1、诸葛亮《诫子书》2、六、《包拯家训》3、家和万事兴，团结就是力量。4、弘道贵德，躬身行之，循道适变，结合实际，活学活用。知行合一，知止不殆，知足常乐。学习道家思想，循道自然，圆融无碍，一通百通，专治各种不通、各种滞碍、各种执着。自然即道之法则，其变化过程，先天四炁轮，有生于无，有无相生，阴阳互根，阴阳互成，有无一体，道德合一，所遵循的规律，玄之又玄，生生不息，周而复始，其所达到的结果，是负阴而抱阳的和气，道性柔弱、空虚、无为，德性慈俭不争，清静、自然、无为、均衡，道德境界就是利他思维，是共赢思维，是生态思维。5、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。6、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。7、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。8、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。9、勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。10、养不教，父之过，教不严，师之惰。11、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。12、《命子迁》13、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。——《增广贤文》14、认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。15、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。16、以德为根，以诚为本，童叟无欺，买卖公平。17、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。18、做事要勤，做人要忠。19、干本份活，行侠义事，做正直人。20、诚实守信，勤劳致富。21、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。22、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。23、二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。24、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。25、七卷，共二十篇。26、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。27、中国古代经典的家规家训很多，经典的也非常多，如果界定十大经典家规，可能每个人的观点也不一样，我现在把我认为比较经典的推荐给大家！28、夫君子之行，静以养身，简以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。29、由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛塞屋。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，现与大家一起来鉴赏。30、作者：诸葛亮（181-234），我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物。31、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。32、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。33、父慈子孝，兄友弟恭，勤劳为本，节俭家荣。34、孝，恭，善，勤，俭。35、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。36、尊敬父母，尊敬别人。37、知难而进，努力进取，顽强不息。38、做人讲道德，做事讲良心，种田不怕累，打工不怕苦。39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。40、家规：是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。41、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。42、周公《誡伯禽书》43、许人一物，千金不移。——《增广贤文》44、在国家不安定和国法不明确之际，家规家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。45、家有老千般好，好儿女多行孝，家有少福气好，多送读老有靠。46、五、《诫皇属》47、家规家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。48、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。49、家规家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家规家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。50、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。——《家诫要言》51、知足常乐，善待人生。52、举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。53、勤奋好学，谦虚忍让。54、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。55、孝父母，友兄弟，爱儿女，友邻里。56、遵纪守法永牢记，与时俱进兴人生。57、子孝孙贤，夫尊妻荣，勤劳节俭，家和业兴。58、见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。59、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。60、勤为本，德为先，和为贵，学在前。61、七、《诲学说》62、子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜勿喜，庶不愧为良吏。——《孔氏祖训箴规》63、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。64、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。65、自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《治家格言》66、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。67、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。68、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。69、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。70、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。71、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。72、让人非我弱，我强不欺人，忍得一时气，求得百日宁。73、二、《命子迁》74、无信不立，心诚则灵。75、诚实是最优良的品格，不许撒谎骗人，失去朋友、家人最宝贵的信任，会让你后悔一生。76、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。77、中国的家规家训有以下几点等。78、修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。79、处事要公心，办事凭良心，待人讲爱心，对己要宽心，遇难树恒心，做事有耐心，万事能如意，水到就渠成。80、有毒物莫吃，违法事莫做。81、作者：袁采，生年不详，卒于1195年，1163年进士，后官至监登闻鼓院，类似负责信访接待，为官刚正。82、别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。83、常将有日思无日，莫把无时当有时，艰苦创业增财富，勤俭持家福万年。84、当感觉到危险和有必要的时候，任何规矩都不用遵守，因为生命比什么都重要，在独自遇到坏人和遭遇危险的时候，能够保护你自己的人，就只有你自己。85、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。——《治家格言》86、勖之以忠信，示之以勿欺。——《王文肃公遗文·补遗》87、用不着刻意和别人比较，就像名字、长相各不相同一样，每个人都是独一无二的，世界才这样丰富和有趣，人生才这样多彩。88、行善积德，尽忠尽孝。89、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。90、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。91、以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。92、家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。93、家和万事兴。94、家规家训内容：95、十、《弟子规》96、低调做人，高调做事。97、远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。98、宁向直中取，莫向曲中求。99、三、《诫子书》《诫外甥书》100、四、《颜氏家训》101、尽孝敬祖，尽忠报国，尽情交友，尽职创业。102、治家篇风操篇慕贤篇勉学篇103、如果不能避免打架，不许用工具和牙齿，也不许戳眼睛，除此以外可以狠狠的打，而妈妈则希望你能打赢。（当遇到欺凌时，只会礼貌谦让的孩子会成为固定的受气包）104、在公共场合（除了可以放开玩儿的地方），说话音量控制到不让第三个人听到，做事不能随心所欲，从小学会考虑他人感受。105、作者：李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。清初著名学者、教育家。106、顾客至上，礼貌待人，诚信经商，公平交易。107、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。108、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。109、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。110、《颜氏家训》111、团结友善，勤俭自强。112、家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。113、作者：包拯（999—1062），北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世，有“包公”“包青天”之美誉。114、为人正直，用心做事。115、父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。116、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。117、须知男女终有别，坚守道德莫超越。118、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。119、见到人先打招呼，受到别人任何恩惠和帮助，必须口头或者书面表示感谢，做了给别人添麻烦的事情，一定要当场道歉。120、精诚所至，金石为开。121、捡到掉在地上的硬币，可以拿回家积攒起来，但是钱包却不能据为己有，拾金不昧是最宝贵的品质之一。122、团结友爱，尊老爱幼，与人为善，以德服人。123、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。124、司马谈《命子迁》125、任何食物都曾是有生命的，绝对不能想吃就吃，想扔就扔，要对万物存有敬畏的观念，才能保留美丽的自然环境。126、序致篇教子篇兄弟篇后娶篇127、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。128、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。129、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。130、远山难救近火，远亲不如近邻。——《增广贤文》131、作者：司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。汉武帝时任太史令。132、颜之推《颜氏家训》133、儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作牛马，有书能读需多读，莫误儿孙好前途。134、重孝重道，互敬互爱，不贪不懒，健康平安。135、认认真真做事，踏踏实实做人。136、天地赋命，生必有死。自古圣贤，谁能独免？——陶渊明《与子俨等疏》137、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。138、李世民《诫皇属》139、婆媳和，夫妻亲，子孙孝，家业兴。140、翻身不忘本，重利不忘义，明理要读书，致富靠科技。141、立志、守信、尽孝、重义。142、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。143、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。144、勤俭节约，奋发图强。145、九、《朱子家训》146、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。147、自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。148、作者：颜之推（531—591），祖籍琅琊临沂，先世随东晋渡江。他经历南北两朝，洞悉南学北学的短长。149、为人讲诚信，不怕家不富。150、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。151、运用家训教诫家人.子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华名族的优良传统。在我国古代家庭教育的试试过程中，“家训”占有十分重要的地位。152、尊老爱幼，长幼同心，妯娌和睦，兄弟并进。153、耕种要勤，言语要真，买卖要公，做人要诚。154、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。155、不愿意告诉爸爸的事情，可以只告诉妈妈，不愿意告诉妈妈的事情，可以只告诉爸爸，但是不能对两者都不说，爸爸和妈妈都是最亲近，最值得信赖的人，内心的痛苦可以不必独自忍受。156、作者：欧阳修（1007-1072），北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。157、家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训或单独刊印，或附于宗谱。家训之外，其他名称还有：家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教。158、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。159、应视国事如家事，能尽人心即佛心。160、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。161、家风、家规、家训一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。162、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。163、乡穷要办厂，村穷要修路，家穷要喂猪，人穷要读书。164、多言数穷，不如守中。165、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。——《增广贤文》166、遵纪守法，勤劳致富，先公后私，自有幸福。167、一、《诫伯禽书》168、是非面前不含糊，原则问题守底线。169、勤俭持家，遵纪守法。170、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。171、八、《袁氏世范》172、为人诚实，尊老爱幼。173、《诫伯禽书》174、别人真诚款待你吃东西，如果你不喜欢的话，可以说“我吃饱了”，但是绝对不能说“很难吃”。175、不求万贯家财，但求健康平安。176、勤俭持家，和睦相处。177、勤勤恳恳做事，清清白白做人。178、“上士闻道,躬而行之”！躬身行之，学以致用，为研究、解决实际问题而服务。清清正正，道家讲究清气，和气，清正志明，志明和气。理子者，顺势而为的弘道者。遵循有无相生，有无一体，道德合一，高山景行，万法归一，天人合一，一无归道。179、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。180、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。181、作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。182、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。183、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。184、破除迷信，牌博禁尽，优生优育，争创五星。185、以义为重，以邻为里，宽大为怀，约人周己。186、学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。187、从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，又是经典中的经典。188、家训：是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。189、诸葛亮的《诫子书》190、严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民。191、贫穷不怕少，宝贵不怕多，闲暇不赌博，知足常有乐。192、自汉初起，家规家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。193、家风家规家训的意义：大家为国，中家为域，小家为宅。圣人三家一文俱言，庸人言小家，目的：指导治国之道，为臣之道，做人之道。意义是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。194、家风：是指一个家庭或家族的传统风尚。195、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。196、三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。197、《诫子书》198、作者：唐太宗李世民（598-649），唐朝第二位皇帝，在位时以文治天下，虚心纳谏。199、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。200、作者：朱柏庐（1627—1698），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。201、单从字意上讲：规是指划圆形用的工具，家规，可以理解为一个家庭为其成员立下的为人做事的行为准则或叫规矩。按中国的传统文化，家规要求家庭成员在社会上要遵纪守法、在家庭内要尊老爱幼和睦团结。家训：训指教导、训诫、训诲，家训一般指一个家庭教育家庭成员，为人处事的行为准则，般指做人要诚实守信、不说大话假话、买卖要公平，不仗势欺人则。家风：指行为方iv、，于山小个家庭中的传统和习惯，按传统习惯，家庭好的家风包括勤俭持家、作风严谨正派，行为男女有别、長幼有别、邻里和睦、扶困济贫，在条件允许的情况下，尽量让孩子接受良好的教育，培养孩子自食其力，有可能的话把孩子培养成国家的栋梁之材！ 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