1、昔作园中实,今来席上珍。2、永植萍台垂,长与云桂匹。3、如梦令|朝代:元朝|作者:洪希文4、樱桃在百果之先成熟,古人都不敢自己先享用,而是要“荐新”。所谓“荐新”,就是向祖宗推荐新果,要将樱桃供奉于宗庙社稷之前,以祭祀祖先亡灵。大诗人王维在《敕赐百官樱桃》中写道:“芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。”5、一般春色有枯荣,十树樱桃九树生。6、拾得青梅如弹子,护花铃下打流莺。7、异群龙之无首,垂牢器之晚成;8、回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。9、岂复论其美恶,且耸干乎前棂。10、【梁简文帝《朱樱桃诗》】11、含桃最说出东吴,香色鲜农气味殊。12、且得蔽乎羲赫,实当暑之凄清。13、徒然奉推甘,终以愧操笔。14、攀枝弄雪时回顾,还绕樱桃树下行。15、争奈结根深石底,无因移得到人家。16、花茂蝶争飞,枝浓鸟相失。17、【后梁宣帝《樱桃赋》】18、叶繁抽而掩日,枝长弱而风生;19、【唐太宗《咏樱桃诗》】20、一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘。雨又萧萧。21、谁把春光,平分一半,最惜今朝。22、赋23、火树风来翻绛焰,琼枝日出晒红纱。24、宋苏轼《樱桃》25、乔柯转娇鸟,低枝映美人;26、诗人李商隐曾以樱桃为自喻,在《百果嘲樱桃》中写道:“珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。”,用百果的嘲笑说明自己虽早已成熟,显露才华,可是并没有得到重用。而又在《樱桃答》中:“众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。”以樱桃的回答说明自己的品格高尚,虽然仕途不达,也充满自信。27、未睹红颜之实,空有荐庙之名;28、在古代,樱桃是上至皇帝,下至百姓,人人珍而重之,喜而爱之,乐而颠之的美物。皇帝用樱桃来祭祀祖先,用樱桃来赏赐大臣;人们用樱桃来互相馈赠,甚至为之举办“樱桃宴”。唐太宗李世民在《赋得樱桃》中曾赞叹道:“华林满芳景,洛阳遍阳春。朱颜含远日,翠色影长津。乔柯啭娇鸟,低枝映美人。昔作园中实,今来席上珍。”而唐代诗人王建在《宫词》就写到皇帝用樱桃赏赐大臣的情景:“白玉窗前起草臣,樱桃初赤赐尝新。殿头传语金阶远,只进词来谢圣人。”29、书帘朱箔燕为家,青草门庭只产蛙。30、[宋]蒋捷31、明袁宏道《拟宫词七首》32、趁取春光,还留一半,莫负今朝。
33、一树笼松玉刻成,游蜂多思正经营。34、绿葱葱,几颗樱桃叶底红。宋·赵彦端《豆叶黄》35、芍药樱桃两斗新(宋·苏轼·《浣溪沙》)36、花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。37、深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。38、芳菲五月,红了樱桃,绿了芭蕉,一颗颗鲜嫩欲滴的樱桃挂满枝头。樱桃,又名朱樱、莺桃等,大而甘者谓之崖蜜。又因果实颜色不同,在唐朝有几种叫法:果实深红色者谓之朱樱,紫色皮裹有细黄点味甘美者谓之紫樱,黄色透明者谓之蜡樱,小而红者谓之樱珠。39、莫除枝上露,从向口中传。40、异梧桐之栖凤,愧绿竹之恒贞;41、——唐代:白居易《山枇杷》。42、鸟才食而便坠,雨薄洒而皆零。43、四月朱樱乍熟,甘露一般清味。禽嘴夺将来,卸在赤牙盘里。何似。何似。清净麾尼珠子。44、华林满芳景,洛阳遍阳春;45、宋王安石《即事五首》46、宁异梅似丸,不羡萍如月;47、樱桃以婀娜玲珑的身姿、娇艳光洁的色泽、甜酸适中的口感,倍受历代文人墨客礼赞与吟咏,在你吃樱桃的同时,赏读一下有关樱桃的诗词,岂不美哉!48、已丽金钗瓜,仍美玉盘橘。49、鸟偷飞处衔将火,人争摘时踏破珠。50、香浮乳酪玻璃流,年年醉里尝新惯。何物比春风?歌唇一点红。江湖清梦断,翠笼明光殿。万颗写轻匀,低头愧野人。51、朱颜含远日,翠色影长津。52、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》。三句写春光流逝:樱桃渐红,芭蕉转绿,形象地体现季节的推移。53、可惜风吹兼雨打,明朝日后即应无。54、洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株。55、独绕樱桃树,酒醒喉肺干。56、何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。57、既离离而春就,乍苒苒而冬迎。58、唐白居易《吴樱桃》59、宋陆文圭《山村示暮春三绝句和韵》60、惆怅墙东,一树樱桃带雨红。南唐·冯延已《罗敷艳歌》61、乍展芭蕉。欲眠杨柳,微谢樱桃。62、倒流映碧丛,点露擎朱实;63、一树樱桃红半落,园丁愁矸雨如麻。64、等橘柚于詹户,匹诸荐乎中庭。65、宋辛弃疾《菩萨蛮席上分赋得樱桃》66、懿夫樱桃之为树,先百果而含荣;67、一剪梅·舟过吴江
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