陈硕真是浙江睦州人，身世可谓凄凉，她自小就父母双亡，与妹妹相依为命，生活困苦不说，更是遍尝了人情冷暖。而为了生存，陈硕真还不得不到一个乡宦人家帮工，才勉强能吃上一顿饱饭。

自古以来，世事不平，自然就会有揭竿而起的民众，而起义造反并非全是男人的特权，女人同样可以巾帼不让须眉。在唐高宗时代，就有一名叫陈硕真的女子，吊民伐罪，还自称为“文佳皇帝”，成为了中国古代第一位起义后称帝的女子。

陈硕真是浙江睦州人，身世可谓凄凉，她自小就父母双亡，与妹妹相依为命，生活困苦不说，更是遍尝了人情冷暖。而为了生存，陈硕真还不得不到一个乡宦人家帮工，才勉强能吃上一顿饱饭。

然而这一切，并没有磨灭她的心志，反而让她拥有了悲天悯人，侠肝义肝的心怀，同时也拥有一身的好功夫，她的功夫从何学来的，史书并没有详细的记载，不过在唐人的《陈硕真传》中有过相关的描述。

睦州陈硕真，新安县人，身颀皙，美姿容。侠肝义肝，矫捷善斗。

在她二十一岁那年，她的家乡发生了百年不遇的洪灾，可此时的朝廷，不但不开仓赈粮，还照样征收各种赋税，以至于民不聊生，饿殍载道。

看到众乡亲们的惨状，她的侠义心起，就与丈夫带领乡亲们开展的抗捐抗税运动，但在朝廷的高压下，她的丈夫因此而亡，无奈之下，她只好逃亡，为逃避官兵的搜捕，陈硕真逃入三县交界处的覆船山落脚。

就是在覆船山，陈硕真开启了她人生的另一篇章。

陈硕真在覆船山期间，有了更大胆的想法，就是武力对抗朝廷的不公，但要成功必须有自己的队伍。可如何才能招揽民众呢？她就与其它农民起义的领袖一样，开始利用了宗教的力量，她也因此变成了“仙姑”。

她先制造舆论，说自己在深山遇到了太上老君，并被收为弟子，还称自己是九天玄女下凡，号称赤天圣母，是上天派来造福百姓的，当然她也会偶展“仙术”，这让大家对她的身份更深信不疑。

在科技不发达的古代，这些都是吸引大众目光的最好方式。渐渐地她拥有了众多的信徒。

然而随着她名声日显，信徒日众。也引起了官府的注意，为此，她差点被官府以妖言惑众图谋不轨之类的罪名治罪。经历这次风波后，陈硕真觉得官府已经注意她了，就决定伺机而动。不久，机会出现了。

史书记载，公元653年十月，“睦州三月不雨，田野龟裂，蝗虫蔽日，饿殍遍地，新冢累累“，天灾出现，可官府却依旧不体恤民众，还照样征收各种赋税，以至于民意沸腾，人心思变。

陈硕真趁此时机，振臂一呼，拉开了起义序幕，在其“仙人转世”的影响下，当地百姓群起响应，起义军很快就发展到近五万人，在攻打下了睦州首府及所属诸县后，陈硕真仿照唐朝官制建立了政权，自称为"文佳皇帝"。

因她开天辟地般的女性称帝行为，现代史学家翦伯赞称她为"中国第一个女皇帝"。

然而，陈硕真的胜利并没有持续多久，她率领的义军虽然在人数上占优势，但多数是农民出身的乌合之众，如何是唐朝正规军的对手，在崔义玄统帅的唐军与扬州刺史房仁裕的地方部队的夹击下，起义军大败，数千人被杀，数万人投降，而开始仅有一个月的起义就彻底的失败了，同时陈硕真也被俘虏了，而这也注定了陈硕真悲惨的人生结局。

对于女人，尤其是如此“大逆不道”的女人，处罚向来是带着羞辱性的，其意无非就是摧毁其形象，以起到警示他人的作用。

后记

陈硕真的起义，前后不到一个月时间，在浩渺的历史上留下的只有一瞬，所以她这“第一位女皇帝”不被广泛承认。但没想到的是，而后成为历史正牌的“第一位女皇帝”武则天，竟然和陈硕真有过交集。

在唐《陈硕真传》有过这样的记载，说是武则天在感业寺带发修行时期，一次下山被一群纨绔子弟当众戏弄，危急之时，一位道号“慧觉”的道姑为其解围，将这些纨绔子弟打得抱头鼠窜，而这位道姑正是陈硕真。

当然，这似乎有点牵强，更像是后人为了怀念陈硕真而杜撰的轶事，但不管如何，陈硕真身为女儿身，在面对不公时，敢于挑战强权，也不失为一代巾帼英雄。