人体属手五行中土的有,人体的头五行属什么
可能按你出生年月时推出你是土命了
1.字义要吉祥,力避粗俗;
2.字音要悦耳,注意阴阳平仄,富于节奏感;
3.字形要搭配协调,富于变化,便于书写;
4.要结合家风、事业及父母长辈对子女的期望,以及理想抱负、兴趣、爱好和目标追求;
5.根据男孩、女孩的不同性别特征起名,以方便生活和工作;
6.以孩子出生前后情况起名,如当时的特征或出生前后有无特殊值得纪念的大事;
7.以出生时间取名,如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年;
8.以出生地点取名,如孔子生于曲阜东南的尼丘山,故取名为“丘”,字为“尼”;
9.以易经中姓名学起名,字带阴阳,号显五行,名号与自身内在信息相结合,也会带来不少辅助与调整作用。
属鼠的人取名字不能取带“水,山,车,马,刀,土,石,皮,火”的字;
*要取带“米、豆、鱼、草”字头和“金、玉、八、宝盖头、木、月、田人旁”的字。
鼠年男宝宝名字
弘文
(弘扬;文:文学家)
烨伟
烨:光耀
苑博
博:博学
正豪
豪:豪气
昊然
昊:苍天,苍穹
志泽
(泽:广域的水源
)
明杰
明智
杰出
鹏涛
鹏:比喻气势雄伟
炎彬
炎:燃烧
彬:形容文雅
鹤轩
鹤:闲云野鹤
轩:气度不凡
伟泽
伟:伟大
泽:广域的水源
君昊
君:君子
昊:苍天,苍穹
熠彤
熠:光耀
彤:红色
鸿煊
鸿:大也
煊:光明
博涛
博:博学
苑杰
杰:杰出
黎昕
昕:明亮的样子
烨霖
烨:光明
峻熙
(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿
(嘉:美好;懿:美好)
煜城
(照耀城市)
懿轩
(懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华
烨:光耀
煜祺
煜:照耀
祺:吉祥
智宸
智:智慧
宸:古代君王的代称
正豪
豪:豪气
昊然
昊:苍天,苍穹
志泽
(泽:广域的水源
)
明杰
明智
杰出
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修杰(修:形容身材修长高大)
黎昕
(黎:黎明
昕:明亮的样子
)
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧
(旭:旭日
尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人
)
英杰(英俊杰出)
圣杰
(圣:崇高
杰:杰出
)
哲瀚
(拥有广大的学问)
雨泽
(恩惠)
楷瑞
(楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉
(建造辉煌成就)
致远
(出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽
(恩惠像雨一样多)
烨磊
(光明磊落)
国豪(国人因它而自豪)
伟奇(伟大、神奇)
文博(文采飞扬,博学多才)
俊楠
(俊:英俊
楠:坚固
)
鸿涛
(鸿:旺盛,兴盛
)
伟祺
(伟:伟大
祺
:吉祥
)
荣轩
(轩:�
你的提问有问题。
1、如果问的是正五行,有年、月、日、时,你到底要哪一个五行?如果是单指年上正五行,就有属龙的,属羊的,属狗的,属牛的。他们都是属土的。
2、如果你问的是纳音五行,有庚午、辛未——路旁土,
戊寅、已卯——城头土,
丙戌、丁亥——屋上土;
庚子、辛丑——壁上土;
戊申、已酉——大驿土,
丙辰、丁巳——沙中土;。。。这么多个,你要取哪一个?
所以,综上所述,你的提问没有意义。
祝你愉快!
中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”,处于长的状态就叫“火”,处在收的状态就是“金”,处在藏的状态就是“水”,而生长收藏的转换过程称为“化”,即是“土”。通俗的讲,“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别,即平日里经常说的“五行”。 五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑;味道分为酸、苦、甘、辛、咸;方位分为东、南、中、西、北;音韵分为嘘(xu)、呵(he)、呼(hu)、咝(si)、吹(chui);气候分为春、夏、长夏、秋、冬;人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘(xu)都是互相关联的,同属于“木”这个类别;赤、苦、南、夏、心、呵(he)也是互相关联的,同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的作用。
火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。
肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源亦即是补全身,「壮阳」即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。
内经灵枢经脉第十 黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。」又曰:「肾主骨,骨主髓。」肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉「木气」联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。
脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气布溢,全身得以润泽,肌肉强能致皮肤具弹性光泽,发挥肺的吸热、散热、传热功能,食不甘美则肌肉衰,致皮肤弹性失,肺金气弱而元气衰,是为土生金。
五行属火的字
丙:英俊佳人,环境良好 。
光:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。
亘:意为横贯;空间或时间上延续不断。
彤:意为红色。
良:意为好,优秀。
恋:五行属火
卓:意为高超、杰出、卓越。
易:意为容易、平和。
振:意为奋起,振兴。
昕:意为太阳刚升起。
念:意为想念、思念。
昊:意为大。
贞:意为坚定、圣洁、有操守。
昱:意为阳光、光明。
炫:意为炫耀。
亭:意为适中、均匀。
俊:意为容貌秀丽,才智出众 。
炳:意为光明、显著。
聆:意为细听。
朗:意为明亮、响亮、爽快、清白。
晗:意为天将明,多用于人名。
婷:意为美好。
迪:意为启发、开导。
煜:意为光耀、火焰、盛大。
炜:意为光明。
睦:意为和睦、亲近。
煌:意为明亮、繁华。
焕:意为鲜明、光亮、焕发。
鼎:意为正当,大,庄重。
彰:意为显著。
宁:意为安宁、宁静、平安。
德:意为德行、品质、信念。
烨:意为火光很盛。
晓:意为天刚亮、懂得、明白。
道:意为法则、规律、事理、德行。
达:学识渊博,安富尊荣 。
励:意为劝勉、勉励。
韬:意为韬略,智谋。
丽:意为美丽。
腾:意为飞黄腾达。
耀:意为照耀、显示。
显:意为表现、有权。。
灵:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。
畅:意为明白、尽情、痛快、畅达。
全:意为完整、全部、完善。
乐:指欢喜、快活、有兴趣。
丰:意为美好的容貌和姿态。
泰:意为平安、安宁。
凌:意为冰、高、开、接近。
敦:意为诚恳、厚道。敦朴。
至:意为到、最。
致:意为专心致志、情趣。
拓:意为开拓、创新。
端:意为端正。
知:五行属火,意思是晓得,明了。
诺:五行属火
按六十甲子计,十二生肖五行纳音均有金、木、水、火、土,如果单纯的从地支上看五行所属:子(水),寅、卯(木),巳、午(火),申、酉(金),亥(水),辰、戌、丑、未(土)。
由此可见午是属火,但应辨证看,结合天干后就以五行纳音为准。