1. 《可可托海的牧羊人》歌曲里的养蜂女她算不算个渣女？
2. 这几天你看了几本书，最喜欢书中的哪个人物？

《可可托海的牧羊人》歌曲里的养蜂女她算不算个渣女？

可可托海的牧羊人，这首歌曲里的养蜂女不算是渣女。渣女是什么样的人呀？渣女首先得算是一个人，然后有渣女就有渣男。在历史上比较出名的渣男就是陈世美了。为了自己能够成为皇亲国戚，不惜抛妻弃子。面对来相认的妻子，能够绝情的让人发指。这才是世界上第一渣人。养蜂女如果说违背自己丈夫的意愿。抛弃两个年幼的儿子。只为了贪图自己的美好生活。然后寻找一个好的人家，把自己嫁出去。那这个养蜂女才可以说是渣女。

实际上她既没有违背自己丈夫的意愿。也没有放弃自己病重的孩子。更没有贪图让人心动的爱情。这样的女世间绝对是少有的。不仅心地善良，而且非常贞洁啊。说话也算数。为了拯救自己孩子的生命。宁愿放弃自己美好的爱情。这种女人得多么伟大呀。在人世间肯定少有。

养蜂女可以说集我们中国最优秀的女性的一切的优点于一身。能够跟随自己的丈夫吃苦耐劳。年年不怕风吹日晒，路途颠簸，辗转到各地放蜂。实际上大部分的女性都渴望平稳的生活。我想养蜂女心里也一定渴望这样的生活。只是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。嫁给了养蜂的丈夫，就跟随自己的丈夫养蜂。

在自己的丈夫不幸去世以后，自己的孩子，又突然间得了白血病。这对养蜂女来说是雪上加霜。但是女人的本能，促使他要救自己的孩子。所以说他立下了誓愿，谁能够拯救自己的孩子，她就愿意嫁给谁，来报答他。

这时候一个牧羊人出现在他的眼前。牧羊人表现出对她的爱意。养蜂女肯定对牧羊人也有意思。但是眼前却不能够让他接受这份爱。他要救自己的孩子。他要用自己宝贵的爱情来拯救自己的孩子。一位瘫痪的大叔。和她孩子的骨髓配型成功，结果拯救了他的孩子。养蜂女实现了自己的诺言，真的把自己嫁给了这位瘫痪的大叔。他的举动感动了很多的人。实际上她报答这位瘫痪大叔可以有很多的方式。但是她却用最宝贵的爱情来回报这位瘫痪的大叔。说明养蜂女是一位重情重义的人，是一位值得让人尊重的人。

养蜂女是一位心地纯洁美丽的女人。她和渣女根本扯不上一丁点的关系。最后祝愿养蜂女和那位瘫痪的大叔白头偕老，祝愿他们的生活越来越幸福，祝愿他们的身体健健康康平平安安，谢谢大家。

看了这个问题，心里觉得很可笑；姑且不知道这个故事的真伪，就提这样的问题，确实让人难以理解；我曾经在富蕴县勘探过石油，我们的工区离可可托海不远，就几十公里，也去过那个小镇，镇上“手抓羊肉”味道不错；对富蕴最深印象就是冬天实在太冷了，老百姓家里都是“三层玻璃窗”，扯的有点远了；阿勒泰地区是新疆最冷的地方，比伊犁河谷周边要冷的多，和内蒙的呼伦贝尔、黑龙江的漠河有一拼；因为天气寒冷，阿尔泰山那边的花期也比伊犁要短，从养蜂人的角度上讲，伊犁河谷的条件可要优越的多，从四月底到五、六、七、八、九月，北天山牧场那可是繁花似锦的季节；我自己家在天山脚下，休息回家的时候，没事也经常到天山牧场去转悠，家的蜂蜜都是在乔尔玛附近和唐不拉草原那边买的，那边的天山野“黑蜂蜜”确实不错，就是平原地区的“棉花蜜”和“沙枣花蜜”也不错；说到这里就有话说了，既然伊犁河谷周边养蜂条件优越，何必跑到遥远的阿勒泰地区去呢，在伊犁岂不是更好；再说现在养蜂人都是用汽车来拉“蜂箱”转场，现在谁还骑骆驼去养蜂？伊犁河谷和阿勒泰地区虽然都是属于伊犁州管辖，但是可可托海到那拉提，怎么也有1000公里左右，养蜂人怎么可能赶着驼队从可可托海转场到伊犁河谷去呢？等她到了伊犁河谷，那也是冬天的事了；从牧羊人来说，就更不可能了，新疆无论是天山还是阿尔泰山，都是高山牧场，有“夏天羊赶雪，冬天雪赶羊”的说法，牧民的牧场有冬牧场、春秋牧场、夏牧场；一到“转场”的季节，牧民就浩浩荡荡的赶着牛羊、马匹、骆驼开始“转场”了，可以说是“蔚为壮观”，到了转场的季节牧民不转场，牲畜“掉膘”或者“饿死”“冻死”了，你牧民如何生活下去啊？一年三次转场是必须的，那是放牧的季节不等人，谁都不能等啊！在阿勒泰的冬天，谁家的羊

还在夏牧场，那不是开玩笑嘛！所以说，对于这个问题，大家根本就不要当真；艺术来源于生活，高于生活，很正常的；能够写出这么优美动听的歌，确实让赏心悦目；而且让可可托海和那拉提草原更加出名了，这是最大的收获；欢迎大家来新疆旅游。

我来回答一下这个问题吧。

我并不喜欢这首歌，不是因为这首歌不好听，也不是因为背后有什么样的感人的故事。只是因为我很少听这一类为了失去爱情而伤心与为了什么而背叛爱情的艺术作品。

大多数人的回答都是依据这首歌在创作时所设定的故事内容来判断的。这本身就是一个为了推广作品而设计的故事，暂且不论其真实度有多高。至少不是完全真实。那么根据此内容作出的判断当然就是没什么正确可言了。

单纯去听这首歌，不去联想背后的故事。这首歌肯定经典不如梁祝，当然梁祝也是因为故事才经典。即使按原创作者的设定，作为爱情作品也是不合格的。只能说凄惨够了.美却谈不上。一个是单相思，一个是无情人。这不是爱情所需要的故事。如果说伟大，倒可以说，她作为一个母亲，为了自己的孩子放弃一切，当然不能说她是。现在的人动不动就以来下结论，恰恰是无知、片面、简单、粗暴的表现。

单纯去听这首歌，凄惨度可以打个满分。不然也不会有很多人喜欢听，因为现实的确如此，可以直击许多人的内心。

不要沉迷在别人的人设中。

大漠荒凉，有些地方几百平方公里内也难觅见一个人，此地生存的人会很孤独，放眼望去，只见蓝天与白云，唯一走动的是牛羊。

当人们追逐于春天的脚步，赶着羊群驼着蜂箱，游牧草原时也许才会短暂的相遇。这个地方没有圩镇，没有任何人来人往的场景，甚至没有南方那样的村落。只有戈壁、沙漠、草原、及雪山和寒冷的冬天。所以，这些游牧民族的生活是单调的，人的内心也是单纯的。

人与人之间的距离是那样的遥远，远及于一望无际的天边，每当经过女人的毡房时都会留恋地张望，如果她愿意，每天挨她的抽打，也愿意跟她去放羊。

人们并不知道，养蜂与放羊也许并不同步，一个是追寻着花朵的芳香，一个是寻求的嫩草，也许是生活的残酷，也许是骆驼它要去的地方会更加遥不可及。

因此，在那个雨夜她悄悄离去……

这几天你看了几本书，最喜欢书中的哪个人物？

看到题主说重读了《简爱》，这是一部关于女性觉醒的经典书籍。这些天我读了《廊桥遗梦》、《面纱》、《不能承受的生命之轻》三本书，也是关于女性和爱情的故事，在这三个女主中，最喜欢的事《廊桥遗梦》的女主弗朗西斯卡。

爱情是四射，婚姻却是细水长流，已婚女人遇到真爱，是缘还是劫？

弗朗西斯卡告诉了我们，已婚女子在平淡如水的婚姻中遇到一生挚爱，该选择爱情还是选择婚姻。

如同大多数普通的家庭妇女一样，弗朗西斯卡在婚后过着平淡无奇的生活。丈夫和孩子们外出四天，在这四天里，她遇到了一生挚爱，两人共进晚餐，相拥共舞，最终在一起温存。四天后，两人要分开，她跟他走吗？最终她选择了家庭，把挚爱一生珍藏，弗朗西斯卡去世后，留下遗嘱，让孩子们将自己的骨灰撒在罗斯曼桥。

1、一地鸡毛的婚后生活，足以把一个女人变成一座孤岛

女人步入婚姻，就宣布了结束一段为自己而活的美好时期，开启一段为为家庭奉献的无奈时期。

弗朗西斯卡住爱荷华州的某小镇，她的生活圈子小得可怜，一天到晚围着丈夫和孩子转。一家人看似温馨，其实却缺乏深度交流。

弗朗西斯卡的每一天，都被各种鸡毛蒜皮的小事占据，她完全失去了自我。在众人眼中，她是贤妻良母，无可挑剔。但她自己知道，她对这种庸常的生活充满了厌恶和失望。

一地鸡毛的日子里，弗朗西斯再也没有了玫瑰花。

2、我只看了一眼，就拴住了你。这一眼永远。

年初四开始，心情已由放开始的狂欢转为焦虑，看着日趋严重的疫情，心中甚为不安，打算找点事做，排解一下焦虑的心清。

中间曾看手机、看电影、打牌、打，百无聊赖，就想着还是看书吧，一直以来就有买书的习惯，书架满满当当，有些却未曾翻阅，竟有些蒙尘了！心里也怪难受的。

随手拿起一本书，书名是《明朝那些事儿》，这本书应该出版有十年了吧！当时畅销的时候买的，作者是南方的一名公务员写的，署名为当年明月。顾名思义，写的是明朝的事，从朱元璋还是一名穿着开裆裤的穷小子开始写的，历经斗争，终于成就伟业的历程。我还是最为欣赏朱重八同志的，从要饭，当和尚，造反等都可以看出他具备中国农民历来的性格，只要能侧着身子过去，绝不会正着身子和人对着干，最后实在没办法了，，造反有理了！后来王朝建立，整饬，也和他幼时的磨难有关。处理朝政，亲力亲为，把大明王朝治理的井井有条！

在这个疫情时间段，哪儿也去不了，在家无聊，就搜了一本来看《上门女婿叶辰》，里面主要讲述的是：一个上门女婿，在萧家所受的委屈及他被他的家族认回家族后，一个意外的机会获得一本秘籍，然后就接二连三的，出现奇迹，所有的好运都围绕着他，让他成为敬仰的大人物，叶…

最近又看了一遍《平凡的世界》。很喜欢的主人公是孙少安。

孙少安是最朴实，最善良，最有主见的中国农民代表。

小时候，他因家庭贫困上不起学，但他并不因此沉沦，报怨。他无怨无悔地用双手托起这个贫困交加的家，对奶奶爹娘他极其孝顺，对弟妹他非常疼爱，他尽心尽力当好村干部，刚改革开放，他就领导家人办砖厂制富。

对待爱情，他非常知道自已需要什么样的另一半，对于润叶的爱情，他知道不可能使双方幸福，就果断拒绝。娶了个山西姑娘，找到了他的真爱。

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