但愿人长久千里共婵娟是什么意思(但愿人长久千里共婵娟什么意思)
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(写于中秋节) 对于婵娟的感怀
苏轼在其中有一个千古名句:但愿人长久 千里共婵娟。婵娟可以指美好的女子,也可以指月亮,这里是指月亮。这句话的意思是但愿世上的人都能平安长久,就是远隔千里也能欣赏到同一个月亮。这是一种情怀。联想到他的另一篇大作的大江东去浪淘尽千古风流人物,可以明显感觉到这是一种与范仲淹所抒发的“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”是完全不同的另一种情怀。严格来说后一种不是情怀而是胸怀,是一种政客应有的忧国忧民的胸怀。从这一点说,苏轼比范仲淹更具有情商,更有人情味,更像一个文人。
婵娟的原本是形容美好的女人的,苏轼用她来比喻月亮,无疑是寄以了似水的柔情,比干巴巴的月亮更有情调。屈原在《离骚》中有一句是“女婵媛兮为余太息”。这里的婵媛有美好的意思也有牵挂和关心的意思。翻译过来就是侍女牵挂着我为我发出叹息。太息就是叹息。婵娟一词是不是出自婵媛我就说不清楚了。流氓才子郭沫若有一个著名的历史剧叫《屈原》,那真的显示了他的才气。尽管是“老郭不算老,诗多好的少”的郭老的人品不好恭维,但他的才气还是不伏不行。在这部剧中,他成功的塑造了一个侍女婵娟,剧中的女一号,就是根据屈原的那句“女婵媛兮为余太息”而来的。
人的想象大多很丰满,但现实总是很骨感,月球真的很荒凉。
下面再调侃几句。
一,古代的大文人大多都很浪漫,像杜甫活的那么窝囊的好像不太多。我们可以惊奇的发现苏轼和李白都喜欢跳舞,不是那种容易患艾滋病的交谊舞,也不是那种不好形容的广场舞,而是豪情万丈的独舞。“起舞弄清影,何似在人间”和“我歌月徘徊,我舞影零乱”是不是有些异曲同工啊?二,苏轼还是有些理科头脑,如果在今天学理工科也许也会有成就。他那时候就知道“高处不胜寒”了,距离现在多少年了?古代的文人其实比现在的文人更浪漫,不过他们懂得含蓄,不像现在人那么直接,否则就不会有“一树梨花压海棠”了!
说点真的,本文下半部分是调侃,上半部分倒是真有一些思想在里面,可以写一篇比较好的学术论文。谁愿意写,如果需要我的帮助可以联系我。我自己就不想写什么了,我退了,不用再写论文了。