如果从这个角度来看，那么黄帝大战蚩尤的真实存在的，也间接说了上古时代部落间争斗的残酷。不过，也有人对蚌塑龙虎墓的真实性产生质疑，认为这个龙的形象与上古时期的龙形象相差太远。

龙，中华民族的图腾，在中国有着极其悠久的历史。这一可能只存在于神话中的动物，有着鲜明的特征。

郭沫若在《图画见闻志》中写道，“角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”

龙自从作为皇帝的象征后，它的地位得到了前所未有的提升。然而，龙的最初形象与如今大相径庭，甚至出现了令人难以相信的形象。

1987年盛夏季节，濮阳市正在老城西南角的荒地西水坡的一座水利工程施工现场，由于这里是仰韶文化部落遗址，考古人员进行了抢救性发掘。

在发掘过程中，发现了很多不可思议的现象，其中一座编号为M45的古墓格外引起人们的注意。

这是一座土坑竖穴墓，它南北长4.1米，东西宽3.1米，南边圆曲，北边方正。

东西两侧各有一对弧形小龛，一位男性墓主头南脚北地仰卧于墓中，周围葬有三具殉人。

诡异的是，在墓主遗骸两侧分别用壳排列成动物的图形，东侧是龙，西侧是虎，其头均向北，腿均向外。另外，在墓主的脚部附近有用蚌壳排列而成的一处三角形，旁边还有两根人腿骨。

这座墓后来被命名为蚌塑龙虎墓，考古专家通过碳十四测定，将该墓地时间定为公园4500年左右。

也就是这座奇怪墓地距今有6500多年的历史，墓地中的龙虎形象，也被誉为“中华第一龙 （虎）。”

当年年参与蚌塑龙虎墓发掘的考古人员表示，“45 号墓主人死后有三人殉葬， 而且还在人骨架的左右两侧， 用蚌壳精心地摆塑龙虎图案， 充分反映了墓主人生前的地位和权力。 ”

显然，墓主人身份肯定不一般。可问题是，这座墓的主人究竟是谁？

由于缺乏能证明墓主人身份的文物，考古专家们只能根据历史经验的猜测。

流传比较广的说法这座墓的主人是蚩尤，最大的理由是墓主死于非命，脊柱有人为砍断的痕迹，而且胸椎和胸骨已荡然无存。

笔者查阅上古时代的帝位，发现只有蚩尤死于非命，而且是被黄帝所杀，尸体更是被肢解。

如果从这个角度来看，那么黄帝大战蚩尤的真实存在的，也间接说了上古时代部落间争斗的残酷。

不过，也有人对蚌塑龙虎墓的真实性产生质疑，认为这个龙的形象与上古时期的龙形象相差太远，尤其尾部很像清朝龙的形象。

也有专家认为，墓主可能就是普通人，这座墓地反映的是上古时期的天文星象。中国社会科学院考古研究所冯时教授曾实地查看这座古墓，第一反应也认为它表现的应该是一个北斗的图形。