厦门习俗有哪些？

民俗文化：

中秋博饼，闽南地区特有的饼文化外延的一种民俗活动。是在中秋节时用于娱乐的一种游戏，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，专有名为会饼，相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

民俗文化：

中秋博饼，闽南地区特有的饼文化外延的一种民俗活动。是在中秋节时用于娱乐的一种游戏，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，专有名为会饼，相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

文化遗产：

厦门市入选国务院国家级非物质文化遗产保护项目名录的有南音，高甲戏，歌仔戏，答嘴鼓，漆线雕，童谣（闽南童谣），讲古，民间信俗（保生大帝信俗），中秋博饼，民间信俗（闽台送王船），抬阁（海沧蜈蚣阁），闽南传统民居营造技艺。

高甲戏，发源于福建泉州，又名“戈甲戏”，“九角戏”，“大班”，“土班”，是闽南诸剧种中流播区域最广，观众面最多的一个地方戏曲剧种，源于明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄，表演武打技术的化装游行。

以上内容参考：百度百科——厦门

厦门大年初一到十五有哪些风俗

历史悠久的 春节 ，是我国一年之中最重要也最盛大的传统佳节，从大年初一，也就是正月初一到十五，各地都有不少传承已久的年节传统。那么就让 老黄历 为你介绍，厦门大年初一到十五有哪些风俗。

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初二，出嫁的女儿回娘家，夫婿要同行，俗称迎婿日。回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

正月初三，为丧家清新愁（即烧新床）之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。

那么这个习俗是怎么来的呢？相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年 除夕 夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。

初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或曰 元宵 ，即三官大帝诞辰，闹花灯。

厦门风俗习惯有哪些？

厦门民俗风情

元宵观灯

正月十五是“上元节”，也称“灯节”或“元宵节”。上元是三官大帝中上元赐福天宫紫微大帝的生日。每年正月十五日，厦门的百姓都要向天宫祈福，家家户户一大早即把五牲、果子、酒菜、纸钱等供在桌上，向天宫神烧香祭拜，并且占卜卦，预测一年的福祸凶咎，祭酒之后烧金纸，而后完成祭仪、撤供等仪式。元宵节民间从十三日到十七日为止的5天里，大街小巷家家户户都点缀着美丽的花灯。中山公园、寺庙或工人文化宫等公共场所举办舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、放烟火、迎紫姑、猜灯谜、吃汤圆等贺节活动。晚上，晶莹剔透的宫灯、走马灯、宝莲灯、荷花灯、象形灯流光溢彩，水池上，灯船摇曳；盛装的少女和儿童跳起欢腾热烈的花灯舞；高院队举行场面壮观的踩街活动；南乐团演员们演唱南音古乐。街上供应制作好的汤圆，其大小和龙眼差不多。闽南民歌《卖汤圆》中唱道：“卖汤圆，卖汤圆，元宵的汤圆圆又圆……”，正是闽南一带人民“元宵吃汤圆”的真实写照。

中秋博状元

中秋佳节，花好月圆，是人们阖家团聚或倍加思念远方亲友的日子。厦门人对中秋节特别重视，许多旅居海外的乡亲以及港、澳、台同胞，届时都纷纷踏上归途，与家人好友团聚，共 享天伦之乐，畅叙别后情谊。

在厦门，有一种中秋节玩会饼博状元的民俗活动，最为吸引入。三百多年前，民族英雄郑成功以厦门为根据地，驱逐荷夷收复台湾。郑成功的士兵来自福建、广东各地，到中秋节前后，士兵们倍思亲人。郑成功的部将洪旭，为了宽慰士兵离乡背井、思亲想家之念，激励士兵先国后家，克敌制胜的斗志，便与兵部衙堂（今厦门洪本部巷32—44号）的属员，经过一番筹谋，巧设“中秋会饼”，让士兵们赏月玩饼、品茗谈天。中秋会饼每会63块饼，隐含七九六十三之数，因为三、九是我国民间的吉利数。会饼设状元1个，直径20厘米，宛似一轮明月，饼上雕印有“嫦娥奔月”、“桂树玉兔”等图案；对堂2个，直径13厘米左右；三红4个，一秀32个，直径1.7厘米左右，它们分别代表文或武状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。由于博状元寓教于乐，活泼有趣，所以郑成功特别批准从八月十三日至十八日，军中按单双日分批轮流赏月博饼。

这种中秋节玩会饼博状元的习俗，三百多年来一直在厦门民间流传。每年中秋节前后，厦门的饼店便大量生产会饼上市供应，有馅饼、广东饼、包装精美，为送礼佳品。皓月当空，家家户户燃起红烛，摆着会饼，全家老小，亲朋好友，五六个人一会虔诚地掷骰子、看月神赐福给谁，热烈有趣、笑声不绝。状元郎相继产生，鞭炮声、烟花声不绝于耳，一片欢乐升平的景象。

端午抓鸭子

厦门人过端午节，不仅有吃粽子、赛龙舟的习俗，而且还要举办抓“鸭子”的活动。这是一种考验人们体力、毅力和技巧的民间体育竞赛。

竞技场一般设在大海上或大池里，从岸边腾空伸出1根10多米长的圆木柱，上面涂满滑油，木技的末端安装着一只盛鸭子的小木箱，箱子有一个活门。参加竞技者要登上木梯，走过这根伸向海里的圆木技，到了末端，用手拉开小木箱的活门，放鸭子掉进水里，同时人也跃人水中，去抓鸭子作为胜利品。通常，十几只鸭子，在一个多小时内，便被勇士们抓光。

这种斗智、斗勇、斗巧、斗捷的水上体育活动，充满着热烈气氛和浓郁的闽南风情。

厦门岁次民俗

厦门的民俗很多，随着时代的进步，近年变化极大。为了入乡随俗，特介绍如下：

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁（即烧新床）之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

二月初二，福德（土地）神诞辰。

三月初三，上已节。泉属五县人，制春饼祭祖先，或扫墓。

二月十九，观音诞。妇女多焚香。

三月二十，天后诞（俗称妈祖婆生日）。过去多有迎神赛会。

五月初五，端午节。过去家家悬柳枝插蒲艾，以除疫氛；中午饮雄黄酒，以辟邪气；制相馈。汲午时水浴身，不生痱子。海上赛龙舟。

六月十五，“半年”，家家户户造米团圆，祭祖。

七月，俗称“鬼月”，由初一起“开地狱门”，放出无依鬼魂，受阳人致祭。至月末“闭地狱门”。各街轮流“普渡”。

七月七日，“七夕”，牛郎织女相会。

七月十五，“中元”，敬三官大帝。

八月十五，“中秋”，搏饼互庆。

九月初九，重阳节，登高。 冬至节，各家均制团圆。

十月十五，“下元”，祭三官大帝。

十二月十六，“尾衙”。

十二月二十四，送神。

十二月二十五，天神下降，不能讨债。

十二月二十九，除夕

讳忌

在婴孩面前勿讲“猴”。因恐婴孩患“猴损症”。如须谈猴， 应改说为“爬树”或“山人”。

见婴孩体胖，不可当面嘉尝其“肥”，须言“好看”。抱时亦不可言“重”。

以“中指”指人，极为无礼。

以扫帚打人，最为耻辱。

客至扫地，意念逐客，有辱于人。

以六碗菜请客，最为不敬。（清旧制，凡临死刑之犯，官以六馔饷之，以示皇恩涪大。）

亲友喜庆宴席，匆打碎盘碗碟。新婚之日尤为讳忌。

媒人到家谈婚，不可奉茶，谓奉茶事难。

产妇之房，未满月不可进。

与人聚餐，筷子匆插在饭上，谓系祭鬼，有失礼仪。

丧后穿孝服者，或穿麻衣，不可乱入人家。丧家亦不能到别人家拜年。

儿童匆戴两顶帽，忌长不高。

屋中张伞，屋内易漏。

厦门风俗有哪些？

1、除夕，闽台两岸都称为“年暝”、“二九暝”（即使这天是农历腊月三十，人们也习惯称为“二九暝”）或“年兜”。

2、厦门本地，家家户户都重视围炉，或在家里烹饪，或到餐厅订上一桌。围炉吃年夜饭，预示来年全家团团圆圆。

3、吃年夜饭时，一定要“添碗筷”。由于厦门的地缘特色，历史上许多人到中国台湾下南洋，回厦门过年，要漂洋过海不是一件容易的事，因此总是有些人不能回来，而这时家里面仍然要为他留一个位置，放一副碗筷，以表示人未回，心已回。

4、闽南的老人家，是不会在除夕夜洗衣服的。除夕当天，家中的长辈就会早早敦促晚辈沐浴更衣，所有的一切都要在入夜前完成，并在那之前把衣服洗晾起来，不能湿漉漉地过年。

5、除夕围炉后，长辈会给晚辈发压岁钱，祈求长命百岁。之后有的人会通宵不眠直到天明，称为“守岁”。

厦门有哪些特色文化

1，中秋博饼，

闽南地区特有的饼文化外延的一种民俗活动。

是在中秋节时用于娱乐的一种游戏，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。

传统的奖品为大小不同的月饼，专有名为会饼，相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

2，正月初三忌拜年

正月初三忌拜年，厦门传统习俗正月初三不能登门拜年，要在家里祭祀亡灵。

有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。

3，高甲戏

高甲戏，发源于福建泉州，又名“戈甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”，是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种，源于明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装 *** 。

4，歌仔戏

歌仔戏（发音：歌子戏，或歌崽戏，后者在台湾较流行），是20世纪初叶发源于漳州的传统戏曲，故亦称之为芗剧，后传到台湾并得到进一步发扬。

“歌仔”有小曲、民歌的意思，歌仔戏以掺杂文言的闽南语为主，让社会大众也能接触文雅词汇或忠孝节义故事，成为早期闽南地区和台湾社会重要娱乐活动之一。

5，漆线雕

漆线雕，中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，是闽南地区的传统工艺。

它形成于明末清初，至晚清时逐渐成熟。

漆线雕被应用于佛像装饰，俗称“装佛”，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。

漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。