宋江劫生辰纲,谁告诉晁盖生辰纲
开始没有,案发后有了关系
智多星 吴用
“水浒传”智取生辰纲一节，奠定了一百单八将聚集梁山泊的基础，如果没有这次截取生辰纲，晁盖等人就不会上梁山泊，自然就没有了后来的一百单八将；所以在“水浒传”中，生辰纲很重要，不可缺少，那么？它是什么东西？为什么这么重要？
原来它是梁中书收集的金珠宝贝，要从北京大名府运往东京蔡太师府上，给蔡京庆贺生辰的生日礼物；这放到现在，就是一份大红包，可是这份红包价值不菲，值十，梁中书只是区区大名府知府，他哪来这么多钱，而且是每年都要送这样一份大礼；所以，天下人都知道，这是梁中书收刮的不义之财；
晁盖得到消息后，决定于押运途中，劫掉这笔不义之财，所以他伙同了吴用等人，作了这一出智取生辰纲；正是因为这是“不义之财”，所以晁盖才会去劫，因为自古以来，即便是造反，也得找个说的过去的理由，否则无法笼络人心，导致无人追随；有了这“不义之财”，晁盖理所当然就有了借口，因为这“不义之财”，连教书先生也翻作强人；因为这“不义之财”，连安分守己，打鱼度日的渔人亦肯翻作强人；
正是这“不义之财”，导致了晁盖等人揭竿起义；“施公”写这生辰纲的目的，就是要让那些底层百姓痛恨，借此反映出当时的社会状况，揭露这黑暗的现实；因为这“生辰纲”就是那些贪官污吏收刮的民脂民膏，而这些钱，都是那些贫苦人从牙缝里抠出来的，他们寅吃卯粮，基本生活都不能护理；即便如此，他们还要出钱去给蔡京庆贺生辰，“施公”用这种极度讽刺的手法，鞭笞着那个动荡黑暗的北宋现状，既达到了剧情的需要，也符合历史上宋江起义的背景；
然而！我们都清楚，晁盖劫的生辰纲是第二次，书中写得明明白白，第一次生辰纲也被劫了，但“施公”并没有交代，这第一次生辰纲是谁劫的，也没有交代，第一次生辰纲劫来的不义之财，具体用到了什么地方；这样一来，倒给我们留下了无限遐想的空间，有人说是柴进劫的，有人说是宋江劫的，也有人说是某个山大王劫的；那么？我们可以来分析一下，谁劫取第一次生辰纲的可能性比较大，“施公”为什么要说到这第一次生辰纲，他的用意何在？
历史上的宋江起义，为头的自然是宋江，为什么到了“水浒传”里面，宋江反而变成了，在晁盖胯下成长的小老弟？反而变成了那个没有半点反心，一心只求招安的宋室忠臣呢？毕竟“水浒传”是以“宋江起义”为背景所创作出来的，最想反宋的不应该是宋江吗？为什么偏偏变成了晁盖？“施公”留下的这些疑团，该如何解答？
其实，“施公”是很尊重宋江起义原型的，从起义经过，到起义过程，再到起义结果，和历史上“宋江起义”没有区别，只不过增添了一些故事，来塑造这些人物形象，凸显他们的英雄气质；至于“招安”，历史上也有“招安”过宋江，但是被宋江拒绝了，结局虽然一样，但此时的宋江，死时亦为英雄；“施公”就是想要告诉大家，身处乱世之中，一旦发动了起义，想要为民做主，就不能畏首畏尾，瞻前顾后，就算难成大业，也不能做“投降派”，就像小说中的宋江一样，即便接受了“招安”，也全不济事，结局还是那个结局，反而少了一些英雄气概；
回到小说中，我们再看小说中的宋江，他真的一心只想招安吗？我认为不是，是看不到希望时，才使他有了招安的念头；“水浒传”对宋江的描写很多，其中不少侧面描写，写出了宋江这个人的人物性格，反映了宋江并不是想“招安”，他做“投降派”也不是心甘情愿，他的骨子里是要“反宋”的；
比如说他的反诗，字字铿锵有力，杀气腾腾，从诗的字里行间，你只能看到一个志在四方的好男儿，很难看出一个“投降派”的影子；这就是“施公”小说中的宋江，显然他是有“反心”的，但是他并没有谋反，这似乎让我们觉得，这宋江与历史上的宋江偏差太多了；然而！他真的没有谋反吗？那么？第一次生辰纲是谁劫的？“施公”为什么要写这第一次生辰纲？难道只是为了表达杨志押运的时候加倍小心吗？
肯定不是，即便第一次没有被劫，杨志押送这十金珠宝贝，依然会加倍小心，毕竟自己的路途时常坎坷，走到这个位置着实不易；那为什么“施公”还要这样写，那肯定是有原因的，即是表现出宋江的“反心”，和他的谋反计划；这边说道第一次生辰纲被劫了，那边又说道宋江仗义疏财，而且毫不隐藏的表现出宋江出手阔绰，动不动就是十几二十两银子救助别人，身为一小吏的他，哪来这么多钱，家里没有矿，也不是拆二代，钱从哪里来，一个芝麻绿豆小官，那点俸禄救自己都成问题，与他同样职位的张文远，买条腰带都没钱，他哪里来的钱？答案只有一个，第一次生辰纲是宋江劫的，为的是什么，为的当然是契合历史，表现出宋江的“反意”；
有“反意”，并不代表谋反，那么？我们就来看看，宋江谋反的铁证吧！第一：与宋太公白纸黑字断绝父子关系，当然！他的理由是在朝廷当差，害怕有遭一日被奸人迫害，累及家人；那么？试问，什么样的罪，才会累及家人，即便是你杀了人，家人也不会跟着受苦，就比如李逵的哥哥李达，日子不照样过吗？
第二：在家修筑暗格，所以你看，这宋江表面“忠义”，骨子里却总不安分，整天东想西想，总想着自己的退路，而不是想着多抓几个贼人，建功立业，这样的人，你能说他忠于朝廷吗？
第三：这一点，我觉得“施公”表达得更清楚了，此时的宋江就是在“谋反”，为什么这么说？你看，自己的老婆出轨，他都可以置之不理，为的什么？是不想打破自己的全盘计划，惹上不必要的麻烦；这阎婆惜虽然不是明媒正娶，可怎么说也是点过文书的外室，外室自然是小妾，实实在在是宋江的女人，他连改嫁都不可以；所以宋江在戴绿帽的情况下，都可以置之不理，最能说明他在谋划什么大事件；
第四：私放晁盖，并指引明路；忠于朝廷的一小吏，正是建功立业的好时机，却想都不想，直接放走了晁盖；这还不算，他还给朝廷竖起了一个大敌，他让晁盖去梁山泊发展，宋江这样做到目的很清楚，树敌于朝廷，立援于自己，晁盖终究是他的一颗棋子；所以说，“施公”就用这些侧面描写，来契合历史，“水浒”中的宋江也有“反宋”，并不是忠于朝廷；
杀死阎婆惜后，宋江的全盘计划宣告失败，但是，他并没有放弃，在逃亡途中，他依然想着“反宋”；逃亡路上，一见柴进，结识柴家庄众好汉，其中最出众的就是武松，他还与武松结拜为兄弟；二去孔家庄，结识孔庄一众好汉，这孔明、孔亮也是一方恶霸，手下都有些人手；三去花知寨拜访花荣，途中路过清风山，结识了准备吃他肉的三个大王。
所以你看，连吃人的人，他都会去结交，说明这些好汉都能为他所用，他急切想要这些人才，继续实施“谋反”；最能说明问题的就是秦明，他为了这一个将军，痛下杀手，只要是对他有用的人，他会不惜一切代价；揭阳镇又结交了哪些吃人、杀人、抢人的揭阳三霸；此时的他，结交了这么多好汉，视乎有一些得意忘形，他很开心，独自在浔阳楼上饮酒，俗话说“酒后吐真言”，宋江一首诗，将他内心的想法全都交代了出来，当然！这一首诗也彻底打破了他的计划；
托塔天王晁盖 晁保正
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。
宋江押送生辰纲,不会如杨志般对军健拳打脚踢,呵斥怒骂.而是讨好老都管,与老都管商量着来.但具体措施依旧是昼伏夜出,零担快进.但遇酒店,宋江更会慷慨解囊,
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