Q1：易经中从下往上分别是老阴，少阴，少阳，少阴，老阴，少阳。是什么卦

风火家人

Q2：少阳老阳少阳少阴少阳少阴在易经64卦中代表哪个卦，是什么意思？

仅供娱乐，哈哈，水天需卦

修身养性 待时奋起

5、需卦水天需

《需》（下乾上坎）  第五

刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；

天位中正有功往，需于郊野无难行。

衍在中处小有言，自我致寇需慎行；

不速之客三人来，虽不当位敬吉终。

【原文】 需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

【译文】 需卦：有诚信，光明通达，坚守正道，就会很吉利。利于远涉，宜有大作为。

《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。

【译文】 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。

需卦取象期待与需求，阐述了人类的需求观。人的需求是多方面和多层次的，人的欲望也是没有止境的。天上不会掉馅饼，天道酬勤。人的需求是人的原动力，是人生积极有为的本质特征。

不想当领头羊的羊不是好羊，不想当将军的兵不是好兵。人生有尽时，欲望无止境，人生的目标要志存高远，不能只追求物质与权利。当人在基本的生存需求得到满足以后，应该追求自身的发展和应有的名誉地位等等。人的基本需求是原始的和必须的，保持平常心态，“自己动手，丰衣足食”，诚心诚意待人，需求就容易得到满足。人的需求是渐进的，需求的层次越高，困难就越大，风险也越大，手段也就越多。名利的需求，虽然利己利人，但也会招人议论。过高的利益需求，容易强取豪夺，即使得到了，也可能招致强盗。为了满足自己的贪欲，就有可能出现流血冲突，甚至人为财死，鸟为食亡。树立以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的需求观，能发挥自身的最大潜能，实现人生的最大价值。淡泊名利，知足常乐，人生就幸福吉祥。

从谋利的行为手段上分，人可分为三种：一是损人利己的人，小人；二是利己利人的人，凡人；三是舍己为人的人，圣人。

孔子把人简单地人分成君子和小人是错误的，是极端主义的观念，如“君子喻于义，小人喻于利”，“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”他抹杀了人的基本需求，所以他的以“仁礼”治国的思想是违反人性的，是反动的。但是，他强调满足需要的手段是正确的，如“富与贵，是人之所欲也，不以道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”君子爱财取之有道，也要取之有度。志向、能力、道德三位一体，才能实现人生的最大价值。

Q3：算卦时少阴和少阳怎么表示

少阴:``少阳:`我习惯这样表示

Q4：《易经》解卦，从上到下，少阳 少阴 少阴 少阴 少阳 少阴如何解卦？

有困难

Q5：六爻中，少阳少阴正常记作———、— —，遇到老阳老阴。本卦和变卦是根据什么记出来的？

老阴记录为X、老阳记录为O，如此共摇六次之后就能得到本卦，而变卦是取决于卦中是否有老阴、老阳，有的就称为动爻，然后阳动变阴，阴动变阳，得出变卦。见下例：
例如我摇卦如下：
第一次少阳———，
第二次少阳———，
第三次少阴— —，
第四次老阳O，
第五次老阴X，
第六次少阴— —
那么就开始排卦，由下至上排列，得出本卦为上震下兑《雷泽归妹》：
— —
— —X
———O
— —
———
———
再根据阳动变阴、阴动变阳的原理，得出变卦为上坎下兑《水泽节》：
— —
———X 注意看，这爻已由阴爻变阳爻
— —O同样，阳动变阴
— —
———
———
至此，主卦、变卦都排列好了，《雷泽归妹》之《水泽节》
明白么？

Q6：六爻:少阳少阳少阳少阴少阴少阴 求解 晚上11.30所求

你摇卦的时候用的是三个铜钱，或者是人民币，如果出现一个花两个字，就是少阳，是阳爻，如果出现两个字一个花就是少阴，是阴爻，少阴和少阳都是静爻。如果是三个花就是老阳，也是阳爻，三个字就是老阴，也是阴爻，但老阳和老阴是动爻，是可以变化的，他们变化出来的爻就是变爻了，而变化出来的卦就是变卦了，而自己摇出来了卦是本卦。所有动爻六爻中非常的重要。