李绅浪费粮食是真的。李绅步入仕途飞黄腾达后，逐渐蜕变成一个花天酒地、滥施淫威的腐官酷吏。随着官职的升高，李绅渐次豪奢。据传，李绅一餐的耗费经常多达几百贯甚至上千贯。李绅当淮南节度使时，对百姓疾苦极为漠视。在李绅治下的百姓，终日惶惶不安，纷纷渡江淮而逃难。与李绅同时代的韩愈、贾岛、刘禹锡、李贺等人无不对其嗤之以鼻。

中唐有这样一位诗人，被白居易戏称为“短李”，他一生的存诗有四卷之多，有一百四十首，然而为后人所熟知的，只有他早年的一两首诗。这位诗人，叫李绅。

元稹有一首诗，叫《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中提及的李司空，便是李绅，李绅当时官至宰相，封赵国公，他想拉拢元稹，元稹于是写下诗送给李绅，婉言拒绝。

李绅的诗，其中两首是大家早有耳闻的，那便是《悯农》二首。

《悯农》（其二）中道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”

《悯农》（其一）中道：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”

无论是其一还是其二，都表现了诗人对农民的同情，以及对农民辛苦劳作的感激，这两首诗，语言平实无华，十分之接地气，浅显但是言简意赅，如同谚语般流传了下来，古往今来，妇孺皆知，经久不衰。

古人写诗是讲感情的，正所谓：“诗本天成，妙手得之”，为何早期的李绅，能够为农民发声，写出这么感情丰富的诗？这与李绅早年的贫苦经历是分不开的。

李绅出身贫寒，六岁便丧父，与母亲相依为命，李绅的母亲卢氏，教李坤一些浅显的字和文章，由于家境贫寒，供不起学费，年少的李绅只能去寺庙里读书，其曾经就在浙江天宫寺中待过一段时间。

由于早年的贫寒生活，再加上四方游学，让李绅懂得了民间疾苦，对社会底层百姓的生活，有一定的了解，这样的李绅，才能写出感动人心的《悯农》

谁也没有想到，写出《悯农》的诗人，最后完全变了。从考入进士步入仕途之后，李绅的思想，发生了翻天覆地的变化，最后他成为了赵国公，官至宰相，人臣之至。

随着官位的跃迁，李绅变得越来越自我膨胀。

李绅为官后，极具奢靡浪费，这位曾劝人“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗人，最后却一餐要耗资百贯。据说李绅喜欢吃鸡舌，每餐要吃三百条鸡舌，而且只吃鸡舌头，导致每餐所屠杀的鸡，囤积如山。

当然，李绅一餐吃三百条鸡舌，无从考证，也许是后人以讹传讹。但是李绅顿顿豪奢确有其事，因为被诗人刘禹锡写在了诗中。

中唐之后，唐朝出现了潘镇割据，李绅等人，为了个人利益，不择手段的拉拢，勾结，甚至是威逼利诱文人、官吏。上文说了，李绅曾拉拢元稹被拒，只有没有气节和风骨的诗人才会去投靠李绅，元稹作为韩愈的大弟子，高风亮节，当然婉拒李绅。

李绅还曾要拉拢刘禹锡，宴请刘禹锡，宴席上，李绅布满了山珍海味，而且还有美女伴舞。刘禹锡看到这一幕，当即写下了一首诗，叫《赠李司空妓》

：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”

其中司空见惯浑闲事。就毫不留情的将李绅的奢靡生活，批判了一番。

关于李绅，还有一件议论，那便是“李公宗叔翻为孙子，故人忽作流囚”。李绅年少时，常去叔叔李元将中做客，每次李绅都会尊称一声“叔叔”。然而，当李绅镇守淮南时，李元将见到李绅，自称自己为“弟”，对于这个称呼，李绅并不满意，直到李元将自称为“孙”时，李绅才会接受。

李绅一位姓崔的科场好友，当上了巡官，前来拜访李绅。这位崔好友的仆人，在酒店住下与人起了争执，打了起来。李绅知道后，不分青红皂白，双方都处于刑罚。将这位崔好友抓了起来，不顾往日情面，庭杖二十，押送江南。

李绅不分青红皂白，还有“吴湘案”，其晚年制造的“吴湘案”，可以说是一生最大的污点。

当年李绅出任淮南节度使，江都令吴湘被人举报贪污，强抢民女。李绅于是将吴湘抓拿，送上断头台。此案到了朝廷后，有人认为存在疏漏，可能有冤情。于是唐武宗派了御使崔元藻往扬州复查，崔元藻查明后发现，吴湘贪污属实，至于强抢民女是冤枉，而且吴湘贪污的金额，罪不至死。

后来的史料表明，李绅之所以处死了吴湘，其实是讨好当时的宰相李德裕。唐宣宗即位，罢免了李德裕，吴湘案遭到了平反，而李坤早已逝世，享年七十四岁。

回过头来看李绅，为何自从《悯农》之后，便写不出有影响力，感人肺腑的诗呢？原因很简单，李坤变了。