徐乐吾曾说：“才德，非君子、小人之谓。局全君子，用显多能，乃用神格局之象征，非谓人品之邪正。人有气局，八字亦有气局，二者相应，借以为喻耳。”这句话引发了许多关于才德的思考与探讨。所谓「才」指的是才能，「德」则指的是品德。而「局全」、「用显」则表示在八字命局中，命宫和用神所展现的某种态势与气象。

关于「才德」的具体含义，原著和任注并未明确阐述，只是从某种程度上描述了君子有德、小人有才的感觉。实际上，在命局中反映出的才德关系应该有三种情况，而非只有两种情况，这一点原注并未提及。

才德兼备，即命局中才与德的平衡，命宫和用神既重视才能，也看重品德。其次是德胜才，即德高于才或没有才能的情况，这种格局表现为官印相生、财生官旺等特点，气势平和，品德高尚，举止规矩，如同君子之风。最后是才胜德，即才能超过德行的情况，这种格局表现为印化杀、食神制煞等特点，秀气出众，聪明果断，有着出众的才能。

君子之风指的是为人度量宽宏，行为端正，品德高尚。而所谓「多能之象」则是指办事多才多艺，善于处理问题，即多方法，有实力之意。

命局中若是纯正和谐，没有争斗嫉妒之气，没有伤害和阻碍之事，则人必忠厚诚实，运程也会平稳无波。格局有病有药，相互卫护，平衡中和，人必聪明智慧，但运势也会有起伏。通关、调侯、澄浊求清、暗处寻真等格局都被视为多才多艺之象。

如果格局稍有缺陷和弊病，人心事会变得奸贪，行事侥幸，只追求利益而忘记了道义，这也是多才多艺之象。根据四柱组合，可以看出命主的善恶正邪。可以总结为三点：

1.先要看格局，纯正和谐的格局，四柱平衡，没有争斗嫉妒之气，合去的都是偏气杂气，化出的都是正气清气，这是君子之风。而混杂的格局，五行偏枯，主辅错位，有争斗嫉妒之气，合去的是正气清气，化出的是邪气浊气，这是显多能之象。

2.要观察用神，如果用神有气，喜欢用有情的用神，喜官而财能生官，喜财而官能生财，这是德胜才的情况。如果用神主要是才能类的用神，如食神、偏财等，而不太注重品德的体现，那就是才胜德的情况。

3.要看命宫，命宫代表个人的性格和气质，如果命宫和用神都注重才能和品德的平衡，那就是才德兼备的情况。

需要注意的是，以上所述的情况并不是绝对的，命局中的各种因素都会相互影响，可能出现多种组合和变化。而且，命局只是对个人潜在特质的描述，最终的发展和表现还受到环境、教育、个人努力等因素的影响。

在命理学中，对于「才德」的判断和评价并不是简单的对立关系，而是需要综合考量命局中的各种因素和特点。才德兼备、德胜才、才胜德这三种情况都有各自的特点和表现，每个人的命局都是独特的，需要具体分析具体情况。