有天赋发挥(发挥自己的天赋)
但是从总体特征来讲，一般挑选专业短跳（短跑、跳跃）运动员要看一下几方面
1.身体整体比例，下体要明显长于上肢，比例最好是6:4
2.双臂臂展不易太长，不然摆臂的时候做功太大，力量转移，重心不稳。
3.大腿越短越好，这样跑起来大腿的做功半径就小，频率自然就快
4.小腿 腓肠肌（腿肚）肌肉类型短跑最好为块状，跳跃最好为槽状。
5.脚踝纤细，这样落地时 脚下很干净，太粗则不灵活。
6.脚弓要明显成弓状，扁平足无论从速度、爆发力、耐力都不适宜训练.
7.心肺功能，这是所有运动项目的基础
8.对女子 也有特别的要求，身体发育太丰满也不适宜从事专业
拓展：
一、含义：短跑是田径径赛项目的其中一类，一般包括:50米跑、60米跑、100米跑、200米跑，400米跑，4×100米接力跑等几项;其运动特性:是人们同时以最快的速度，在田径跑道上跑完规定的距离，并以最先跑完者为获胜者的项目。
在人体机能供能方面，短跑表现为人体以最大限度地发挥人的速度极限本能，并以无氧代谢供能的方式供能。
二、发展历史：根据记载，公元前七七六年，在希腊奥林匹克村举行的第一届古代奥林匹克运动会上就有了短跑比赛项目。当时跑的姿势是躯干前倾较大，大腿抬得很高，脚落地离重心较近，步幅较小的"踏步式"跑法。起跑是采用"站立式"姿势，并把大石块置于脚后，借推蹬巨石之力来加快起跑的速度。
一八八七年，开始采用"蹲踞式"起跑，一九二七年有了起跑器，但到一九三六年第十一届奥运会上才被正式采用。在这个阶段中，短跑技术有了很大的演变，由脚跟先着地改进为前脚掌着地，并形成了一种"摆动式"的跑法。由于短跑技术的改进，推动了短跑成绩的迅速提高。
一八九四年，创造了第一个100米的世界纪录，成绩为11'2。以后经过七十四年时间，于一九六八年创造了9"9的世界纪录(电动计时的纪录是9"95)。200米被列入比赛项目是在一九零零年的第二届奥运会，当时成绩为22"2。到一九六八年，经过六十八年，创造了19"83的世界纪录(电动计时)。一八九六年第一届近代奥林匹克运动会上所创造的400米纪录是54"2,经过七十二年，到一九六八年创造出43"86的世界纪录(电动计时)。
女子参加短跑比赛是从一九二八年第九届奥运会开始的，当时100米纪录是12"2。经过四十九年，到一九七七年创造了10"88的世界纪录(电动计时)。女子200米比赛直到一九四八年第十四届奥运会才开始，经过了三十年，即到一九七八年提高到22"06的成绩(电动计时)。由于短跑运动水平的不断提高，也促进了其他田径运动项目的发展。
1936年刘长春代表中国，参加了第11届奥运会，由于28天的海浪颠簸，体力消耗较大，而未能取得好的成绩。
自从一九五八年"八一"田径队短跑运动员以10"6的成绩打破了保持二十五之久的10"7的旧纪录之后，中国男子短跑成绩有了大幅度的提高。在短短几年内，四川选手又以10"整的优异成绩(手记时)平了当时的100米世界纪录，轰动了世界体坛，为伟大的社会主义祖国争得了荣誉。而100米世界纪录是9秒58(博尔特)，全国纪录为9秒91(苏炳添)。
短跑是用最快的速度跑完规定的距离。比赛项目有100米、200米、400米，少年还有60米。短跑是人体运动器官和内脏器官在大量缺氧的条件下完成最大强度的工作，属于极限强度的运动。短跑能有效地发展速度素质，因此，它是田径运动的基础项目，而且在其他运动项目的训练中也占有重要的地位。
中国人的确爱种菜，早在1892年，彼时的中国还无比羸弱，德国学者柏勒启奈德就说道：“世界各民族所种蔬菜及豆类，种类之多，未有逾于中国农民者。”
想要探寻其中原因，还要从很久很久之前的历史讲起，早在七八千年前的新石器时代，野菜就是人类采集的对象之一，河姆渡遗址出土过菱角，半坡遗址发现了油菜和芥菜种子。
天生烝民，上天养活这些参加我周人烝祭的民众， 有物有则。有万物，有法则。 民之秉彝，民众秉持常彝(常规)， 好是懿德。喜好这样的美德(好的效果)。天是至善的代名词，天赋予的德自然是善，而民所秉执的常性是好此“懿德”的，也就意味着人性是好美德的，是善的。“丞民”乃一切的人；“则”是法则，做人处事的法则也就是“为人之道”；“秉彝”是天赋予人的恒常持久的“性”，“好是懿德”的“德”，当作易乾文言上所说“夫人者，与天地合其德”的“德”字讲，是天地的本质，亦即“天命在人内的性”，因而，“懿德”便是好善恶恶的“性”。这“性”来自天命，遵之行之必可使自己的生命“扩而充之，足以保四海”（孟子公孙丑上），以与宇宙生命取得本质上的融合无间，亦即“上下与天地同流”（孟子尽心上），而达“万物皆备于我”（孟子尽心上）的圆满境界。
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
1、如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。——李亦非
2、认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。——李素丽
3、认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。——欧洲
4、认真的人只错一次。——阿拉伯
5、凡是值得做的事，就值得做好。——英国
6、把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏
7、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。——江南春
8、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗
9、世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东
10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅
11、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
12、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫
13、复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。——佚名
14、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
15、不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。——约瑟夫
16、在探求真理的道路上，我们每个人只能独行，任何盲从只能变成起哄，这不是探求真理的态度。在通往真理的道路上，最大的障碍是总认为自己的观点是对的。比这更可怕的是情绪失去控制，失去了理智。——潘石屹
做事要认真的至理名言
1、如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。——李亦非
2、认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。——李素丽
3、认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。——欧洲
4、认真的人只错一次。——阿拉伯
5、凡是值得做的事，就值得做好。——英国
6、把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏
7、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。——江南春
8、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗
9、世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东
10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅
有关认真的名言警句
1、永远不要后悔。我们无法选择回去的路程。但是要清晰地面对已经造成的挑战。努力去调整，并相信自己会成功。无论你深处绝境，还是罹患重疾，你对过去无能为力，但在当下，你的未来并不那么渺茫，只要你努力，坚信自己，人生往往柳暗花明。
2、要让自己适应环境，而不是让环境来适应你。哪怕这是一个非常痛苦的过程。新到一个地方不要急于融入到其中的哪一个圈子中去，等到了足够的时间和考验，属于你的圈子自然就会接纳你。——这是一条最宝贵的原则
3、大方一点，不会大方就学大方一点。如果大方让你很心痛，你就装大方一点。——大方点没错
4、低调一点，再低调一点，永远低调一点——要比临时工还要低调一点，可能在别人的眼光中你还不如一个新来的临时工呢。
5、嘴甜且不吝惜自己的喝彩声，要会夸人，好的夸奖让人觉得很舒服，但不要过份让人反感。——呵呵
6、如果你觉得最近工作顺利的不得了，那你就要更加小心了。——顺境思危
7、礼貌对待人，打招呼的时候要看着对方的眼睛。永远记着自己就是一个不折不扣的小字辈。——做人起码的原则
8、言多必失，少说多做，人多的场合少说话。——吃的亏太多了，这个原则是用教训换来的
9、不要把别人的好，当做理所当然，要知道感恩图报。——中国人的优秀传统不要忘记了
10、手高眼低，要有平常心。——没有什么大不了的，好事呀往坏处想，坏事要往好处想，塞翁失马，祸福难测啊
11、遵守时间，但不要期待别人同样遵守时间。——对自己永远严格要求不会错
12、信守诺言，但不要轻易许诺，更不要把别人的对你的承诺记在心里并信以为真。——提醒大家不要轻易承诺
13、不要向同事借钱，如果借了那就要准时还;不要借钱给同事，如果不得不借，就当作是送给他的好了。——别把金钱看的太重，不过没钱万万不能
14、如果你带领一个团队，在总结工作时要把错误揽在自己的身上，把功劳都记在下属的头上。当上司和下属同时在场的时候你要记得及时表扬你的下属。——批评人的时候一定要在只有你们两个人的情况下才能进行，保持团队的凝聚力最重要
15、在一个同事面前不要说另外一个同事的坏话，要坚持说人的好话，别担心这好话传不到对方的耳中。如果有人在你面前说其他人的坏话，你要保持正常的微笑，不参与评论。——流言止于己，祸从口出是至理名言
16、避免与同事公开对立，包括公开提出反对意见，激烈的更不可取。——两虎相争，必有一伤，坚持具备平衡的做人处事能力就会自然化解反对意见
17、经常帮助别人，但是不要让对方觉得是你理所当然应该做的。——好心有时候不会有好结果，但不能因此而灰心，天长地久见人心，一句话：苦心人，天不误!
18、说实在话会让你倒足八辈子的霉。——吃的亏就是一种财富，这是必须坚持的原则
19、做事先做人，对事不对人;对事无情，同时对人要有情。——公平、公正、公开
20、经常检查自己是不是又骄傲了，又自负了，又看不起别人了。——一个人再有天大的本事，如果没有别人的合作和帮助都是白搭
21、忍耐是人生一辈子要修炼的一门功课，要用一辈子的时间去学。——张家名言：张公百忍，另有“百忍堂”为证
22、尽量不要和同事发生有什么办公室恋情，如果实在避免不了的话，那就在办公室避免任何形式的接触，包括眼神。——兔子不吃窝边草，烦恼总是从身边开始的
23、待上以敬，待下以宽。——要会拍上司的马屁，这是和上司沟通的重要途径之一，但千万不要弄脏了手
24、资历非常重要，不要和老家伙们耍心眼斗法，否则你会死的很难看。——中国的社会传统，不会有错
25、不要推卸责任，哪怕是别人的责任。无论发生任何事情，首先想到自己是不是做错了。如果自己没错——那是不可能的，那就站在对方的角度上，体验一下对方的感受。——将此点放在第一条是提醒自己永远都要带着责任心去做事
26、感恩和忏悔。西方宗教和东方宗教固有不同，但在感恩和忏悔上没有什么大的不一样。晚上睡觉前，想想帮助过你的人，也想想你做的不对的事情，譬如一个瓶子，要学会把脏水倒出去，把干净水引进来。
27、每个人的内心都充满了魔鬼。学会控制他。魔鬼可能是贪欲，可能是绝望，也可能是戾气。但无论如何，去控制他，这个世界上所有成功的人都在试图控制他内心的魔鬼。
28、你需要知道，这个世界上没有谁亏欠你，因为一切都是你种的果。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍昼夜。
29、需做白日梦。你要清楚地知道你到底是谁，要去哪里。要成为一个什么样的人，很多人浑浑噩噩，得过且过。你能清楚地意识到，或者梦想去到达彼岸，有时候，人生境遇就是如此，轻而易举滴到达你的彼岸。
30、爱众人。尤其爱你的家人。他们与你日夜生活在一起，而你给他们的关爱，甚至少于他人。微妙地表达你的心意，你将播种出最让他们无法忘怀的感动。一个家庭的和睦，正昭示着没有什么痛苦可以轻而易举地击败你们。
31、微笑。还有什么比微笑更美好的事情吗?拈花微笑，眉宇间自然焕发力量。它既可以波及自己，也可以感染他人。在你最痛苦的时候，在你压力最大的时候，在你失眠的时候，在你受尽了委屈的时候，微笑。没有什么大不了的事情，这是这个世界的基本法则。
32、换作那人的位置。通常，我们往往对他人充满了怨恨，那可能是你的上级，也可能是你的合作伙伴，站在你的立场上，你无法了解他人，但你稍微站在那人立场上，世界便会不同起来。天地更宽，所以孔子说：己所不欲，勿施于人。
面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。
遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么办呢。要读书，需要书本，需要老师。在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢？是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键？要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。
作为一名数学老师，我来回答这个问题。
很多学生和我抱怨学数学没有天赋，确实，天赋这个东西并不是每个人都有的。然而天赋这个东西并不好精准的定义，就拿我而言，很多学生认为他的数学老师很有天赋，然而我认为我对数学并没有什么天赋，如果真的很有天赋，那么数学家的位置必然有我一个。接下来我从几个方面分析一下天赋，这个东西对于学数学到底有什么用？
大部分人还没有到拼天赋的地步
我认为如果没有天赋，很难在某一领域达到金字塔塔尖的位置，但是对于学习而言，天赋可以没有。我承认天才的存在，但是不在我的学生中，如果真的是天才，早在十一二岁就被保送到清华北大了。留下来参加考试竞争的都是没有天赋的。
我们的努力程度还不够，都还没有使出100%的力气，等足够努力的时候再来谈天赋也不迟。拿运动员举例子，如果一个短跑运动员十分努力，但是他不一定会成为世界冠军，因为他的天赋不够。如果一个极其不具备跑步天赋的人，依然努力训练跑步，那么他的跑步成绩一定比绝大多数人都要好，即使那些人很有天赋。
一个天赋不高的数学家
举一个没有天赋的数学家的例子，日本著名数学家小平邦彦，上大学的时候有课程听不懂。说明他的天赋真的不是很高，我们都上过大学，大学的课程并不是想象的那么难，只是很多大学生并没有认真听讲罢了。
小平邦彦采取的策略是一遍一遍的抄书本，知道他抄了第五遍的时候，才把这门课程搞懂，以后也是如法炮制。最终小平邦彦获得了菲尔兹奖。数学界的最高奖。希望从这个例子中可以看出，天赋这个东西可有可无，努力才最重要。
努力归因观
影响我们学习的有很多因素，比如天赋，比如环境，比如获得的教育资源，比如自己的努力程度。
其他的因素都是客观的，不可控的，如果没有很好的天赋，那就是没有。如果生在乡村里，享受不到优秀的教育资源，那就是没有。这些因素我们控制不了。但是只有努力的因素是人为的可控的。这也是著名的教育家韦纳的结论，叫做努力归因观。我们把事情的失败归结为不努力上，才有可能更好的改善结果。
以上是我对这个问题的回答，重点是努力。希望学生们不要用天赋找理由，努力的学习数学，成绩一定有所突破。
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