------课间好时光----------马博士-----------------------------------盛超 张逸文
2010---------------------雪域昆仑-------------少年李三祥----------周耀杰------------高田昊 刘均
2010---------------------天下裘都-------------少年夏文迎----------周晓刚----------高天 马恩然 于小慧
2009---------------------红楼梦----------------贾菌------------------李少红------------于小彤
2009---------------------战争和人-------------少年童家庭---------黄克敏------------赵文瑄 王静 邓英
2009---------------------你是我的生命--------少年桑岩------------李文龙------------萨日娜 李成儒
2009---------------------相伴-------------------少年志江------------罗长安------------张国立 宋丹丹2009---------------------家常菜----------------少年文达------------安键-------------黄志忠 童谣 左小青
2008---------------------北方有佳人----------少年陈知远---------王文杰--------陈小艺 林妙可 曹津歌
2008---------------------松花江上-------------少年彭兴华---------陈国军---------------曹磊
2008---------------------大境门----------------少年王孝武---------宋业明---------------刘 钧
2007---------------------西出阳关-------------张小泉---------------章迪莎--------林曦月 刘向京 章贺
参演电影
上映时间----------------剧名-----------------扮演角色------------导演---------------合作演员
2014--------------------青春敬礼------------顾骁----------------- 张馨---------------孙松、倪景阳
2011--------------------徐老师的故事------单小帅--------------朱时春--------------吴军 方慧 谢孟伟
2009--------------------杨雄与石秀---------侯三-----------------刘信义-------------温碧霞 谭俏
2008--------------------爱的天空下---------马征-----------------冯自立-------------王子怡
2008----------------马耳朵沟的教育诗-----胡闹-----------------潘峰----------------张洪睿 张永健
2008-------------------乌龟也上网----------张伟男---------------郦虹----------------瞄瞄 王成阳 史磊
人物评价：
帅气、乐于助人、善于学习、不骄不躁，多才多艺。
相册：
演员周文剧照1
演员周文剧照2
演员周文剧照3
黄鹤楼
号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。
葛洲坝
葛洲坝水利枢纽工程是举世瞩目的大型水利工程。它位于长江三峡的西陵峡出口即南津关以下2300米处。距宜昌市镇江阁约4000米。大坝北抵江北镇镜山，南接江南狮子包，雄伟高大，气势非凡。全长2561米，坝顶高70米，宽30米。大坝中央有27个泄水闸，每秒可排泄11万立方米特大洪水。大坝控制流域面积100万平方千米，占长江流域总面积一半以上。
东湖
位于湖北武昌城东郊，故名东湖。水面辽阔，约三十三平方公里，几为杭州西湖的六倍。万顷碧波，清澈见底。湖岸曲折，东、西、南三面的陵起伏，层峦叠翠，湖山相映，绮丽多姿。全湖港汊交错，向有九十九弯之称，加以大湖之外连小湖，小湖左右又连湖，起伏隐现，不知何处才是尽头。东湖水陆范围共八十七平方公里，依自然环境可分为听涛、磨山、落雁、白马、吹笛、珞洪六区。
三峡
在湖北姊归、宜昌两县境内，东起香溪口，西至南津关，约长七十公里，是长江三峡中最长的一个，以滩多水急闻名。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩。自西而东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肝峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。
兵书宝剑峡在长江北岸，有一叠层次分明的岩石，看似一堆厚书，还有一上粗下尖的石柱，竖直指向江中，酷似一把宝剑，故得名。传说是诸葛亮存放兵书和宝剑的地方。崆岭峡内有崆峪滩，是长江三峡中「险滩之冠」。滩中礁石密布，枯水时露出江面如石林，水涨时则隐没水中成暗礁，加上航道弯曲狭窄，船只稍一不慎即会触礁沉没，加而有民说，「青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关」。灯影峡又名明月峡，河谷狭窄，岸壁陡峭，峰顶奇石腾空，岩间瀑布飞泉。南岸马牙山上，有四块岩石屹立，形似「西游记」中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。
瞿塘峡
长江三峡之一，西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，纣长八公里，是三峡中最短的一个，但最为雄伟险峻。瞿塘峡两端入口处，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户，名燮门，也称瞿塘峡关，山岩上有「坠门天下雄」五个大字。左边的名赤甲山，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，又因尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，故有桃子山卜山桃山两个别名。右边的名白盐山，不管天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。
巫峡
在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起巫山县城东面的大宁河口，东迄巴东县官渡口，绵延四十公里馀，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。
巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意，可以说处处有景，景景相连连。
龟山电视塔
湖北龟山电视塔是我国第一座自行设计施工，结合旅游的多功能电视塔，由前国家主席李先念亲笔题写塔名，并于是1986年12月下式对外开放旅游。
湖北电视塔座落在武汉风光秀丽的龟山之颠，矗立于长江与汉水的汇合之处，占据绝佳的地理环境，也是武汉市最高的建筑物。建在104m-135m间的塔楼设有旋转餐厅，音乐茶座和眺望平台，供旅游活动面积740平方米，能同时接待300人游览。在这里俯视武汉三镇，如登白云，临空鸟瞰，令人流连忘返。
长江
长江是中国第一大河，在世界上位列第三，干流全长六千三百多公里，经青康藏高原、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏等省区，注入东海，沿途汇集了七百多条支流，流域面积达一百八十多万多平方公里，约占中国土地总面积两成。古时简称江，六朝以后才有大江和长江之称。
长江源于青康藏高原巴颜喀拉山与唐古拉山脉问，在唐古拉山脉主峰各拉丹冬西南侧。这里冰川广布，冰雪融水就是长江的源头。从江源到人海口，可分为三大段。四川宜宾以上为上游；宜宾至湖北宜昌为中游；宜昌以下为下游。
神农架
湖北省西部的神农架山脉，一向以神奇、奥秘、幽深、荒僻著称。自从那里不断发现野人的踪迹以来，更引起了人们的极大兴趣。
山脉名称的来历
首先，神农架这个山脉名称的来历是个谜。相传远古时代，神农氏曾经在这里遍尝百草，采药治病。由于山高路险，神农氏也只好搭架而上。因此，就留下了神农架这个名字。
洪荒风光
神农架独具风采的奇山异水，还保存了洪荒时代的风光。
在林区首府所在地的松柏坪，两座大山南北对峙，南山活像一头凶猛的雄狮，昂首翘尾，虎视眈眈；北山恰似一头高大的古象，象鼻千丈，怒吼而伸。
小天门垭也是一座奇山：两座山峰大小相似，并列着像两块板壁石门，挡住万里云天。两山中间又托着一座山峰，恰好形成一个“山”字。
没有去向的河流
神农架山奇水也奇。这里有条河像一根银线，把九个湖泊连在一起，从东南方向缓缓流到北头的山脚下，突然消失得无影无踪。原来，这里有许多天然石缝，哪怕山洪暴发、大雨倾盆，整个盆地的积水，也只要三两天就可以全部排完。更为奇怪的是潮水河，它每天早、中、晚要涨潮三次。
一千万年前的古树种
神农架的森林面积有二百四十二万亩，生长着一千多个树种，其中有离现在大约一千万至八千万年的第三纪残留下来的珍贵古树种水青树、珙桐、香果树、领春木、连香树、鹅掌楸等，人们称为“活化石”。可以说，这里的树的确是“百代同党”。
白色动物
在神农架的原始森林里，既有南方的苏门羚、毛冠鹿、灵猫、云豹、太阳鸟，又有北方的庖子、青鼬、狐、貉和树 牋?。至于在南北方都能生活的野猪、獐、青羊、黑熊等，就更多了。据调查,神农架的野生动物，一共有五百七十多种。
在神农架还有大量发现白熊、白松鼠、白金丝猴等白色动物的奇事。过去世界上认为除了北冰洋周围的北极白熊以外，其他地方似乎不可能再有别的白熊。而今神农架连续捉到四只白熊。
不断发现野人
在神农架，最奇异的莫过于[野人]的发现了。
一九七六年一个冬天的傍晚，和神农架毗邻的房山县中坝地方的农妇吴德兰正急匆匆地赶路回家，走到松望峡一条长满千年古树的山谷，突然一个黑糊糊的特别高大的人影从林子里朝他扑来。她还没来得及从惊骇中清醒，就被这个满身长毛的家伙一把扭住，被拖到几里路外的一座原始森林里。第二天中午，她才踉踉跄跄地逃回家中。二十天后便死去了。
这个颇似惊险小说的离奇事件，是发生在神农架原始森林中的真实报道。类似的例子还有很多。三十多年来，这一带亲眼看到过野人的，不下二百多人次。人们甚至可以有声有色地讲出某某人看到野人的形状、神态、毛发、脚印。这些光怪陆离而又不可思议的种种传闻，给神农架增添了神秘的色彩，引起了愈来愈多的科学家的浓厚兴趣。于是，一支支考察队开进了神农架原始森林，寻找野人的踪迹。
武当山
武当山又名太和山，位于湖北十堰市南，武当山最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
由于武当拳而出名的武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。
神农溪
神农溪发源于神农架原始森林中的鸡公山。
神农架横亘于三峡以北的长江、汉水之间。方圆3250里最高峰海拔3052米，被称作是“华中第一峰”。平方公里，地势在海拔1000米以上。神农溪之所以四季都可以漂流，全赖于“神农泉”堤供了足够水量。“神农泉”，源出神农架主峰西侧的鸡公山，其山海拔1180米，该泉不受雨旱影响，它不舍昼夜地从鸡公山腹部喷涌而出，夺路而走，常年流量始终保持5．64立方米／秒。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，其壮美神奇天下无二。神农架远眺，云海茫茫，烟树苍苍：近看古树无数，参天覆地，奇花异草，争艳斗芳；遍览暴布挂彩。岩洞献奇，珍禽异兽伏出山林。谷深林密处，淙淙泉水，条条溪流，最后汇聚成奔腾不息的神农溪。
文武赤壁
乘船顺长江而下，闯三峡，过宜昌，一日还千里江陵，便见南岸一山飞峙江心，宛如一把出鞘的利剑直指江北乌林。将近山崖，褐色的石劈上，一米见方的大字「赤璧」赫然入目。这里就是三国时期有名的赤璧之战厮杀的疆场。
赤璧位于蒲圻县境。东汉建安十三年（元二○八年），曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备五万联军初战于赤璧，曹军失利，退回江北，屯兵乌林（今洪湖县乌林公社），与孙、刘隔江相峙。后孙刘联军巧用火攻，乘东南风大起，向曹营举火，火船借助风势，直冲曹军水寨。曹军船只一时尽着，岸上营落，火逐风飞，烈焰冲天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通红，赤壁也因此得名。孙刘联军乘势进攻，曹操领余部经华容小道（今鉴别县西北）向江陵败走，从而奠定了魏、蜀、吴三分天下的局面。这就是中国历史上著名的赤壁大战。
黄州赤壁
长江北岸的古城黄州（现在的黄冈市）是个有名的游览胜地，著名的黄州赤壁（又叫东坡赤壁）就在这里。
为什么黄州赤壁又叫“东坡赤壁”呢？这就得从苏轼讲起。
黄州西北有座赤鼻山，靠江边的岩石突出下垂，颜色赭赤，屹立如壁，所以又称赤壁。赤壁背山面江，风景优美，苏轼经常约请一些友人，到这里浏览。
公元一0八二年七月十六日晚上，苏轼和几个友人驾着小船，游览赤壁。回来之后，苏轼就写了那篇有名的《前赤壁赋》。过了三个月，他和两个友人再游赤壁，又写了一篇《后赤壁赋》。这两篇赋文非常优美。人们对这两篇赋给予很高的评价，所以把黄州赤壁称为东坡赤壁。
古隆中
过「古隆中」石牌坊，沿着林荫小道而上，便来到了汉诸葛丞相「武侯祠」。这是纪念诸葛亮的主体建筑，为清代所建。「武侯祠」外古树参天，松柏滴翠，祠内庭院错，淡雅幽静。「武侯祠」大厅的木匾上雕刻着董必武「三顾频烦天下计，一番晤对古今情」的题词。正厅、西厅、后厅分别陈列着「诸葛亮生平简介」，后厅里还存放着一尊诸葛武侯塑像，是人们凭吊祭祀的地方。
隆中的胜迹大都是以诸葛亮当年的遗址而定名，后来遂渐形成了十二景。「武侯祠」南侧是「三顾堂」，当年刘备「三顾茅庐。」就在这里。踏进大门，一股花香朴面而来。院内花木清幽。两旁廊璧上砌嵌着数十块石碑，分别刻有隆中全景图、诸葛亮的《前出师表》、《后出师表》和《隆中对》，还刻有一些古人诗词，以示孔明一生功业。「三顾堂」背后有「草庐亭」，亭旁古树缠藤、垂柳恢依，别是一番风光，当年诸葛亮就住在此处。亭上「草庐」二字据称出自明代著名书画家唐寅的手笔。「草庐亭」旁边的「六角井」是诸葛亮的汲水井。从「草庐」顺石级而上隆中山腰，有「野云庵」，这是后人按想象建筑的一座诸葛亮的卧堂，被人们称为下卧龙深处〕。
荆州古城
凡读过《三国演义》的人，都知道刘备假意哭荆州、关公大意失荆州的故事。我们的第一站就到了“兵家必争之地。”的荆州。
这个著名的文化士城，座落在辽阔富饶的江汉平原的西沿。汉朝的时候，全国划分为三十六州，道里因北有荆山而得名。东晋以后，有几个皇帝在这里建都，使这座城池成了历代王朝屯兵置府的重镇、兵家必争之地。
荆州古城分为三层，外边是水城，中间是砖城，里面是土城。据说当年为防止城基下陷，洪水泛城，右城脚条石缝中浇灌糯米浆，因而城墙特别坚固。传说三国蜀将关云长镇守荆州，忽遇九位仙女下凡。传王母娘娘旨意，说荆州刀兵动得太多，要收回置于神地，不准凡人争夺。关公忠于其兄不让荆州，于是想了一个计策，说：“你们在西北，我在东南，各筑一城，城周五千步，天黑始，鸡鸣止，谁先筑好，谁就管理这个地方。，九仙女用衣裙兜土，关公伐芦苇筑城。关公城就，九仙女城差一隅，鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦席，公鸡啼鸣，九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也挑担土来帮二哥筑城，可是来晚了，便将土倒在东门外，现今人们都把这两座小口山似的土叫“张飞一担土”。这些都是神话传说，然而关公为了防范东吴，在汉代旧城旁筑了一座新城，都是有历史记载的。
秭归屈原故里
屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体；后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。
有人说，就是「姊归」这个地名，也是由于屈原而得名的。相传屈原在流放中忽然回到家乡，他的姊姊闻讯归来看他，劝道他要放宽胸怀。全乡的人都希望屈原能听从劝道，因此取名秭归（「姊」和「姊」是同音的）字，可以通用）。
兴山明妃村
从秭妇顺着秀丽的香溪，就来到西汉明妃王昭君的故乡兴山县西北的明妃村。
兴山明妃村
王昭君是屈原的老乡，汉朝昨与山属秭归。明妃村座落在兴山县城北七里的山台上，三面临水，，一面靠山，景色像画一样。美景出美人，在这里出生的昭君，因才貌出众，被选入汉元帝宫中。传说皇帝选美，先看画像，一些宫中美女，便贿赂画师把自己画漂亮一点。照君不肯贿赂画师，画帅毛延寿就故意杷他的像画画丑，使她终不得宠。
公元前33年，北方匈奴上呼韩邪单于要求和汉朝结亲，汉元帝答应了。王昭君自愿请求远出塞外，嫁到那天寒地冻、语言不通、生活习惯大不一样的匈奴去。成亲那天，汉元帝为他们送行。王昭君骑在马上，袍著琵琶，弹奏著自己谱写的曲子。自从昭君出寒以后，匈奴和汉朝长期和睦相处，六十多年没有打过仗。昭君年老的时候，立下一个遗嘱，要求她死后把她安葬在归化（现在的内蒙古呼和浩特市）郊外，坟慕要座北朝南，让她能够遥望自己的家乡。
在昭君故乡，有许多关于昭君的遣井水清澈，井旁立有宋代古碑。相传昭君入宫的前一天早晨，曾把一根楠木枝投入井中，从此井水一直不干。井底现在仍然浸泡著一根干年不朽的楠木。
明妃村里还有梳妆台、昭君台、珍珠漂等旧址遗迹和新建的昭君宅。昭君宅座落在梳妆台旁，房屋为砖木结构，彷明、清时期的样式，古色古香。
兴山明妃村
从秭妇顺着秀丽的香溪，就来到西汉明妃王昭君的故乡兴山县西北的明妃村。
王昭君是屈原的老乡，汉朝昨与山属秭归。明妃村座落在兴山县城北七里的山台上，三面临水，，一面靠山，景色像画一样。美景出美人，在这里出生的昭君，因才貌出众，被选入汉元帝宫中。传说皇帝选美，先看画像，一些宫中美女，便贿赂画师把自己画漂亮一点。照君不肯贿赂画师，画帅毛延寿就故意杷他的像画画丑，使她终不得宠。
公元前33年，北方匈奴上呼韩邪单于要求和汉朝结亲，汉元帝答应了。王昭君自愿请求远出塞外，嫁到那天寒地冻、语言不通、生活习惯大不一样的匈奴去。成亲那天，汉元帝为他们送行。王昭君骑在马上，袍著琵琶，弹奏著自己谱写的曲子。自从昭君出寒以后，匈奴和汉朝长期和睦相处，六十多年没有打过仗。昭君年老的时候，立下一个遗嘱，要求她死后把她安葬在归化（现在的内蒙古呼和浩特市）郊外，坟慕要座北朝南，让她能够遥望自己的家乡。
在昭君故乡，有许多关于昭君的遣井水清澈，井旁立有宋代古碑。相传昭君入宫的前一天早晨，曾把一根楠木枝投入井中，从此井水一直不干。井底现在仍然浸泡著一根干年不朽的楠木。
古琴台
古琴台位于月湖之滨，龟山脚下，其名字来源于一个古老动人的传说，相传楚国音乐家伯牙因心中郁闷在此处抚琴弹奏《高山流水》，樵夫子期无意中听到这高深而美妙的音乐，非常欣赏，两人相见恨晚，引为知已。但当伯牙再次来到此处，子期已经病逝，伯牙万分悲痛，从此再无人能理解他的心声，遂毁琴发誓永不弹奏，为纪念这对知已，后人便修建了琴台，古琴台始建于北宋，其后多次被毁，多次重建。
军政府旧址
湖北武昌蛇山南麓的阅马厂，原为清军马队操练之处。一九○五年（清光绪三十一年），清政府宣布〔预备立宪〕，四年后在北端建成「湖北省谘议局」大楼。
辛亥革命成功后在此组织革命军政府。此楼为两层砖木结构，面宽七十三公尺，进深四十二公尺，门窗制作及墙壁装饰图案均精美。上层正中有教堂式望楼，四周环以矮墙。门外铸有孙中山铜像，衣长袍马褂，右手持帽，左手执杖。
战国长城遗迹
公元前五世纪末，春秋战国之交的时候，诸候并立，各自称王，互争雄长，于是在自己的疆土上修筑城墙，以抵御敌人侵犯。根据历史记载，楚国于公元前七世纪时现今河南、湖北一带修筑城墙，称为方城，是中国最早修筑的长城。后来，齐、魏、秦、燕、赵等国也在自己的疆士上修筑高大的地墙。囚为这种城墙很长，而且与一般城中的城墙有所不同，不是周围封闭的，所以称为长城或长垣。各国修筑的长城，自成起迄，横七竖八，有东西走向的，有南北走向的，与今天所见的长城并不一致。有些已经从地面上消失了，有些至今还屹立。
战国时代的长城，大多用土夯修筑，规模较小，互不连贯。齐长城是东西走向，西赳平阴，经泰山北麓，东达于海。
常有人说
没有遗憾的人生不完整
活在尘世之中
你我都跳不出世俗的框框
一万年之后
又有谁能看到
我们眼中的风景与胸中的山水……
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The Breeze / My Baby CriesBill Callahan - Youth (La giovinezza) [Original Soundtrack]
这是，将“小幅瓷板画”当做生命的“画盐”团队
给青舍的一封邀请函
第一眼看到，便对背景作品动了心
这个既有“画”感，又有“瓷”感的世界
我们一定要去会一会
那个夹杂着寒风与暖阳的周末，青舍终于在这场小幅瓷板画展上，与好友策展人陈小雨碰了头。
起初接到小雨邀请的时候，那句 “为一万年之后留下美” 的slogan便先于展览夺走了我的心魂。看展那个下午的走走聊聊，不仅加深了我对“小幅瓷板画”的认知与认同，悠然闲逛中还顺便拯救了我这段日子的焦虑。
那天 ，在北京保利时间博物馆“画盐·小幅瓷板画”全国巡展的现场，33位不同风格及追求的画家为我们带来了160多幅作品
瓷板画，这种曾经一度走向消亡的艺术形式，如今依然只是被小众群体所珍视。
一幅好的瓷板画常常要花费作者几个月甚至几年的时间，这中间的反复试错与烧制，令人发狂，也令人迷醉，在青舍看来，TA充满了神秘的魅力，太值得被更多人所熟识。
你在时间的长河中被遗忘
无论我们把多少甜言蜜语贴在瓷板画身上，都无法掩盖千年来它们所受的“委屈”， 不可否认的是，“德智体美劳”全面发展的瓷板画一直被耽误了。
作为全世界唯一拥有五千年不曾间断历史的国家，我们有太多值得骄傲的闪光点，中国瓷，水墨画，诗词歌赋，琴曲小说，都在历史的长河中汹涌了千年，熠熠生辉，开创了他们各自的时代。
可瓷板画，我们可以在任何一种文化时代的背景中窥探到TA，见证了岁月的变迁，兼具了器的温润和画的美感与灵魂，但TA的时代却迟迟未至。
原本当陶瓷与同样在中国艺术史中举足轻重的水墨相遇，应是一加一大于二的结合，但瓷画似乎却被这条汹涌的长河遗忘在了时间尽头。
周先锋《有意无意系列》
当我们收藏瓷器时，更多是在意TA作为“器”的价值；而与此不同的是，当我们收藏瓷板画时，则应更多将TA理解为“画”的存在。
伴随着瓷器的变迁而产生，瓷上画为瓷器添上另一种色彩，如今演化为了许多瓷器灵魂般的存在 ，而这种将瓷上画更加直接的呈现与传承的方式——瓷板画，却在其他艺术载体纷纷于历史篇章里“侃侃而谈”之时，躲在时间的角落里默默沉静。
这一次的小幅瓷画展，展现出了瓷画独特的美与魅力，也让我们看到了这种一度沉寂的艺术形式，正在默默形成TA的艺术语言，诉说着自己的故事。
青舍知道，为了让这种无争的艺术形式重新在大家面前出现，中间藏着策展人小雨与各种受邀参展的艺术家的诸多努力，而今看到“画盐”在国内的成功巡展，也让我们看到了瓷板画复兴的希望。
你是烈火与泥巴的任性孩子
当烈火遇到了泥巴，互相的成就产生了质的蜕变，中国高级工艺美术师吴强曾在展览中分享到，陶瓷是一种火的艺术，由陶瓷演变而来的瓷板画是一种具有其本身独特性和文化性的绘画形式。
王孟齐《年华一去几徘徊》
王孟齐《禽语妙于诗》
你可知眼前这两幅33cmx33cm，仅仅似A4纸般大小的瓷板画，其实必须要经历一个冗长且繁复的过程，才能最终成型——
在瓷胎上作画，首先要制作白胎，用景德镇优良的硅酸盐瓷土，反复碾压，清除气泡和杂质，在烧制之后，便会成为瓷板画的“纸”。
用矿物质颜料和油性物质调 和成 釉，用不同的画笔在白胎上勾勒轮廓。这个步骤往往要格外的侵注心血，白胎经过烧制不会大量的吸收水分，无法像纸张一样固定住图案，一笔一划都要格外的小心翼翼。
勾勒好基础线条，晕染开背景色，然后就到了需要运气加成的烧制阶段了。瓷板画需要根据画面的由远及近，色调的由深到浅，进行多次上色与勾勒，每一次的烧制都是一次对于运气的考验。
火焰是不可控的因素，某一部分火焰的温度过高或过低都会给瓷带来不同程度的影响，颜色该统一的地方或会产生大对比的色差，而瓷板本身也可能产生不可预计的变化。这个步骤往往要重复数次甚至十数次。
矿物质颜料的色变，窑内温度的分布，烧制过程中气泡产生的概率，任何一点细微的差别都决定了画作最终的成败。即便是同样的两幅画，也可能因为上述因素产生不同的效果，在最终作品出窑之前，连作者都不确定它的状态。
有些事物，越是不可掌控，就越是容易让人痴迷。
这一幅小小的瓷板画，在一切顺利的情况下，也至少需要二十几天才能走到最后一个步骤，成为一幅真正的作品。而这不确定性， 一方面让TA可以任性地享有连作者都没有料想到的惊喜成果，一方面也让每一幅瓷板画都成为了难以模仿和复制的“孤品”。
你有自己的故事与灵魂
有人说，想要了解一个作家，用几天的时间读他的小说便可；想要了解一位音乐家，用几个小时听他的谱写的乐章便可；而想要了解一位画家，只需用心地花几秒钟，看他的画作便可……
你我都知道，每一幅好画背后都藏着作者自己的故事，作者在画中融合了自己的故事与灵魂，你若是知音，一眼便能感受得出。
33位不同风格与追求的画家，160多幅瓷板画作品，青舍为大家在北京保利时间博物馆“画盐·小幅瓷板画”全国巡展中，挑选出最“感性”的某某，带给你们——
陈显栋 《陶瓷标本》
陈显栋色彩鲜明充满童趣的作品十分吸引眼球，单单看观赏画作，任谁都想象不到这幅画的作者已经年逾古稀。
李林洪《意象山水系列》
李林洪的作品曾经引起过非常大的争议，不似单纯的国画或者油画，有时是粗颗粒的颜料构成粗犷的线条，有时又是细腻流畅的工笔感。
策展人孙中华称：“他是真正掌握了陶瓷材料属性，才进行创作的。他的瓷板画几乎可以称为范本，因为有了李林洪，才有了今天“画盐”这个展览的许多画家。”
李彦珣《亭之二》、 《锈色沟壑》、 《云游》
李林洪，李彦珣两父子，同宗同气的血脉，却各自孕育出了极为不同的独特画风。区别于父亲李林洪磅礴深厚的墨色山水，李彦珣更喜欢用红绿的对比来营造作品的意境，红铁绿铜，清晰地复刻了一个古老的釉上彩品种——红绿彩。
颜色的冲撞对比，展现的不仅是年轻一代对于瓷画的自我认识，也是一个艺术家独特的生命力。
高建军《行者》
高建军一直偏爱青花的色彩和画面，干净的白配合着深深浅浅的蓝，本身就是一派自然的深远。
画家也有自己的钟情，但对于瓷画来说有时完 美的 品相和完美的意境就如鱼与熊掌一样，二者不可兼得。上面这幅，有着作者满意的意境追求，却因烧制时产生的几点气泡而平添了遗憾；下面这幅，品相干净纯粹，但意境却还达不到作者本身的追求。
洪丹《物象之一》、《物象之三》
一抹纯白为底，各种物件自占一个角落，为带着几分仙气的白平添了点儿烟火气，就像我们曾经那么热爱的琴棋书画诗酒花，最后都将回归于柴米油盐酱醋茶。
安锐勇《水骨》
作为这一次“画盐·小幅瓷板画”展中，唯一的釉下彩作品，他的存在在一众釉上彩的作品之中自成一脉，色彩和瓷胎融为一体，颇有几分道家周而复始，万物相合的气度。
戴清泉《敦煌文化印记系列》
尝试、创新、突破，每种艺术形式的衍生都离不开这三个阶段，在瓷板上勾勒基础的色块，再以雕刻及贴片等不同的手段营造出画面整体的凹凸感和现实感。
作为此次展览中唯一使用这种绘画手法的画家——戴清泉，充分展示出陶瓷入画与其他载体可塑性上的不同，相信备受关注的戴清泉会带给我们更多新奇的视觉体验。
沈厉《河兮，南山》
沈厉山水中的悠然沉静，似不受外界的丝毫打扰，从缝隙里透过的光打在画面上，与画中的山水映射出一片氤氲的水光。
忽想起了杨绛的一句话：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”沈厉的作品，让我们在浮躁的都市生活中，静静沉淀自己的内心。
邓英《美人鱼系列》
邓英，用自己视角中的柔美和细腻展现了美人鱼系列作品。淡淡的蓝色勾勒成海洋，小人鱼从童话中游到了眼前。与我同去的友人，看到它们时曾会心一笑，觉得看到了一个自在又纯粹的小世界。可于我来说，却引出了有些令人害怕的不知从何而来的孤独。
愿万年之后
你仍美艳不可方物
说白了，用于瓷板画制作的陶瓷素胎从根本上来讲，就是硅酸盐罢了。
但是，在这硅酸盐胎上呈现的画作，却展现了陶瓷与绘画两种形式的美感，有趣且充满惊喜。 这样用火与泥胎塑造出的可以传承万年的美，这样的尝试与探索，就如同镌在画盐展品册封面上的那句话——“因为他们的努力，我们可以想象某种自由。”
我们希望，这兼具了中国陶瓷艺术、绘画艺术、书法艺术的诸多特征，可永久保存的瓷板画，在一万年以后，依旧可以美的摄人心魂，希望这些载着作者灵魂的作品，在一万年后依旧可以如同最初浴火而生时那般，耀眼夺目。
我们期待瓷板画的复兴，更期待着瓷板画时代的到来。
本文中所有瓷板画
均为艺术家为“画盐·小幅瓷板画”全国巡展所创作
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文字 / 徐倩楠 主编 / 王哥 设计 / 路老
以上稿件均为青舍QingHouse专属写手原创采写制作
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