杨玉环这个名字在中国历史上是众所周知的，她是中国古代四大美人之一，和赵飞燕并称“环肥燕瘦”，形容“四大美女”的“沉鱼落雁、闭月羞花”中的“羞花”就是她的标签。

简而言之，杨玉环就是美女！而且美得无可争议！

美女，历来是历史爱好者津津乐道的对象，因此很多人都认为杨玉环能让人广为流传也是因为她倾国倾城的容貌！

但事实上，杨玉环在历史上更广为人知的却是她和公公李隆基之间那段惊世骇俗却又婉转曲折的恋情。

“六宫粉黛无颜色、从此君王不早朝”，这两个人得有多腻歪，才能使得李隆基为了杨玉环，班都不上了？

但是，如果我们对于历史有着本真的追求，我们应该首先去思考一下，为何贵为天子的李隆基宁愿冒天下之大不韪也要去强娶自己的儿媳妇？为什么知书达理的杨玉环会甘愿屈身于大自己半截的公公李隆基？

这绝对不是简单的因为爱情，也绝对不是因为大唐的风气开化。

如果她们真的是真爱，李隆基就不会在马嵬坡赐死杨玉环了；如果真的只是因为大唐风气开放，那么大唐的乱伦就绝不会只是偶露痕迹。

那么，李隆基和杨玉环之间的结合背后，究竟有什么难以言状的隐情与逻辑呢？历史是人性的合集，也许，透过那个特殊时代的背景，透过人性，我们能找到更合理的答案！

杨玉环变成杨贵妃的过程

首先，在唐朝那样的封建社会，门当户对永远是婚姻关系中一条重要的准则，所以，可想而知，杨玉环不太可能是一个普通家庭出身。

她的父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹，虽然都不是什么高官，但杨家也算是官宦世家。

杨玉环童年是跟随父亲在蜀州度过的，但10岁那年，她的父亲就过早地离开了大唐人民，失去依靠的她只能赶赴洛阳投奔三叔杨玄璬。

洛阳是唐朝的东都，这里生活着很多皇亲国戚，走在大街上一不小心就能碰到几个皇亲国戚或者朝廷高官。

所谓近水楼台先得月，洛阳的资源高度集中，为杨玉环后来的一步登天创造了条件。

但是，我们永远不要认为，住在池塘边就一定有鱼吃！打铁还需自身硬，你要想攀上高枝，除了你的身边有很多高枝可以攀之外，你自己也必须具备最起码的攀高枝的条件和素质。

白居易在《长恨歌》中把杨玉环描述为“天生丽质难自弃”，也就是说杨玉环是一个天生的美人胚子，用现在的话来说就是，她原本就是一个靠颜值就可以吃饭的人。

杨玉环是一颗好白菜，但是很多好白菜最后都被猪给拱了。

官宦世家的杨家绝对不会允许这样的事情发生在杨玉环身上，所以大多时候，都是不允许杨玉环抛头露面的，而是让她呆在深闺之中，进行各种增值培训。

几年下来，杨玉环逐渐成为了才艺双绝的大美女。多才多艺又性情温婉，再加上那一副百看不厌的绝世好容颜，几乎可以让所有正常的男人在瞬间丧失抵抗力。

可是，造物主打造了杨玉环这样一个巧夺天工的产品，绝对不是为了让她自己躲在家里孤芳自赏，而是希望她在合适的场合闪亮登场，一鸣惊人！

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨家觉得这是一个不容错过的抛头露面的机会，于是便携带15岁的杨玉环参加了。

像杨玉环这样的绝世美女，只要往人群之中一站，不言不语，也足以成为万众瞩目的焦点。那些王公贵族的公子哥们都是识货的人，深知杨玉环这样的美人是可遇不可求的。

结果，寿王李瑁就是因为在人群之中多看了杨玉环一眼，从此再也无法忘记她的容颜，一心想要杨玉环做他的王妃。

但寿王李瑁即便身为唐玄宗和最受宠爱的武惠妃的爱子，也不敢在自己的婚姻大事上自作主张，父母之命，媒妁之言的规矩还是要讲的。

若是他敢随便相中一个寻常女子就往家里带，估计他的父王和母妃不光会打他的屁屁，甚至还会取消他好多好多零花钱的权利。

寿王李瑁

寿王李瑁虽然知道，必须要经过父王和母妃的同意，自己才能顺利地抱得美人归，但是他一点也不忐忑。

因为自己的母妃武惠妃正得宠，若不是因为出身武氏，恐怕早就被立为皇后了，父皇当初甚至还为了母妃连杀了好几个皇子。

有了自己这个备受恩宠的母妃，自己虽然不敢说自己在父皇面前有求必应，但是让父亲赐婚这种事，还是很有把握的。

果不其然，李瑁通过自己的母亲向他的父皇表达了自己想结婚了的美好愿望之后，不久，宫中便传来一道圣旨，指名道姓让杨玉环变成了尊贵无比的寿王妃。

美女配上王子，两人缠缠绵绵地过上了童话般的生活，想想那都是美得不要不要的画面了。

武惠妃

可是，童话世界是不容许外人闯入的，否则容易横生变故的。三年后，李瑁的母亲武惠妃逝世了，这个武惠妃的去世，直接改变了唐玄宗、李瑁和杨玉环的生活状态和命运方向。

因为武惠妃生前是唐玄宗最为宠爱的妃子，和她在一起的日子，唐玄宗一直觉得元气满满的，现在她一走，唐玄宗一下子极不适应，这日子咋就这么孤单呢？

望着整日愁眉苦脸、茶饭不思的唐玄宗，千古第一忠宦高力士可劲地心疼着。

这可如何是好？可不能让陛下如此消沉下去，否则大唐人民都会指着我脊梁骨，说我没有照顾好我们伟大的领袖的。

善解人意的高力士通过多方观察，得出了自己的结论，咱们的陛下怎么看都像失恋了一样？

都说开始一段新恋情是忘记一段旧恋情的最佳办法，那奴家就多给他找几个美女试试？

可是不管他从后宫和民间挑选了多少美貌女子来给唐玄宗排忧解闷，唐玄宗却始终找不到感觉，开惯了顶配版的车，再开低配版的车，确实会缺少一点感觉。

高力士和杨玉环的关系非同一般

也活该李瑁无福消受杨玉环这个大美女。就在高力士因找不到合适的美女让唐玄宗重开笑颜而无计可施的时候，高力士遇见了杨玉环！

哇喔，我见犹怜呀！连我这个太监见了都觉得美得不可方物，皇上见了肯定也会心满意足的。

高力士的行动力那是相当的强悍，想好就办，当即就向唐玄宗推荐了寿王妃杨玉环。

唐玄宗当时心里也犹豫了一下，这咋转来转去转到自家儿媳妇身上去了呢？

这样做似乎影响不大好吧？但是一看高力士那信誓旦旦的样子，心里还是很好奇，自己这个儿媳妇究竟美到什么程度？竟然可以让高力士如此不避嫌地向自己推荐呢？

于是，唐玄宗打定主意要会一会自己的儿媳妇。若是不是自己喜欢的菜，就归还给自己的儿子就是了；若真是自己喜欢的菜，就当是儿子李瑁尽一次孝心也并无不可。

唐玄宗选了一个合适的机会，召见了自己的儿媳妇杨玉环，一见之下，惊为天人。这么好的一颗白菜，怎么能让李瑁那样的猪给拱了呢？

这样的女神，岂是吾儿那等凡夫俗子可以亵渎的呢？朕必须亲自保护她、爱护她！

高力士的眼睛一转，立即表示：我懂！我全都懂！立马着手安排杨玉环入宫的事情。

虽说唐朝的风气比较开化，但是这事实在有点太毁三观了。一个皇上、一个父亲这么明目张胆地霸占自己的儿媳妇，怎么说都有点说不过去呀！

大唐的脸面必须得照顾，总不能就这么光着屁股站在太阳底下不管不顾吧，总得想个委婉一点的套路吧！

唐玄宗对号入座地从他爷爷李治那里想到了一招妙招：仿效李治当年对武则天的那一招，先是把杨玉环弄成道士，然后再让她还俗，这一来一去，杨玉环不就成了无主之人，可以随时纳入后宫了吗？

思路决定出路，有了这样的想法，剩下的操作对于唐玄宗来说都是小菜一碟。

他先是借“为太后祈福”的名义，敕书杨玉环为女道士，道号“太真”，顺利地解除了杨玉环和寿王李瑁的夫妻关系。

寿王李瑁表示很忧伤：父皇你怎么能让我的爱妃去当道士呢？你咋不选你自己的爱妃去为太后祈福呢？

但是这样的话他只能在心里嘀咕，一想起他那几个死去的兄弟，他对他这个杀伐果决的父皇只能服从到底。

在杨玉环以道士身份在宫中修行的期间，没有了伦理和道德的桎梏，唐玄宗终于忍不住和杨玉环暗通款曲起来，后是更是达到如胶似漆的地步。

有了杨玉环的滋润，唐玄宗瞬间焕发了青春活力，神采奕奕，活力无限。因为杨玉环不仅美艳动人，还和他有共同的爱好，两人都是戏剧爱好者。

两人在后宫之中，你作词我谱曲，你跳舞我唱歌，把日子过成了快乐的诗酒年华，共同成长在“梨园祖师”的道路上。

时间一久，唐玄宗觉得，爱一个女人的最高表现就是给她想要的名分，于是，又着手操办这件事。

首先，就杨玉怀这件事来说，唐玄宗多少还是觉得有点对不住李瑁那个倒霉孩子，既然为父抢了你的老婆，那就再给你找一个老婆，也算为父的一点补偿吧！

于是在745年，把韦昭训的女儿册立为寿王妃，算是给李瑁一个交代了。

与此同时，唐玄宗觉得应该父子同乐，好事成双，在李瑁完婚后，便册立已经还俗的杨玉环为贵妃。

因为唐玄宗为了武惠妃废掉王皇后，就再未立后，因此杨玉怀此时的宫中地位就相当于皇后。

杨玉环就这样华丽转身变成了天下闻名的杨贵妃。这一年，她26岁，离她飞上枝头变凤凰进入皇家刚好不到12年时间，离她最终魂断马嵬坡也刚好还有不到12年时间。

唐玄宗和杨玉环之间的情感逻辑分析

在杨玉环成为杨贵妃之后，“六宫粉黛无颜色，从此君王不早朝”，她几乎独占了唐玄宗的雨露天恩，唐玄宗对她几乎是百依百顺。

就连杨贵妃后来和他的义子安禄山在宫中胡闹，唐玄宗也只是睁一只眼闭一只眼。

而且整个杨家也因为杨玉环而一人得道鸡犬升天了，她的大姐被封为韩国夫人，三姐被封为虢国夫人，八姐被封为秦国夫人。

当然最有名的还是他的那个远房兄弟杨国忠，最后成了权倾朝野的宰相。

但这个靠裙带关系爬起来的杨国忠大权在握之后，把小人物的丑陋发挥得淋漓尽致，贪婪、狭隘、无能、暴戾，最后把安禄山逼上了造反之路。此是后话！

白居易把杨贵妃这种受宠的程度写进了诗歌：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女。”

由此可见，唐玄宗对杨玉环的宠爱是无以复加的，算是愿意花成本、花代价的。但是，这真的就能证明，两人之间爱得纯粹、爱得真诚吗？

其实帝王之家的情情爱爱哪有这么简单和纯粹呢？

唐玄宗和杨玉环之间的爱情看似轰轰烈烈、甜甜蜜蜜，两人为了爱情，不顾名分、不顾他人，夫唱妇随，你侬我侬的，特别是唐玄宗搞得好像爱美人不爱江山一样，还动不动从此君王不早朝。

实际上，他们都是更爱自己的人！