姜子牙是什么神

没封神，姜子牙负责封神，但本身不在封神榜上。

因姜子牙命中无福成正果，原始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40载，有才干，精通六韬三略，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。

其间原始天尊赐姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此数猛鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，也有人说是“太公在此，诸神退位”。

扩展资料：

人物经历

姜尚，乃是昆仑山玉虚宫，元始天尊门下弟子，后被派下山辅佐明君，代理封神。周西伯夜梦飞熊，遇子牙于渭水，拜为右灵岁唯台，武王拜为相父。后殷三十六路伐周，其掌封神榜，执打神鞭，

与截教门人斗智斗法。后金台拜将，准备东征，为扫荡成汤天宝大元帅。武王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十乎毕培五位正神。武王封其于齐营丘，为五侯九伯之首。封神完毕后姜子牙命中无福成正果，但姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。

所以“五百年有王者起，其间必有名世者”，正此之故、元始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40余载，有才干，精通六韬三略，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。其间元始天尊赐姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，元始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，后也有人说是“太公在此，诸神退位”。

参考资料来源：百度百科—姜子牙

姜子牙是什么神?为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话呢？

在许多评书艺人的演绎中，姜子牙乃是万神领袖，代天封神，权力极大。封神榜上三百六十五位正神，都是由他所封，加上姜太公在历史上本就是一位传奇人物——历史上西周之所以能够建立，姜子牙确实是首功之臣。

（一）姜子牙封神

早在封神故事流行之前，姜子牙已被汉唐历代帝王尊为“武圣”，与文圣孔子并列，地位崇高。加上封神故事的流传，姜子牙更由圣成神，成为万神领袖。既然姜子牙都有资格敕封诸神，那么姜子牙一旦到场，诸神退避也就很正常了。就如一位朝廷一品宰相出游，官员百姓皆需避让一样。

事实上，民间传说中有许多以讹传讹的成份。中国的上古神话，虽然来源驳杂，然大浪淘沙，能流传下来，也经历了无数代人的择选。无论是在道教神话中，还是在《封神演义》原著中，姜子牙地位都不算高——当然，与那些山精野怪，寻常妖仙相比，自然是高上许多。在《封神演义》中，实力和地位超过姜子牙的实在太多。

姜子牙本为元始天尊门下，修道四十年无果，只能下山寻求人间富贵。他能够封神，完全是受元始天尊指派。在册封诸神时，他张口必提“奉元始天尊敕命”，也就是说真正决定封神榜上神位高低的，根本不是姜子牙，而是元始天尊。姜子牙只是元始天尊选出的封神行动代理人。在寻常仙神面前，姜子牙高高在上，但与仙界真正的强者，比如十二金仙，姜子牙地位就要低得多。至于天帝，那是与元始天尊同一个级别的存在，元始天尊举行封神行动，正是要为昊天上帝充实天庭。

（二）民间之传说

实际上，在民间甚至有传说，姜子牙本可封自己为天帝，怎奈小童张友仁滑头，被他抢去了天帝之位。故事是这样灶皮的，说姜子牙推翻商朝之后，便拿着封神榜开始封神，天上有三百六十五路纤辩亮正神，姜子牙封了三百六十四路，只有一个路玉皇大帝没有封。姜子牙其实心存私心，想把这个玉皇大帝封给自己，把最好的留给自己。其他诸神封完之后，还有玉皇大帝没有封，神仙们就开始喊：“这个玉皇大帝你究竟封不封了？还有没人坐？”姜子牙笑着说：“我当然封了，肯定有人来坐。”

此话一出，有一个人便站了出来，成为了玉皇大帝。姜子牙也很纳闷，就问道：“你是谁啊？”那个人说：“我是有仁啊，你不是说让有仁（有人）来坐玉皇大帝吗，我就是啊！”姜子牙听完之后，脸都绿了，我说的有人指的是我，不是有仁。可是姜子牙话已经说出去了，就再也收不回来了，就这样张有仁成了玉毁宽皇大帝，捡了漏。

三百六十五个神都已经封完了，没有位置留给姜子牙了。姜子牙没有地方去，只能躲在房梁上了。人们在盖房子，挑大梁的时候，总是担心自己占了神仙的地方，打扰了神仙，因此写上“姜太公在此，诸神退位！”借用姜太公的名义，驱散了神仙鬼怪。

姜太公是什么神仙？

姜太公不是神仙。

姜子牙负责封神，他本人并没有封神，也不在封神榜上，不过后人喜欢称呼他为“姜太公”，也是一位非常传奇的存在。

姜子牙奉元始天尊的命令，下凡封神，他掌管天下所有的神，杨戬、土行孙、雷震子等人都是他的徒弟，可见他在封神榜的地位可想而知。不过他本人并没有得到封号桥御罩，只是玉虚宫一个煮茶的小师弟。

人物评价：

姜子牙作为中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“拆拦高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，敏闹百无禁忌”的护佑神灵。

周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。

文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。

姜子牙是什么神仙

姜子牙不是雹腊做神仙，但他是封神之人。

民间传说姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封。于是就坐到门楣上，当一个“监察神”。

姜子牙的主要成就：

姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放局老工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。

到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公说：源衡“东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。”齐因此可以征讨各国，形成大国、定都营丘。

姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。

周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。

文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。