赛博朋克就是一种未来末世的潮流文化。但这肯定不是赛博朋克文化的全部。作为一个当下最流行的亚文化之一，赛博朋克其实是一个来自两千年前之前的词汇。

你知道“赛博朋克”是什么意思吗？

赛博朋克究竟是什么？

提到赛博朋克，可能所有人第一反应就是像斯皮尔伯格的电影《头号玩家》所描绘的那个世界。

科技发达，人人可以通过对自身的改造获得更强的能力；世界变得灯红酒绿，到处都是霓虹闪烁。

整个世界都变得更加肆意妄为的“自由”！犯罪、毒品、暴力充实着城市各个角落。你可以从中获得权力、财富、地位，但更多的则是像丛林中“成王败寇”的悲情感。

说点更直观的吧。可能就是被科技所包裹，然后无限自由的世界。一个从头发丝到脚指头都散发出“屌炸天”的世界吧。

没错，赛博朋克就是一种未来末世的潮流文化。但这肯定不是赛博朋克文化的全部。

作为一个当下最流行的亚文化之一，赛博朋克其实是一个来自两千年前之前的词汇。

赛博和朋克：

解释赛博朋克就必须先说说赛博和朋克这两个词。

赛博这个词源于古希腊，意思是“舵手”，延展出来就是“掌舵”的意思。

1948年数学家诺伯特·维纳出版了《控制论》，书中重新提到了“赛博”这个词。从此，赛博便和数字信息联系了起来。

再之后，随着数字信息技术的发展。赛博作为控制数字信息的意思，和电脑、网络成为了同义词。赛博就是控制网络世界的代名词。

朋克最开始是指一种音乐风格，于上世纪六七十年代在欧美地区极为流行。

是一种简单粗暴的音乐，深受那时候反叛思潮下年轻人的追捧。朋克精神就是一种离经叛道，希望挣脱束缚和任何枷锁的精神。

因此，再当我们把这两个词联系在一起就是：科技极度发达，但生活极度叛逆。用李迪迪的话来解释就是：“高科技、低生活。”

你可以理解这样的世界是悲观且愤怒的，也可以理解成乐观和自嘲的。

在这里给大家推荐一本小说，《雪崩》。这是美国著名赛博朋克风格科幻作家尼尔·史蒂芬森的代表作。小说的内容十分精彩，建议大家自己阅读。

读了这本书，我相信你可以非常准确地拿捏赛博朋克文化。

我取一段和大家分享一下，你们可以感受感受。

小说中为了表现“朋克”的气氛，假定虽然未来世界的科技极为先进，但是自然资源已经极度匮乏。

小说中美国政府颁布了一个叫《卫生纸资源整合共享新条例》的政策。就是说政府已经没钱了，厕所的买纸钱也不够了。

于是会在厕所门口摆张桌子，鼓励大家每个人捐一点纸放在桌子上。如果有需要的就可以自己拿着用。但是不准捐美元，因为一是纸币不好冲下去，二是毕竟是政府货币，影响不好。

反乌托邦：

说完了什么是赛博朋克，那为什么未来世界会变得赛博朋克呢？

与那些豪情万丈的主流科幻不同，赛博朋克科幻显得更像是被玩儿残了的世界。那时候的我们已经可以随便延长生命，改变物质的物理状态。

甚至还可以实现我们现在梦寐以求的所有科技想象。

但是在科技发展的同时，社会的底层架构和道德伦理没有跟上，从而导致社会道德和文化沦丧。

这感觉就像是工业革命时期的世界，科技和生产力突飞猛进，但伦理道德还停留在中世纪。于是各种罔顾人权，迫害黑奴，甚至更为没有“人性”的事情不断发生。

如果我们有一天点亮了某个科技树，人类获得了不可想象的科技和技术。那么在打破了现有社会结构的基础上，我们的世界会不会变得“高科技、低生活”呢？

所以，赛博朋克文化的兴起就是对于这样的世界的反思。就是一种反乌托邦的文化。

乌托邦文化也叫“空想社会主义”社会。乌托邦（Utopia）本意是“好地方”，在那里一切都是好的。就像桃花源记中记述的那样，财产共有、路不拾遗，人人平等、百业昌盛。

与之相反的，反乌托邦（anti-utopia）就是“不好的地方”。是一种极端恶劣的社会形态。在反乌托邦的作品中，暴力、色情、犯罪才是那个世界的主流。

而赛博朋克就是高科技背景下的反乌托邦文化。

赛博朋克想表达什么？

既然赛博朋克也是反乌托邦文化的一种，那么就必然是为了批判这个社会。或者就是为了反思社会的宗教、道德、文化、科技、伦理、人文、政治等等。

设想一下，在赛博朋克的世界。人人都可以无限续命，在没有相对时间的概念下，我们所遵循的道德和伦理应该如何改变？

在赛博朋克的世界，我们会使用AI和仿生人技术。当这些“仿生人”达到一定高度的时候，他们究竟是什么？迫害、虐待、杀害它们算不算违法？

如果这个没有什么挑战，那我们延伸一下。如果一个人除了大脑都换成了仿生科技，那他算不算人？那如果大脑也换成机器脑了呢？

因此，赛博朋克文化就是为了警醒世人。我们需要对科技、对科学抱有一丝敬畏之心。我们需要时刻提醒自己，要认真考量人与人的关系。还有那些传承的精神和文化的保留。