Q1：人和大地的属性就不一样，为何风水师要说“大地有如人体”呢？

 古代风水有一种“大地有如人体”的说法，这与董仲舒的“人副天数”说一脉相承。唐代曾文迪《青囊序》把人体中流动的血液比作自然界的水和气，认为“水是山家血脉精”。在天人合一、天人感应观念的影响下，中国风水理论将大自然本身看成一个富有灵性的有机体，人只是这个系统的一部分。

因此，风水关注人与建筑、自然的关系，将天、地、人三者紧密结合，“以人之意逆山水之意，以人之情逆山水之情”，让人与自然环境和谐共生，以达到天人合一的境界。宋代蔡元定在《发微论》中，也把自然界的水、火、土、石分别比作人身上的血气骨肉。

《黄帝宅经》在论述住宅周围形势时指出：“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉”，将大地喻作人体。天地人。就是万事万物的发展规律都要看天时、地利与人和。

虽然说人和大地的属性不一样，但是风水师说"大地有如人体"只有他的道理。大地孕育了人类万物，山川，草木，虫鱼，鸟兽，河流……就像人体的各个组成部分一样，相互联系，相互合作，缺一不可！这与它们的属性是否相同没有必然的关系，这也就是我们为什么造句什么的喜欢用大地上的一切事物，因为这与我们有关系呀

Q2：为什么说风水大师都是骗子

风水行业的名门正派
一．名门正派的特征
中国乃文明古国,礼仪之邦.千百年来,各种行业传承形式一直是靠师徒口传身授.因此,中国传统特别强调师徒名份,讲究尊师重道,注重拜师礼仪.中国很多传统的行业都讲究拜师学艺，如：戏曲、书法、国画、中医、针灸、风水、易经、武术、等传统文化。没有师父就等于“无源之水,无本之木”，严格的说没有师承、没有师父不算入门。行里的人认为不是门里出身，通俗地讲“不正规”。
各行各业的各个名门正派，总体上来说都包含了以下主要特点。
1.师父找弟子。也就是师父根据本门派的行业特点寻找、挑选符合学习本门派弟子。
2.弟子拜师时，发入门誓言。入门誓言往往是毒誓。誓言的内容各行业大同小异。
3.免费学习。自古到今老师与学生是买卖关系，师生关系完全不同与师父和弟子的关系。
4.传统的师徒关系情同父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。一入师门，全由师父管教。
5.绝密部分只传给亲传弟子。门派的弟子大体上分为：掌教弟子，也就是衣钵传承弟子学习师父所有秘诀。亲传弟子，根据自身特点学习部分秘诀。入门弟子，学习本门基础秘诀。记名弟子，得到本门基本的真传。普通学员，相当于准备加入门派学习的人员。
6.学艺完成后，必须发行业入行誓言！
7.弟子终身赡养师父,如同父亲,每年最少春节,中秋,重阳,师父寿辰必须尽孝。
8.传承中国诚信模式：无效退款！
9.弟子出师后，严禁自己私自收徒。经师父同意后，方可收徒。
10.严守本门本派秘诀，不得公开传授！
符合以上所有条件的门派，都是名门正派！缺少以上任何一个条件的门派，统统都是假的！都是骗子！
风水行业的发展状况

Q3：搬家择日、为什么每个风水大师说的日子都不一样？

个人有个人的理论，找合理的。

Q4：遇到好多风水师,只要请到家里,总是找出家里布局的毛病来,难道居家格局都真的全都有不对的地方吗?

仁者见仁智者见智，没什么奇怪的，另外风水也不是一成不变的，时间事件人物等等的变化，风水也会发生变化，所谓图一时不保一世嘛。

Q5：为什么几个风水先生看完一块地后说法都不一样呢？

你要知道绝对高深的大师是稀有品，如果你真的一定要找大师看看才放心就该自己先找几本关于风水的书看看（要有一定年头的。经过长时间还能流传下来的绝对有它的道理）。
不需要熟识这方面的知识，但是一点常识也不具备就无法作出判断。

Q6：永远都不要做的十件事是出自哪里

1，跟知己上床2、和情人结婚3、把同事当成朋友4、到朋友公司打工5、在上司面前知无不言6、轻信上司的许诺7、喜怒哀乐都挂在脸上8、在人堆里大声打电话9、习惯于给自己找借口10、超车过去，看开着车有着窈窕背影的MM的脸