太师，荣誉虚职，正一品，相当于人大委员长、政协主席之类等正国级干部。太师大多数时候都是虚职，一般都是皇上加封给重臣的一种头衔，有时候也兼太傅、太保称为三公。能到这个地位的一般都是一人之下万人之上的权臣。

宋朝太师、王爷、丞相谁的官衔更大，包拯开封府尹和六部尚书谁大？

宋朝官制极为复杂，变动也频繁，一个人做了官，至少有官阶（品级）、官职（职务）、差遣（承担任务）三个官名，再加上各种虚衔，官名一长串，确实很难让人看懂。

亲王，正一品，品级最高，但不得参政

宋朝的王爵分王、嗣王、郡王，其中王是正一品，嗣王、郡王都是从一品。

皇帝的儿子到了年龄可以封王，为亲王，但王爵“及身而止，降等袭位”，也就是说亲王如果做不了皇帝，他的后世子孙只有嫡长子可封低一级的嗣王，其他都无法封王。

按照祖宗家法，宋朝宗室不得参政，因此王爷的地位品级虽高，却没有实权。

太师，正一品，但属虚职

太师是宋朝文官最尊崇的官职，但大多数是授给死人的，“活太师”屈指可数，不超过10个人。即便是“活太师”，更多时候是作为退休官员的荣誉加衔，并无实权。只有蔡京一人不仅是“活太师”，还以“太师”一职掌握实权。

丞相，品级不定，但掌握实权

北宋实行官、职、差遣分离制度，以本官加中书门下平章事者相当于丞相，而品级是指本官的级别，因此品级是不确定的。

比如宋初名相赵普初次拜相的职务是“门下侍郎、平章事、集贤殿大学士”，门下侍郎是官，决定了赵普的品级，平章事是差遣，决定了赵普的实权。

南宋实行左右丞相制度，左丞相、右丞相都是正一品，均掌握实权。

六部尚书，正三品或从二品，实权不定

北宋前期的六部形同虚设，真正的职权都掌握在其他机构中，六部尚书在北宋前期为正三品。

如上所述，北宋的官只决定一个人的品级，真正决定实权的是这个人担任的差遣，我们无法判断一个官职为六部尚书的人实权到底多大。如果他没有差遣，那就是闲官。

宋神宗元丰改制后，恢复六部实权，六部尚书为从二品。

开封府尹，从三品，亲王兼任

开封府是北宋都城，东京所在，地位重要，开封府的最高行政长官“开封府尹”是从三品，在宋初一般由亲王兼任，其他官员担任时只能叫“权知开封府”，不能叫“开封府尹”，包拯担任的就是“权知开封府”。

如前所述，权知开封府是包拯的差遣，他担任权知开封府时的官是“尚书右司郎中”，品级仅仅是正五品，但却手握实权，比那些二、三品的虚职高官强出不少。

所以，太师、王爷在宋朝一般是虚衔，大多数时间内没有实权；六部尚书的品级与开封府尹相当，但六部尚书有时也是虚职，开封府尹则一直掌握实权。综合来看，丞相最实用。