《昆仑神宫》中的雮尘珠跟魔国一定有关系，要破解诅咒，就要前往魔国当年的祭坛才能实现。这个地方也是周文王写在天书里，还有献王看到的利用雮尘珠成仙的特定地点。只是他们在去往昆仑神宫之前，尚还不知道魔国与鬼洞的关系。

《昆仑神宫》中的雮尘珠

在《鬼吹灯》系列小说中，雮尘珠相传为地母所化的凤凰之胆，珠中有火炎精华，乃是天地间一等一的极阳之物。相传雮尘珠是黄帝羽化成仙之时留下的，也有记载是凤凰的灵气凝结而成的，通过这件神器修炼，可以脱胎换骨成仙。

雮尘珠最早出现于商周时期。

据传商代第二十二代君主武丁，在一座崩塌的山峰中找到一只染满黄金浸的玉石巨眼和一件赤袍，武丁认为这只古玉眼是黄帝仙化之后留下的，无比珍贵，将其命名为“雮尘珠”，并命人铸鼎纪念，乃是世间第一奇珍。后陪葬于西汉武帝刘彻之茂陵，后来赤眉军大肆发掘，陪葬于茂陵中的雮尘珠就此散落于民间。

小说《鬼吹灯》中的《献王镇陵谱》记载，雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神器，修炼成仙，有脱胎换骨之效，但是需要在特殊的地点，才能发挥它的作用。周文王曾经把这些内容，详细地记录在了天书之中。不过这些机密，始终掌握在统治阶级手中，几乎所有的君主都梦想能够成仙得道，长生不死，永保万年江山，所以都竭尽全力去破解“雮尘珠”的秘密。

秦末之时，这件神物流落到了滇南，献王就是因为舍不得这件雮尘珠，所以才离国而去，准备到山里找个地方，修炼成仙。汉武帝刘彻茂陵中的只是一枚冒充的影珠，真正的雮尘珠被献王死后含在嘴中当作了陪葬品，在藏地则被称为转生玉眼宝珠。

话说雮尘珠流入中原后，也是辗转多处。就如献王镇陵谱记载那般，中原人认为雮尘珠是地母所化的凤凰胆，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神物，修炼成仙，脱胎换骨；但需要在特定的地点，才能发挥它的作用。周文王曾经把这些内容，详细地记录在了天书之中。不过这些机密，始终掌握在统治阶级手中，几乎所有的君主都梦想能够成仙得道，长生不死，永保万年江山，所以都竭尽全力去破解“雮尘珠”的秘密。

秦末动荡之际，雮尘珠流入滇国，到汉武帝时责令滇王献珠，滇王将影珠献给汉帝，之后国中信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国，他们扶老携幼迁移到澜沧江畔的深山中生活，这部分人的领袖自称为献王。其实就是献王因为舍不得雮尘珠，所以才盗珠之后离国而去，准备到山里找个地方，修炼成仙。就这样，跟那套最早也是源自藏地的术一样，来自藏地的雮尘珠最终也为献王所得，并随他葬在了献王墓里。

胡八一他们完成破解鬼洞诅咒，是冥冥之中的安排。要知道献王即便手中有龙骨天书和先天十六卦，他也没能有所作为，当年周文王同样如此。雮尘珠有神秘的力量，但或许根本不能凭借它修仙，除了在古时统治阶级手中能发挥统治甚至是奴役百姓的魔力，它对后世作用从小说的设定来看，就仅是切断行径幻化和虚数空间联系的工具。胡八一本已得到龙骨天书和十六卦的玉函却在出虫谷时被雕鸮破坏丢失了，使他不得不另辟其他途径，也是这样他才能在摸索中得到配合雮尘珠破解诅咒的另一件重要工具水晶眼。而无论是得到雮尘珠、水晶眼，还是最终到得献王他们只能看到却不能去到的昆仑神宫，这一些都离不开老胡早年的阅历和手上那本《十六字风水阴阳秘术》。

最后摸金三人组利用雮尘珠和在九层妖塔水晶古尸得到的鬼母的眼睛，在昆仑神宫成功切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，终止了背后的诅咒。