莫等闲白了空悲切(莫等闲白了少年头空悲切是什么)
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14、《满江红》 宋 岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
【译文】愤怒之极,头发根根竖立,直冲冠帽。独自凭靠在栏杆旁,一阵急风暴雨刚刚停歇。抬头遥望辽阔的中原大地,看到那已经收复却又失掉的国土,想到山河破碎,生灵涂炭,不禁仰首苍天长声怒啸,充满壮志的情怀慷慨激烈。虽然已到而立之年,但对国家的贡献还很小,建立的功名、事业犹如尘土,微不足道。北上伐金的战争是十分艰苦的,任重而道远,还需要披星戴月,日夜兼程,长期作战。切莫虚度青春年华,待到两鬓斑白时,空自悔恨悲切。
靖康年间,汴京沦陷,因君被掳的奇耻大辱,至今还不能洗雪。作为国家臣子的我,报国杀敌的仇恨何时才能泯灭?我要驾上战车,长驱直入,踏破贺兰山口,直捣黄龙敌巢。我满怀壮志,要以敌寇之肉充饥,笑谈敌寇,要以敌寇之血解渴。待我重新收复旧日山河,再带着捷报去朝拜京城的宫阙,向皇帝奏报光复中原的喜悦。
仰天长啸,壮怀激烈。
【愚见】这首词气势磅礴、悲壮深沉,体现了作者的浩然正气和英雄气概。古往今来,每当国难当头,这首词不知激励了多少仁人志士为报效国家而前仆后继。有人质疑该词不是岳飞本人所写,我想这并不重要。即便不是岳飞所写,它也已经成为了一种精忠报国的精神象征。
这首词什么背景下写的,网上有多种说法。一种说法是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。第二种说法是公元1136年,岳飞第二次北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州时写的。第三种说法是岳飞入狱前不久写的。我不知道哪种说法是正确的,个人以为第二种说法的更可靠些。
“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇”,首句表明此时的岳飞满腔怒火,怒不可遏,为什么?“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”,因为不得不退兵,看到那已经收复却又失掉的国土,壮志未酬,无比痛心,故而“仰天长啸”,长舒一口怒气。“莫等闲、白了少年头,空悲切”,这又道出了岳飞精忠报国的急切心情。这些心情更符合第二种说法。
“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!”家仇国恨永不能忘,我觉得这才是有血性的民族英雄。不要以为英雄的胸怀无比宽广,宽到能容忍民族的深仇大恨。英雄是人,是有民族归宿感的,对敌人的宽容就是对同胞的犯罪。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”这种手法非常夸张,表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。对敌人就是要以牙还牙。12月13日是国家公祭日,一想到南京大屠杀,一种对日本人咬牙切齿的痛恨油然而生。吃他们的肉,喝他们的血,方才解恨。“待从头、收拾旧山河,朝天阙,” 满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。然而由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指。最终未能“朝天阙”,悲痛啊,“长使英雄泪满襟”。
“三十功名尘与土,八千里路云和月”,意思是说已到而立之年,但对国家的贡献还很小,犹如尘土,微不足道。收拾河山任重道远,还需要披星戴月。我总觉得这种解释在气势上与全词不和谐。也有这样解释:“所成就的功名,轻微如尘土;带兵沙场南征北战八千里,看到的只是天上的云和月”,我认为更不对了。不知道究竟如何理解才能在意境上和谐统一?现摘录一段网友的体会,可能更合理些。“那种回首人生的感慨,漠视功名的高洁,肩负抗金保国重任的凝重,金戈铁马百战黄沙的苍凉,在字里行间浓烈的透射出来,强烈的感动着读者的心灵。”