史上最厉害的僵尸山海经僵尸可食用(山海经十大尸王)
《诗经》里就有“旱魃为虐，如惔如焚”的诗句。古代神话《山海经·大荒北经》中上说：当年黄帝大战蚩尤，蚩尤请来风伯雨师，使狂风暴雨大作。黄帝则请来女魃，使风消雨止，打败蚩尤，并将蚩尤杀死。后来女魃没法再回到天上，就在地上住下来。她所居之处，常年无雨。这女魃就是旱魃。也就是最早的僵尸王，最早成为僵尸的
赢勾,本是守护黄泉冥海的天神,由于帝女女魃尸体坠入冥海之中,而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成为僵尸先祖，是吸食型僵尸的真祖。在《阅微草堂笔记》中有记载，可惜的是，这部传奇著作，因一些历史原因，发生了重大灾难，原稿遗失殆尽，纪昀凭借自己的记忆，重新来过，虽成《阅微草堂笔记》，但终有大量疏漏。关于“赢勾”的详细记载并没有被查找到，因此“赢勾”这个名字并不为人所熟知。一个小小的天神而变、相较其他三位只能排至最后。旱魃已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；但更高层次也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，所以旱魃第三吧。后卿在山海经中的记载魔星后卿，后卿为后土皇帝诋的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对，甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。以至死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。 后卿是上古十大魔神之一，应该比旱魃要强。将臣最为可怕，相传其有不死之身，活了几万年，为僵尸的最高始祖。或许也能称为最高层次的“犼”吧，和中原神话传说中，将臣甚至早于伏羲时代，直到中古时期，他突然销声匿迹。在下以为四僵尸始祖将臣最强。别喷啊=.=!
旱魃
开放分类： 传说、神话、僵尸、怪物
目录
• 释意及出处
• 相关传说
• 山海经中的旱魃
• 相关成语
• 游戏相关
释意及出处
旱魃(hàn bá),传说中引起旱灾的怪物。
《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。” 孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。
’” 唐·杜甫 《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。”
相关传说
作家孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。
变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。
只有烧了旱魃，天才会下雨。
鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。”
修炼了近千年的僵尸，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，他们因此被称旱魃。
僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。
僵尸可分为六级：一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。
全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵）；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸 *** 魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。
山海经中的旱魃
《山海经》所记雨神称应龙。
与雨神对应的是旱神，称女魃。
应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。
旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。
一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。
书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。
黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。
应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。
蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。
黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。
黄帝又派了天女魃参战。
魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。
她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。
应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。
应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。
魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃
山海经里都是很多奇奇怪怪的人物，而且山海经里的“尸”文化很多，某某之尸是山海经赋予尸的力量，让其与活着一样。也反映出古代人们对尸的重视。下面为你介绍山海经五大神尸，来看看哪个尸最厉害。
山海经五大神尸：刑天、窫窳、王亥、夏耕、诸比。
1、形残之尸：刑天
如果要给僵尸做一次评比，最厉害的当属刑天!《山海经·海外西经》:形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
这里的帝有说是天帝的，也有说是黄帝的，更有说是三皇五帝中的一个，总之是和一位大人物争，结果被砍掉了头颅。大人物将他藏在常羊山，尸体发生尸变，以乳为目，以脐为口的活着，还经常挥舞干戚做战舞。干是盾牌的意思，戚是大斧的意思。
刑天也是最为人所知的山海经五大大神尸了，刑天也是很多 电视剧 里都有人物。但不可否认的是敢和黄帝争斗的邢天绝对是非常强悍的 ，虽然被黄帝砍了脑袋。
2、窫窳之尸：窫窳
《山海经·海内西经》开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。
郭璞在《图赞》说：“窫窳无罪，见害贰负。帝命群巫，操药夹守。遂沦溺渊，变为龙首。”说的是窫窳没有任何罪过，但是被贰负所害，于是黄帝命令巫师，用药复活他，结果他复活之后变成了一个怪物。
这里的贰负也是一个怪物，人面蛇身。
窫窳入围候补四大瑞兽之中，公认的四大瑞兽自然是麟凤龟龙，窫窳作为候补，和貔貅、龙生九子的 狮子 狻猊还有祸斗也并称四大瑞兽。
3、王子夜之尸：王亥
《山海经·海内北经》王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。
王子夜是这些尸里面死得最惨的一个，比五马分尸还严重。能死得这么惨，想必不是一般人，其实王子夜就是王亥，可惜王亥似乎并不广为人知。王亥是商朝的祖先，传说他发明了牛车，经常用牛车拉着货物，四处搞买卖。
他去易水部落做买卖的时候，易水部落的首领绵臣见财起歹意，杀害了王亥。商朝建立后，追尊王亥庙号为商高祖，殷墟甲骨文中称“商高祖王亥“。
4、夏耕之尸：夏耕
《山海经·大荒西经》有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。
说的是汤武革命之时，也就是商国灭亡夏朝的那场战斗。当时商汤在章山和夏耕打仗，在阵前斩杀了夏耕，后又斩了夏耕的头。后夏耕发生了尸变，没有头的他，站了起来。走厥咎意思就是，用跑的方法逃避罪过，也就是他怕被夏桀报复，跑到巫山地区。
夏耕尸是因畏惧而灵魂不死的例子，体质问题人们不能说他是缩头乌龟，但与刑天比起来实在是有点不堪。
5、据比之尸：诸比
《海内北经》据比之尸，其为人折颈被发，无一手。
据比在《山海经》中仅此一句描述，但形象还是比较惊悚的。据比尸的脖子不知道被谁抹了一下，但没抹掉，因此耷拉在后背上，还有一头乌黑亮丽的长发飘散着。他的胳膊也断了一只。
《淮南子·坠形训》中说“诸比，凉风之所生也”，和共工、穷奇、禺强几位大神并列在一起，因此诸比曾是一位天神。
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[img]旱魃厉害。通过查询相关公开信息，最厉害的僵尸是化犼的旱魃，成吼之后龙也打不过它《山海经》中说的女魃是旱神，后来也叫旱魃。成僵尸之后，尸体最先会长毛，以紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵为变化过程，其中紫僵最弱，成飞僵之时已可飞行，甚至是用法术害人。
十种最厉害的僵尸：犼、将臣、后卿、赢勾、旱魍、夏耕、刑天、猰貐、王亥、诸比。
犼是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽，最早记载于《尔雅》，在清代笔记小说《续子不语》中被记载为僵尸的顶点，由“旱戴进化而来。汛是明清神话传说中的一种神兽。
将臣与其他三名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱舷）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的后卿、旱躯都是黄帝与蚩尤大战时出现。
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