杨贵妃和安禄山的关系(安禄山和杨贵妃是什么关系)
安禄山、杨贵妃是“母子”关系,宋史《太平御览》记载,天宝三载(744年)安禄山任范阳节度后,为表达自己忠心,向唐玄宗请求认杨贵妃为养母,自此之后安禄山入京述职,都是先拜杨贵妃。安禄山也自然成为杨贵妃口中的“禄儿”。
安禄山与杨玉环只是养母、养子的关系。
安禄山为了巩固自己的地位,决定从深受唐玄宗宠爱的杨贵妃入手。于是,安禄山请求杨贵妃认自己为养子来巩固恩宠。
四川是天府之国,杨贵妃的老家,遍地都是火锅、麻辣烫。此时玄宗皇帝眼前仿佛出现了和杨贵妃围在一起,热气腾腾,其乐融融的画面。
但是当玄宗皇帝一行人走到距长安二百余里的马嵬驿时,士兵哗变,杨贵妃被逼杀。安禄山听到杨贵妃死去的消息后,痛哭流涕、肝肠寸断,一连数日食不知味、寝不安席,终日以泪洗面,后来竟然哭瞎了双眼。可见安禄山的用情至深。
杨贵妃墓
杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢,位于陕西咸阳市兴平嵬市马镇西500米处,距西安60公里。墓呈半球形,冢高3米,整座墓冢都用青砖包砌,墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。
贵妃墓为一半坡上的小陵园,大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿,过献殿即是墓冢,高3米,封土四周砌以青砖。传说妇女用贵妃墓上的土搽脸,可去掉脸上的黑斑,使面部肌肉细腻白嫩。
因此,其墓土被称为“贵妃粉”,远近妇女争相以土搽脸,连外地游人也要带包墓土回去,于是墓堆越来越小,守墓人不断给墓堆添土,但不久又被人取光。为了保护坟墓,只好用青砖将其包砌。这样,人们就再也无法从墓上取土了。墓前有一碑楼,上刻:“唐玄宗贵妃杨氏墓”。
安禄山是杨玉环的干儿子。
比如贵妃亲自为“干儿子”洗三。“洗三”本是唐代的风俗,意思是在孩子出生后的第三天,母亲要亲子给孩子沐浴,洗去身上的污垢并更换新衣,以此来表达对孩子的祝福。
而杨贵妃给安禄山“洗三”的时候恰巧是安禄山刚刚过完48岁生日的第三天。其实早在安禄山过生日之前,唐贵妃就已经派人专门定制了澡盆和“襁褓”,待安禄山过完生日的第三天,杨贵妃就亲自为“干儿子”洗澡,沐浴之后还让宫女们为安禄山穿上用丝绸定制的“襁褓”。
并让其如婴孩一般躺在大花轿里,由宫女太监们抬着在后花园走上好几圈。期间是不是听到杨贵妃唤“禄儿、禄儿”,杨贵妃没唤一声,安禄山便兴高采烈的应一声。此情此景惹得后花园传出阵阵欢声笑语,甚至引来了唐玄宗前来观瞧。
剧情简介
唐玄宗在位,政治修明,民丰国富,然而武惠妃后获宠,以毒计害储君,贬张九龄谋立寿王李瑁为太子。寿王瑁为武惠妃之子,后立杨玉环为妃。
玄宗幸名玉环春寒赐浴华清池,过着天上人间的生活,从此君王不早朝,朝政遂为李林甫把持。结果,大唐江山因安禄山造反,玄宗避走马隗坡时,兵士不发,只得赐死杨玉环,一代美人香消玉殒,惹得君王长生殿里长相忆。
安禄山与杨贵妃的关系
安禄山与杨贵妃的关系,安禄山是唐朝时期有名的藩镇、叛臣,以他为主导的“安史之乱”将唐王朝拉入万劫不复的泥潭,自此,唐王朝一蹶不振,那么,安禄山是如何得到唐玄宗的宠信的'呢,他与杨贵妃又是什么样的关系。
安禄山与杨贵妃的关系1 安禄山成为平卢兵马使不久后,他凭借自己的机灵聪慧,让接受贿赂的往来官员在唐玄宗面前说他的好话,得到唐玄宗信任和喜爱。
安禄山为了巩固自己的地位,决定从深受唐玄宗宠爱的杨贵妃入手。于是,安禄山请求杨贵妃认自己为养子来巩固恩宠。此事,也得到唐玄宗的批准。
随后,安禄山进宫先拜见杨贵妃,再拜见唐玄宗。唐玄宗见此情景,便询问安禄山。唐玄宗在得知胡人母在前父在后的习俗后很开心,就更加宠信安禄山。
因此,安禄山与杨玉环只是养母、养子的关系。
安禄山与杨贵妃的关系2 安禄山(703年1月22日—757年1月29日),本姓康 ,字轧荦山,营州柳城(今辽宁朝阳 )人 ,粟特族。唐朝时期藩镇、叛臣。
安禄山出身西域康国,其父早逝。其母阿史德氏,改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃,从此改为安姓,精通九蕃语言。
开元初年,逃离突厥,成为幽州都督张守珪的部将和义子。骁勇善战,屡建功勋,迁平卢军兵马使、营州都督。天宝年间,平步青云,兼任平卢、范阳和河东三镇节度使,受封东平郡王,镇抚东北地区。
天宝十四载(755年),以诛杀宰相杨国忠为名,悍然发动安史之乱。一路势如破竹,攻破两京。建立伪燕政权,年号圣武。晚年失明,宠爱幼子,引发晋王安庆绪不满。
至德二年(757年),为嫡次子安庆绪指使宦官李猪儿所害,谥号为剌。史思明杀死安庆绪后,成为大燕皇帝,追谥光烈皇帝。