《西游记》中，黎山老母和乌巢禅师实力有多强大？

《西游记》中黎山老母和乌巢禅师都有非比寻常的实力，但原文中并没有过多描述。

黎山老母在原文中出现分别是“四圣试禅心”和“第七十三回黄花观蜈蚣精“回合中。

“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。 圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路神段途难。”原文中是被观音菩萨请来的而且观音、文珠普贤三大菩萨化成女儿而黎山老母为其母可见其辈分之高。

“老母道：“我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一兄腔死“龙华会是纪念佛祖释迦牟尼诞辰的会当天佛祖会宣讲大乘教意是三教齐聚，神仙成佛的表彰大会。弥勒菩萨于龙华树下成道的三会说法也叫龙华会能够参加此会的一定不是不一般的神仙菩萨。

在传说中黎山亦称骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳（战国时代）、薛丁山的妻子樊梨游尘誉花（唐代）、高君保的妻子刘金定（宋代）、杨门女将穆桂英（宋代）等，都为骊山老母的门下弟子。

乌巢禅师原文描述道：“我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”和“长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”可以看出禅师不仅佛法高深所受经文保唐僧西去虽有劫难却也无事，行者的铁棒总有翻江倒海之力因有佛法加持也难动其分毫。

西游记中黎山老母和乌巢禅师到底是何人？有多强？

黎山老母，乃是当年在开天辟地之前，就已经存在的祖炁源头，地位至高无上，号称“玉清神母元君”；而乌巢禅师，则是如来当年的死敌，无天佛祖！我们都知道，《西游记》中，有两位藏头扒掘露尾，但是实力却高深莫测，甚至能碾压孙悟空的角色。

第一位，是观音菩萨遇上了，也要尊称一声前辈的黎山老母；而第二位，则是轻松的算出了西行取经前世今生，为唐僧师徒传下《心经》的乌巢禅师。

这两人到底是何方神圣呢？你看黎山老母的真身到底是谁：相传，她在鸿蒙尚未开辟，三界尚未成型，宇宙之间是一片混沌的时候，就已经从洪荒中苏醒。后来，她和天的意志，昊天玉皇上帝相结合，造就万物，并且孕育了三清尊神；

在正统道教中，她被尊称为“玉清神母元君”，也就是俗称的王母娘娘。当然，这个王母娘娘，不是很多人口中所谓的“西王母”。她的地位，可比西王母高多了。据道藏记载，元始天尊，太上老君，一样是她的儿子。

乌巢禅师又是谁呢？他的来头，丝毫不比黎山老母更小。据说，当年西天释迦牟尼佛祖，在雪山顶上悟道涅碧岁槃，成就了旷古绝今的“丈六金身”神通，为三界第一人；但是，在突破过春慧核程中，如来将自己体内的恶念驱逐出体外；

这股恶念，徘徊三界不得去。如来拯救生灵，普度万民的善念越多，而这股恶念和他同宗同源，法力也就越大。后来，恶念生有灵智，号称“无天佛祖”，修成盖世魔功，神通不在如来之下；

在取经路上，他故意给佛门下绊子，因此，伪装成“乌巢禅师”，出现在了九九八十一难的必经之路里！

如来佛祖对黎山老母都惧怕三分，黎山老母的实力背景有多强？

骊山老母是华胥氏所生的，她与伏羲和女娲是兄弟姐妹，可见她出现的时间之早，所以她的背景很强大，地雀消位也很高。

黎山老母姓氏与来历不详。为天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难，因而广被世人崇奉。

长安志中有"骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处"的记载。《《汉书·律历志》将梨山老母称为"骊山女"，也是因其生活在骊山一带之故，"骊山女亦为天子， 遂以为女仙，尊曰老母"。

梨山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多种皮肤顽症，故曰神汤，亦是老顷扰知母之圣德也。梨山老母不仅是我国道教供奉祭祀的一位远古尊神，民间祭祀老母的活动也由来已久。

农历正月二十日民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功，六月十三日是梨山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山李橘朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。

钟无艳是她的弟子，她在唐僧师徒的取经路上,伙同观音、文殊、普贤几位菩萨弄了个莫家庄出来，自己扮寡妇妈妈，其余则化作三个美貌小姑娘，把猪八戒迷得七荤八素，把唐长老调戏得面红耳赤。

骊山老母生于远古时期，地位很崇高，所以如来佛祖都要对她惧怕几分的。

黎山老母在神话中是何方神圣？她为何有如此高的地位？

《西游记》中，黎山老母出场两次，第一次是在四圣试禅心这一回，黎山老母是观音菩萨请下山，试探唐僧取经之心是否坚定，黎山老母化身成为寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的女儿，上演了一出猪八戒摸媳妇的好戏。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难!

第二次就是唐僧师徒碰到多目怪，也就是蜘蛛精那一难，多目怪就是蜘蛛精的结拜兄弟蜈蚣精，孙悟空被目怪的眼睛的金光搞得非常狼狈,还是黎山老母出来指点迷津，让孙悟空去找毗蓝婆婆，果然解决了这个多目怪。

从这两次出场就可以看出，黎山老母不一般，虽然是假扮，但是还是要讲究地位的，观音、普贤、文殊的地位如此之高，他们却愿意假扮黎山老母的女儿，其次毗蓝婆婆说明黎山老母地位更高，或者更让人尊敬。

那么，黎山老母是何方神圣，她为什么有如此高的地位呢?

实际上黎山老母是道教本土的一尊神，在古代文献中也多有记载：

《史记.秦本纪》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。’”《汉书·律历志》载张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷、周间。考骊山女为胥轩妻，正当商、周之间，意其为人，必有非巢囊眨詈钏服，故后世传闻有‘州袭为天子’之事，而唐、宋以后遂以为女仙，尊为‘老母’。”

类似这样的记录很多，这说明两件事情，一是黎山老母确有其人，并不是子虚乌有;二是黎山老母有广大的信众基础，所以他的记录才是如此的广泛。

黎山老母，也可以称作骊山老母，她本是申候的女儿，胥轩的妻子，还给胥轩生了孩子，让周的西部保持和睦，黎山老母是在做和亲的事情，并且功劳很大册滚兄，唐宋以后，黎山老母才逐渐成为女仙。

能备腊像黎山老母这样广泛信仰和传播的，恐怕只有女娲和王母娘娘了。

也许是名气大，所以就有了很多牵强附会，黎山老母出现以后，从战国开始到宋朝，黎山老母收了很多徒弟。

战国时期黎山老母收了钟无艳为弟子，后来他成为齐国的王后，并辅佐齐王做了一番事业，到了唐朝，她又收了樊梨花为徒弟，并指定樊梨花嫁给薛丁山，保卫大唐的江山。

还记得李白铁杵磨成针的故事吗?据说那个也是黎山老母所化，为的就是点化李白，不是有传言说李白是太白金星转世嘛。

到了宋朝，黎山老母收的徒弟就更多了，首先大名鼎鼎的穆桂英就是她的徒弟，所以穆桂英才那么富有传奇色彩，其次《白蛇传》中的白素贞，也是黎山老母的徒弟，甚至还有清朝的小说，将死了的祝英台也说成了黎山老母的徒弟，祝英台这个编造的太离谱，估计为的是傍上一个有名的神仙，扩大知名度而已。

跟其他神仙一样，黎山老母有自己的道场，那就是骊山老母殿，道教宫观。在陕西省西安市临潼区城南的骊山西绣岭第二峰。

黎山老母作为本土的道教神仙，能够获得如此多的信众和传说，说明黎山老母满足了广大普通民众的信仰需求，无论是遇到了问题，还是单纯的额祈福，都可以来拜黎山老母，非常的接地气，因此，中国民间祭祀老母的活动也由来已久，六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。