世说新语作者
《世说新语》作者是刘义庆（403-444年）。刘义庆字季伯，彭城(今江苏省徐州市)人，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封南郡公。永初元年(420年)封临川王，征为侍中。文帝元嘉时，历仕秘书监、丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《后汉书》《徐州先贤传》《江左名士传》《世说新语》。
《咏雪》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰："白雪纷纷何所似?" 兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。" 兄女曰："未若柳絮因风起。" 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君在不(通"否")？" 答曰："待君久不至，已去。" 友人便怒："非人哉！与人期行，相委而去。" 元方曰："君与家君期日中。过中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。" 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
《咏雪》
1、谢太傅：即谢安320~385、，字安石，晋朝陈郡阳夏河南太康、人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
2、内集：家庭聚会。
3、与儿女讲论文义：儿女，这里当"子侄辈"讲，即年轻一辈。讲论文义：讲解诗文。讲:讲解。论：讨论。
4、俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。骤：急，迅速。
5、欣然：高兴的样子。
6、何所似：像什么。
7、胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
8、差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。
9、未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。未若：不如比作。因：凭借"因"在这里有特殊含义、
10、无奕女：指谢道韫yùn、，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之的妻子。
11、王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等
《陈太丘与友期行》
1、陈太丘：即陈寔shí、104-186或187、，字仲弓，东汉颍川许现河南许昌、人，做过太丘县令。太丘，县名;长，长官。古代常以地名称其官长。
2、期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。
3、期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
4、过中不至：过中，过了正午。至:到。
5、太丘舍去：舍去，不再等候而离开了。舍，丢下。去，离开。
6、去后乃至：乃至，友人、才到。乃：才。至：到达
7、元方：即陈纪129-199、，字元方，陈寔的长子。
8、戏：玩耍，游戏。
9、尊君在不fǒu、：你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通"否"，句末语气词，表询问。
10、非人哉：真不是君子啊!非：不是。哉:语气词，表示感叹。人：指君子
11、相委而去：相委，丢下别人。相，副词，表示一方对另一方的行为。委，丢下，舍弃。而，表示修饰。
12、君：古代尊称对方，现可译为"您"。
13、家君：家父，谦词，古代对人称自己的父亲。
14、引：拉，这里是表示友好的动作。
15、顾：回头看。
16、无信：丧失信用，信：信用、诚信。
17、无礼：违反礼节;没有礼貌，礼：礼节。
《咏雪》
在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说："这纷纷扬扬的白雪像什么呢?"胡儿说："把盐撒在空中差不多可以相比。"谢道韫说："不如说是柳絮随风舞动的样子。"太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期行》
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，(友人)没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，(友人)才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方："你爸爸在家吗?" 元方答道："等您很久没来，他已经走了。"朋友便生气了："真不是人哪！和别人相约同行，把别人丢下，自己走了。" 元方说："您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。" 友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。
《咏雪》
“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。
召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。接着写主要事件咏雪（其实是主讲人出题考听众）。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化。
这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只记录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。
为何说谢道韫作的词句更好呢？柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容：“扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点。
《陈太丘与友期行》
《陈太丘与友期行》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。
尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记晋代士大夫的言行、形式，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的作风。鲁迅曾指出："汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有实力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害。如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理;清议而不谈政事，这就形成了所谓的清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍然很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格;而《世说》这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。"
1 1 1 1 1 
1 1 1 1 1 