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因为是老一辈传下来的，毕竟是祖宗的，而且世世代代以此为矩。就如一些经典儒家名著一样，老一辈遵守，那么下一辈也会被要求遵守的，这个和文化有关系。
三面水，西边是路，水分真实的水和虚水，虚水就是路，所以你家属于四鬼抬轿了，在家里放文昌塔化解，古有宝塔镇河妖之说，面对凶水、凶路，用文昌塔镇治，可以起到转祸为福的作用。
小破财走出过哪些名人？
要弄清楚这个问题，首先，需要知道中南财经政法大学的历史沿革。
天下二分，曰财经，曰政法。此两者分分合合。俗话曰分久必合，合久必……还是不要乌鸦嘴了。
一图以说明。
小破财的前身可追溯至中原大学。这一时期虽只持续了五年，但不得不提这里的第一个名人。
小破财有两栋赫赫有名的建筑：一曰文澜，二曰文波。
文波的钟楼，在去年HKU的反独运动中，以表情包的形式占领头条，红极一时。而与之相对而立的文澜楼，也是网红景点：文澜之名，只为纪念第一任校长：
范文澜（1893—1969），著名历史学家。
其著名就著名在，他是第一个，用马克思主义叙述中国通史的历史学家。
范文澜与傅斯年同出身于北京大学国文系，师从黄侃。二人与金毓黻一同，被列为黄侃门下三巨擘。黄侃在北大任教期间，与之关系相近、受其赏识的学生，被戏称为“黄门侍郎”，三人都在其列。
如今许多人只知傅斯年，不知范文澜，实为可惜。
范文澜在延安期间，写了两部赫赫有名的书：《中国通史简编》和《中国近代史》。
《中国通史简编》，可能是每个研究近代史的学者的必读。无他，这本书有一个名号：
第一部运用马克思主义学说叙述中国通史的著作。
1948年，任中原大学第一任校长。
如今，我们学校，有一座文澜楼。
少年不管，流光如箭。七十年倏然而过。再说说新世纪以来，财大走出的知名人物。
念高中的时候，娱乐不多，有一项是：每个周五的晚自习前，语文老师放的一些文史纪录片。
那时，我们理科实验班的学生，却非常喜欢看《易中天讲三国》。
后来念了大学，才发现与他还有这一段渊源。
1953年，易中天6岁时，随其父易庭源来到湖北武汉，在武汉度过了多年岁月。
其父易庭源，先后任教于原中南财经学院、原湖北大学、原湖北财经专科学校、原湖北财经学院……
甭急，这一串名字，看起来似乎有点多，但实际上，都是我们中南财经政法大学的前身（可参阅校史图）。
换言之，从1953年到1990年退休，易庭源在中南财经政法大学工作了近四十年。易中天幼时， 便是在这里长大。
石悦当年，念的是我财的法律系。
说起石悦，这个名字，知晓的人应该不多。说起当年明月，应该是家喻户晓了。
《明朝那些事儿》的作者。
《明朝那些事儿》严格来说，并非一套严谨客观的史书，只能称作是历史读物。但它无虞是许多少年的史书敲门砖。还是念高中的时候，我在图书馆读到《明朝那些事儿》，受其影响，去借了全套的《明史》来看，只是没能坚持下去。
那几年，当年明月的确是红极一时，也是因为这本书，令他仕途亨通。据说现在，是山东省办公厅综合处处长。
上了大学后，才发现竟是校友，又有一段因缘。
董小姐毕业于中南财经政法大学EMBA2008级，如今也有十年了，也是如今最为知名的校友之一吧。大一的时候，董小姐回学校开讲座，门票秒空。当时还是部门干事的我，部长临时有事，赏我门票一张，得以一睹风采。祝董小姐越来越好，手机造得比锤子还要硬。
房东的猫在学校一直是名人。
两位小姐姐，吉他手叫吴佩岭，主唱叫王心怡。
我大二那年，两位小姐姐决定众筹出专辑，校友们纷纷解囊相助。囊中羞涩的我，也赞助了五十块钱。听着专辑，竟然略有成就感。如今，《美好事物》和《下一站，茶山刘》应该成为了许多民谣爱好者的的必点歌目。
今天的介绍先到这里。希望来日，这里也会出现你。
下一站，茶山刘。欢迎报考！2023年中国十大风水大师排名
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名：
第一位：钟义明（人）
钟义明简介（1949年6月22日），南投县竹山镇人，国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版，因此其本人拒绝大陆的出版邀约。相关著作皆由武陵出版。
第二名：裴翁（广州人）
裴翁（又名：裴伟胜）中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授，清华大学国学智慧高级研班教授，福建海西开创大学教授，浙江大学，广州中山大学客座教授，是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人，是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者，是《正天八卦》发明者，《心态风水》创始人，从事了专业易学风水研究工作有45年之久，裴翁为了将易学风水文化发扬光大，每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学，每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术，裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇，获金奖和一等奖的就有81篇，在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇，在实践考察过程中，更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的灵验，同时也通过实地验证了各门各派的风水术的真伪部份，分清了各门各派的风水精华与糟粕，也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学术，传承易学风水文化，裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。得到了清华大学的认可，1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项：在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授，被福建海西开创大学聘请为国学教授，还在浙江大学，广州中山大学开讲易学风水课程，培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予：易学泰斗，国际易坛泰斗，中华风水泰斗，世界风水大师，世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的：中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任，专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。被与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席，全球风水协会主席等社会兼职。
第三名：李定信（江西人）
李定信 风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。
第四名：林国雄（人）
林国雄 原籍广东省人士，丁亥年出生于，他经历过两段婚姻，与首任妻子育有两女，离婚后他与女子结婚，产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。在堪舆学界打滚数十年。
1965年在友侪间以玩票方式活动。
1975年声名鹊起，正式挂牌，被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章，大受欢迎，年来往美加游览时，为中外人士慕名拜访者甚众。
他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”，哄动一时。
林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员，林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔，足见林氏在国际间地位日益崇高
林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班，桃李满门，他学生徒弟过百，他徒弟黄田忆述，上堂学生挤至门口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。
论推动掌相学，林氏堪称第一人。
林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。
第五名：白鹤鸣（人）
白鹤鸣，自幼精研风水、八字、相理、择日 ， 替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数，实际经验丰富，无可比拟。 其后于八十年代开始执笔写作玄学专书，公开其个人经验及心得。至今白先生已编写了111部 风水玄学书籍成为全球作家之中“玄学著作最多”的玄学家。 著作畅销世界各地，广受各地读者拥戴，销量极大，权威地位众所公认。早于八十年代，白先生应邀在「快报」撰写风水专栏。当年白先生以极其创新的简浅笔法撰写有关风水学的文章。白先生那种「既敢说、亦肯言」的崭新风格，有如开天辟地般的震撼了当时所有人的心(包括了读者们及一众业内人仕)。 白先生的著作旋风式地获得广大读者们的认同及欢迎;奠定了他在读者们心目中的崇高学者地位。
继《快报》之外，先生亦曾应邀在《新报》、《经济日报》、《电视周刊》、《亚州电视周刊》、《玉郎电视周刊》等著名报章杂志先后撰写专栏，发表玄学文章。
其后,白先生专注于书籍著作方面， 于1983年开始，首先将其部分八十年代的专栏作品结集成书，交与一间玄学书籍出版发行。其后的十余年间，先生先后受其他不同相邀 ，将其新作陆续交由他们出版。1999年，「鹤鸣文化」成立，白先生的新作均由此时开始交由「鹤鸣文化」独家出版及发行。
第六名：宋绍光（人）
宋韶光，广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑，《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等，议论精辟，文笔浅显生动，风行港澳、、星马及欧美各地。
自从1985年《虎年运程》一书开始，年年撰写的流年运程均深受欢迎，销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版，行销世界各地，使我国术数得以传扬海外。其传略被收录《中国风水家辞典》（高占全主编）
第七名：卲伟华（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬，因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某的竞选成功，用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论，遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。?
第八名：李居明（人）
李居明，风水术数名师，诞生于中国，肄业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说破」之科学精神，李氏以其心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，后来李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，尤其学习了《阴阳系统论》和人体生物节律学以后，层次更加提升，同时也提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
第九名：曾子南（人）
曾子南先生1966年在创办“中国堪舆学会”。2006年逝于台北，享寿一百。曾子南先生一生遍览群书，摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说，最为后人称道者，又莫过于先生结合科学，讲求辩证，以破除风水，让堪舆走入逻辑论述，对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献，提出“积善存德，福人居福地”，让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路，奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水，期让堪舆走向生活化；先生破除堪舆“密传真诀”之习，倾毕生钻研所得，公开于后学，并将一生心血化为文字，著书百册，传于世人，不仅让堪舆走入生活，更将传统文化融入风水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名谈锡永，广东南海人，是的佛学家及专栏作家，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家，现时已移居加拿大多伦多。
王亭之的笔名，取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学，但出身八旗世家，少习琴棋书画、医卜星相诸学，对子平、易理更为有研究，虽从事金融，但性喜文史哲学，信仰佛教，后
王亭之随中州派刘惠苍师父习紫微斗数，得其真传，使其在发扬光大。一方面，他收了门徒40人，成立紫微斗数学会，从事学术性研究；另一方面，他亦在《明报》的专栏及其着作中指中当时所流传的紫微斗数的各种问题及流弊错误。然其平生所慕，实为佛学，自大学时代即已研究，二十八岁时得机缘修习西藏密宗，随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿闍梨位，法名无畏金刚。后来成立了密乘佛学会，翻译宁玛派经书。一度隐居夷岛六年，配合经论修习，更编纂《佛家经论导读丛书》、《甯玛派丛书》，甚得好评。
王亭之在1980年代的学校及知识分子爱读的《明报》副刊撰写专栏《因话提话》十多年，有一班固定的读者。移居加拿大后，在《多伦多星岛日报》继续发表专栏文章。
他本人创办北美汉藏佛学研究会，担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问，同时还兼任中国人民大学国学院客座教授，主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。
不要太介意算命这东西，路是自己走出来的，有时玩下也无妨，但一定要适可而止，不要尽信，否则自己永远活在不开心中。
汉字是中国传统文化之根，任何方面的中华成就一旦脱离开中国汉字的依托都将会靠不住的。。。在互联网上，当有心人搜索中国风水大师第一人、周易起名大师、风水大师看风水、易经大师排行榜、国内著名风水大师排名、国际、世界、全球、我国北京风水师排行、上海、、、重庆、天津权威风水专家、广东深圳、广州最厉害的易学大师、福建福州、厦门、河南、四川成都、陕西西安、山西太原口碑最好的风水先生、河北保定、湖北武汉、湖南长沙最有名的堪舆大师、河南郑州、云南昆明、山东济南、青岛风水大师排名等等这些词汇时，求前大师颜廷利先生的名字就会跃然出现在大家的面前。。。
中国近现代在互联网上最具影响力的四大国学大师——星云大师、南怀瑾、求前大师、王凤仪，他们用自身的言行努力地向社会向人间不断灌输着正能量。。。在民间中国汉字文化研究领域，业界人士经常流传着这样一句话：古有圣贤许慎，今有大师求前。在当今汉字学术研究方面，求前大师颜廷利先生如同金庸笔下十大高手排行榜之一的独孤求败一样独步江湖。。。
求前大师经常对他身边有缘人陈述，金木水火土谓之五行，五行既悟性，为何在这五个字当中唯有‘金’‘火’之中有‘人’字，而‘水’‘土’‘木’之中反而却没有‘人’字呢？真正的原因在于，每个人日常生活中最最敏感的事情就是‘金’（金钱）、‘火’（爱着急、爱发脾气、爱上火）；其实人这一生真正所需要的东西就是‘水’（智慧）、‘木’（健康）、‘土’（慈善、厚德载物）。。。
常言道‘佛法无边不度无缘之人，观音圣水不救无根之木’，大凡与求前大师真正有缘之人，跟大师接触以后都会得到相应的帮助及收获。。。
另外，求前大师还向小编再次强调了一下五行之火暗含的信息，‘收获’既‘收火’，‘火’象征着光明、温暖和热情，同时也代表着资源与能量；易学专家求前大师曾经说过，这就如同秋天这个季节在五行之中代表金，但是‘秋’这个字反而有一个‘火’字一样道理——万物相克必相生，这就反映了一个问题——‘真金不怕火炼’这句话语中的真正内涵，另外火克金生水，水主智慧，这是一种大爱、也是一种大智慧；从这一例子我们还会发现日常生活当中存在的另外一种相同的自然现象，这就是——太阳，太阳是个大火球，但是他是圆的，圆形的在易经之中代表金，太阳存在的状态也是一种火克金的局面，那么这一问题恰好吻合了‘万物生长靠太阳’这句话实质本意，在太阳那里我们可以得到一个答案就是，火克金是一种考验，也是一种宽容与包容，还是一种大爱。。。唯有这样做才可以验证每个人的智慧和素养，而不是遇到问题就动不动地发火、发脾气，求前大师经常告诫世人，发脾气是一种无能的表现，他会让自己丧失智慧和尊严，这就需要每个人必须具有宽容与包容之心，才可以成为真正的做人立身、立业之本。。。
关键词：南怀瑾、星云大师、求前大师、颜廷利、风水大师、金庸、王凤仪、独孤求败
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