Q1：2023年5月30冲什么属相？

牛
今年是鼠年所以2023年是牛年

Q2：2023年立春犯冲属相

2023立春犯冲的属相
属鼠本命值太岁
2023年是属鼠人的本命年，好事、坏事层出不穷，让属鼠人应接不暇。在这种极端的情况下，属鼠人务必要坚守本心，以实事求是、精益求精的态度投入到工作中。感情运势方面，受犯太岁的影响，属鼠人的恋情、婚姻会遭遇诸多挫折、阻碍，需要恋爱的单身人士需要放下念头，将注意力转移到工作上，而有对象的属鼠人则需要付出更多的时间在恋情、婚姻上，谨防第三者的插足。
提醒属鼠的人在这一年里要懂得宜静不宜动，忌焦躁，尽量不要跳槽，以免运势大起大落。财运方面，建议生肖鼠不要奢求大财入库，这一年的偏财及副业均不得利，最好能够做到以守财为主。
属马冲太岁
属马人受冲太岁影响，财运破败，容易在钱财上耗费精力。在这一年需要有贵人相助，才有可能有赚钱渠道和机遇。与家人或亲戚合作创业的属马人要注意了，如果兄弟、父母或亲戚中有命理相冲的人，财运会互相泄耗，以破财为主。当凶星作用时，长久靠近轻则主耗尽钱财，创业失败，破产倒闭；重则耗命，是非常不利的。
属羊害太岁
生肖羊在2023年里害太岁，整体的运势走向与其他生肖犯太岁相比，是不太容易被发现的，属于暗藏之害。主要是在该年里的生肖羊，在事业上有吉星扶持，遇到贵人的几率很高，是升职加薪之意，因此导致生肖羊的不自觉的开始膨胀，基本忘记职场上的危机无处不在的定律，到最后的紧要关头总会在利益或感情上被小人突如其来捅一刀。所以，生肖羊在该年里一切行事都要谨慎，不要强出头或好大喜功招惹别人妒忌；另外，还要懂得妥善的处理好与他人的利益来往，如果出现要担保借贷或合作投资方面的事情都要万分谨慎，能避则避。若真发生利益冲突，吃点亏有后福，舍去一些也许是好事。
属兔刑太岁
鼠与兔子卯相刑
生肖兔容易因为自身的说话处事态度以致带来口舌官非等不利事情。这里并不是说生肖兔在该年里，杜绝与生肖鼠来往即能避免；而是说生肖兔在潜意识里所带来的不自觉态度导致引来刑非。尤其在感情及财运上表现最为明显，财运上容易受他人的影响而存在侥幸导致出现因小失大的状况，甚至会造成官司纠纷；在感情上则会出现原本是明朗的恋情或者是即将要步入婚姻殿堂的新人因被他人挑唆而遭到破坏。

Q3：冲太岁化解方法2023年

属马冲太岁怎么化解
1，可在鼠年的岁末年初，前往太岁庙拜太岁。按道教的说法，六十年为一个周期，每年都有不同的星宿主管当年的运势和吉了，当年的星宿就称为值年太岁，如果你的生肖五行与值年太岁相冲突，就是犯太岁了。但太岁也并非凶神，只要能虔诚拜奉，也能转凶为祥，所以“顺之为福，逆之则祸”，如果不方便前往太岁庙，属马人今年也可以奉请一件[增庆堂保运增庆福袋]摆放在家中床头柜或车中，福袋是按照民间拜太岁的习俗配置，内有2023年值年太岁卢秘大将军像及各种化太岁吉祥物，寓意流年吉祥，平平安安。除了犯太岁的生肖，其他生肖均可摆放或悬挂在家中，寄意吉祥，祈求家宅平安。
2、可按照风水吉祥物的方法进行化解。根据生肖风水学，凡生肖相冲者，家中可摆放与该生肖相合的吉祥物，或者随身佩戴。因为冲，就是冲开之意，合就是相连在一块，冲之不动，借以化解相冲的力量。故属马人今年可以随身佩戴或在家中摆放一件[增庆堂禄羊献瑞]，该生肖吉祥物图案由羊形和玉如意组成；属马的人在2023年受到子午六冲，那么午马和未羊的紧密就可很好的抵御六冲，羊本身是吉祥的象征，又是属马人的贵人，而玉如意代表着富贵如意，故而可借其吉祥暗示，寓意您在冲太岁的年份平安度过，吉祥如意。
3、通过心灵修养化解冲太岁，属马人今年最好谨言慎行，脚踏实地工作，因为今年无论是工作中还是生活中都特别容易受小人之害，甚至招惹口舌官非，所以在人际交往方面勿逞强好胜，要学会圆滑和委婉地处理关系，尽量避免为了一时的痛快，而与他人发生言语冲突，为以后埋下隐患，给冲太岁的年份带来更大不利。
4、通过行善积德化解冲太岁。行善积德、孝敬尊长、处世低调、为人谦和，对改变犯太岁之人的运势有所益处的。属马人今年可通过捐赠财物、做义工、义务献血等行善事的行为为自己积蓄良性气场，而孝敬长辈、谨慎行事、处事淡定，是能够让你增添和谐的正能量气场，从而令运势稳定，平安度过冲太岁的年份。
5、注意健康，保持良好的气场。在2023年，属马人在身体方面要注意劳逸结合，年轻人要注意合理安排工作和休闲，尽量避免熬夜，老人的话也要注意多锻炼、放宽心，出门在外注意安全。对于努力工作的属马人来说，你们在事业上耗费的精力比较大，有些人会经常加班或出差，身体免疫力会下降，导致出现睡眠不佳、视力下降、精神衰弱等健康问题，同样需要多调理好自己的情绪，可以在闲暇时多锻炼放松，保持充足的睡眠，尽量少抽烟少喝酒，让自己始终保持着良好的精神气场，对于化解流年负能量，也有着一定作用的。

Q4：2023年3月13日是属什么生肖？

生肖是按农历纪年来算的，2023年是农历辛丑牛年，所以生肖属牛。

Q5：十二生肖排序表

十二生肖分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

Q6：中国十二生肖的排名顺序是什么呢？

子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。
十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”
到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。
猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。
十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。
报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？
它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。
它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！
牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。
结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。