风水师头衔别称,风水的官方称呼
恭喜!你要进财了,水为财呀,俗话说:财运来了,门板也挡不住。就是这意思!
经过十五余年的占卜,孔水清大师已获得著名易学建筑风水师,著名易学风水专家,中国现代医易专家,著名易学姓名专家,周易学会常务会副会长等荣誉
风水罗盘与铜钱 风水是古代中国人生活中的重要内容。从皇帝到平民,几乎所有的人都相信风水的作用。故风水在人们的口耳相传中有很多别称。较为常见的有: “堪舆”。风水较为学术点的说法。其中“堪”为天道,“舆”为地道,合起来就是天地运行的原理。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”在民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。 “青囊”。取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》(已失传,传言为黄石公所作),这本书流传和影响都很广。传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓,成为一代风水名家。唐朝风水祖师杨蒲松作《青囊奥语》,其子曾文讪作《青囊序》,均为风水学的经典著作。 “青乌”。传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子,后人就用他的名字来指代风水。 “青鸟”。青鸟是一个官名,古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”。 “形法”。作为风水的别称,形法是相地相形之意,但它的外延似乎更宽,还包括相人、相畜。 “地理”。在古代,地理不仅是地貌的意思。古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的,对它们的总结和预测就是地理。所以,古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师。 “相阴阳”。阴阳的概念,出自《周易》。出现在风水上始见于《诗经.大雅.公刘》:“笃公刘,既薄既长,既景乃冈,相共阴阳,观其泉流……”讲述的是周朝祖先公刘迁营择地时,“相其阴阳,观其泉流”。现在农村常称风水师为阴阳先生。 “相宅术”。古人把阴宅,阳宅统称为“宅”,相宅即选择安全,舒适的地方而宿营。
是看住房坐向砂水吉凶?
我想,如果从整个民族来看,中国人的春节不就类似于西方人的圣诞节吗?在我看来,春节可以说是一种具有中国特色的性节日。这一“性”的体现主要就表现在这一节日能够发挥的功能,而且显然有别于西方的特色。我没有在西方体验过圣诞节,但是西方的圣诞节显然有它的背景。在节日期间,人们也会相互庆祝,但是基于基督教的特质,“个人—上帝”成为这一节日的基本关系模式,在这一模式之下,人们寻求自我与上帝之间的确证、精神联系等等。而春节的基本关系模式则是“个人-他人”,这一模式乃是基于传统中国血缘性关系发展而来,因而在这一模式之下,人们围绕“团圆”这一核心主题,重新寻求和确证自我与他人、社会的亲缘关系,所谓“拜年”,就是这一亲缘关系要求下的一种行为体现。
"纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石,那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼,梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日,置办了价值十的金珠宝贝,准备派杨志押送去东京。
这消息传出去,赤发鬼刘唐动了心。他想,这些东西都是从老百姓头上刮来的,是不义之财,该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的,专爱结识天下好汉,刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听我的主意,因为他们认为我虽是个教书先生,却很有计谋,他们称呼我"智多星"。我对晁盖说:"要做成这件事,人多了不行,人少了也不行,得有七八条好汉。"
于是我便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七,三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲,三兄弟个个摩拳擦掌,性急的阮小七说:"只要用得着我们,水里,水里去!火里,火里去!"
阮家三兄弟随我来到东溪村,见了晁盖、刘唐,我们几个人志同道合,越说越投机,正要一起对天发誓,外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮,名叫入云龙公孙胜,他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说:"我有个朋友叫白日鼠白胜,他就住在黄泥冈附近。"我说:"好,我们就在白胜家落脚,并且也让白胜扮一个角色......"
再说准备出发的杨志,他也想到路上不安全,就向梁中书建议:"不能大模大样地插着旗子赶着车,应该把礼物装在担子里,让士兵扮成挑夫,我也扮成生意人,这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。
这时正是大热天,挑担子的士兵们走得汗如雨下,怨天怨地,"唉,蔡太师要是冬天过生日就好了!"那天中午,好容易爬上黄泥冈,士兵全部躺倒在树阴下,无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。
这时白胜挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了,就凑了钱要向白胜买酒喝。杨志吼道:"不许买酒!谁知道这酒里有没有蒙汗药!"我们几个围过来了,买下一桶酒,用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒,刘唐在另一桶里又偷偷舀了一瓢,正喝着被白胜发现了,他赶紧拿着半瓢酒逃开。我也拿了一个瓢来舀酒,被卖酒汉子夺过瓢,把酒倒回桶里,"哼,你这客人要不要脸?"杨志见两桶酒都被人喝过了,也就不再反对士兵买酒,最后他自己也喝了一点。
我们几个哈哈大笑,指着杨志等人说:"倒也,倒也!"杨志等顿时头重脚轻,软瘫在地上。贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车,把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去,但他们起不来,动不了,叫不出,蒙汗药就是这样厉害。
贩枣子客人正是晁盖、我、公孙胜、刘唐和三阮,卖酒汉子便是白胜。刚才喝完一桶酒后,刘唐又从另一桶里偷酒喝,这是故意做给杨志看的,让他们死心塌地。我又来舀酒,那个瓢里便带了蒙汗药,被白胜夺过瓢,把药酒倒回桶里......这就叫"智取生辰纲"。
杨志喝的酒少,醒得快,最先爬起来。他呆呆地想:怎么办?梁中书那里是回不去了......
杨志后来遇见操刀鬼曹正和花和尚鲁智深,他们三人一起上了二龙山。再后来,二龙山的人马又汇集到梁山。