靖港镇位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。以下是小编为大家整理的长沙靖港小镇导游词经典范文，供大家参考学习。

长沙靖港小镇导游词1

宏泰坊位于靖港古镇保健街街头，建于清雍正十年，是长沙最后一个清代妓院，迄今已300多年。原建筑侥幸保存至今，虽已倾杞不堪，尤颇见规模，驻足其间，似犹可嗅到当年的胭脂味。现已按照原建筑本身的规模、格局予以加固修复。修缮后的宏泰坊保持了原有的建筑风格和大致布局，砖木结构，三进三间，木楼雕花，精巧别致，奢华的装饰重现了当年的风花雪月。现坊内陈列出41幅历代名妓画像，作为青楼文化博物馆对公众开放。

穿越了300多年的风风雨雨，宏泰坊见证了清代风月史，见证了封建社会对女性的身心摧残，也见证了靖港古镇曾经的繁华，同时它也单薄地承担了古镇的衰败和落寞，摇摇欲坠的木楼梯吱吱呀呀，传递着那个时代的告白。我们无法复制历史，也无法抹煞历史，唯一能做的就是勇敢地正视历史。所以，在这个承载着历史、埋藏着故事的旧处，我们恢复了宏泰坊当年的原貌，并将其改建为一座青楼历史文化博物馆，依然沿用其名——宏泰坊。

作为青楼历史文化博物馆，宏泰坊内展示了中国几千年的妓院文化，用图画、文字、雕刻、实物等形式较全面地讲述了青楼历史的起源、发展和消亡。这些历史痕迹是难以启齿的，但宏泰坊以一个当事者的身份向世人坦言身世，足见其淡定从容、坚强勇敢的历史态度。宏泰坊用古代名妓诸多感人故事赞扬女性的坚强与伟大：第一名妓苏小小、吞簪自尽的李师师、击鼓抗金的梁红玉、怒沉宝箱的杜十娘、倾国名姬陈圆圆、芜湖名花潘玉良、才情兼备的小凤仙……历史一去不复返，人们对这座青楼遗址也有了新的感悟，宏泰坊不再是迷醉的“风尘花柳”，摒弃了一切污秽和糟粕，带给人们也不再是纸醉金迷的庸俗、病态，而是人类理性所焕发出的华丽优雅、大大方方、坦坦荡荡、堂堂正正。闻琴解佩，一枕黄粱，昔日花间风流雨打去，只留佳话代代传。

芦江八景之“梨园戏水”——临河戏台

临河戏台建于中华民国十年，在流入靖港古镇的沩水岸边。戏台一侧是旧时以停靠宁乡乌舡子为主的沩河码头，台面麻石铺砌，临河三方均有花岗石护栏，五步一柱的“南瓜石柱”规整井然。栏柱之间还有花岗石板相连，石板临水一面刻有花、鸟、兽等各种图案，栩栩如，巧夺天工，当年戏台上铿锵的锣鼓声，悠扬的琴声和悦耳的唱腔，似乎至今仍缭绕在石柱间。

临河戏台与宁乡乌舡子关系最密切。说起宁乡乌舡子，古镇的老人们可有说不完道不尽的故事。乌舡子是一种航行芦江浅水的专用船，船不宽，约六尺，长却都达七八丈;船上还有篷，颇象鲁迅《故乡》中描叙的江浙一带的乌篷船，又象沈从文笔下湘西酉水里的小船。船上有锅有灶，还有一对夫妻，却是老夫少妻，那船老大往往要大他老婆二十岁，甚至大三十岁。船老大的正宗老婆却留在宁乡老家养育儿女，操持家务。船上的老婆是临时老婆、小老婆。当时沩河码头每天至少有上百只宁乡乌舡子停靠。乌舡子把从宁乡运来的地方特产卸下，再装满靖港的谷米以及长沙、湘潭和洞庭湖区各州县的货物返回。乌舡子是进不了湘江的，只起中转作用，但它却承担着疏通宁乡物流命脉的重任，何况，在唯有水运的时代，宁乡又只能通过唯一的沩河来进行对外贸易。乌舡子如此举足轻重，宁乡人又焉能不重视?临河戏台便是靖港镇上的八音堂专门为乌舡子船老大和他们的小老婆停靠数日，等待卸货装货完毕时有得戏看而建造的。

临河戏台几乎天天都唱戏给乌舡子看。唱他们最爱看的湘剧，并且都是折子戏而非整场戏，因为整场戏常常要唱十天半月，乌舡子没看得完就要返航。折子戏短，最切合乌舡子的停靠时日。唱的多半是“三国戏”：《空城计》、《定军山》、《走麦城》、《三气周瑜》，还有《黄鹤楼》、《摘梅桃》……数也数不完。戏班子都是由八元堂宁乡会馆从各地邀请来的，免费公演。招呼戏班子的费用由会馆埋单，免不了要请到怡华楼、月华楼、奇珍阁等有名的饭馆去吃“八大碗”，唱完戏还有夜宵招待，吃靖港的特色小吃。戏班子当然就更卖力。乌舡子上的船老大不但爱看戏，还蛮会享受，他们把船摇得正正地对准临河戏台，和小老婆肩并肩双双坐船头，一边津津有味地看戏一边津津有味地喝着靖港谷酒，吃着从靖港街上买来的香干子和卤菜，摇头晃脑，张嘴咋舌，乐不思蜀。也有许多古镇居民来看免费戏，他们常常爬到乌舡子上，与船老板和和老板娘一起看戏，船老板热情大方，会让出座位来，边看戏边和本地居民扯谈，对古镇也就更加熟悉了解。

作为芦江八景之一的临河戏台，当然也得有个雅称，古镇的读书人于是又一次开动脑筋，可是连连取了无数个都不能令人满意。给临河戏台取雅称确实有些难度。为此，地方绅士在各处贴出“征名告白”：若能给临河戏台取一满意雅称者，赏大洋十块。顿起应征者如云，最后，竟是来临河戏台唱戏的益阳班子中一名演小生的戏子得了那十块大洋。那演小生的戏子不但戏演得出神入化，还满腹诗书，据说他出生于书香门第，还考取过秀才，然而他却偏偏迷上了唱戏，甘愿过四海为家的流浪艺人生活。他所取的“梨园戏水”被古镇人认可并获赏后，他还特地作诗一首来借景抒怀，诗曰：

戏院悠悠水上浮，乌舡船上看昔今。 　　芦江镇里人犹古，沩水河中草欲新。 　　假戏真作即是戏，虚情实做难为情。 　　梨园弟子豪情壮，唱罢湘曲汗满中。

靖港介绍

唐代，李靖讨萧铣驻兵于此，“百姓德之，故曰靖港”。靖港镇原名芦江，又名沩港，系沩水入湘江口。明《一统志》云：“在长沙县西北五十里，自宁乡县流至东北入湘，唐李靖讨萧铣驻兵于此，百姓德之，故曰靖港”。

清咸丰四年(1854)，太平军西征入湘，大败曾国藩之湘军。

因水运便利而商贾繁华，一时为境内第一繁荣集镇。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇。

1957年，沩水改道，靖港段沩水堵口。

古镇数里外有新石器时代遗址10余处。

古镇现保存“8街4巷7码头”即保粮街、半边街、保健街、保安街、少先路、兴农堤、横堤、南岸堤、大巷子、桐仁巷子、当铺巷子、正义巷子，大河码头、义正码头、蔡家码头、卞河码头、楚河码头、桐仁码头、庙湾码头。现有民居1008栋，3546间，建筑面积12607平方米，居民1027户，街道总长2910米，水陆叫他发达，高乔大道和靖格公路贯穿其境，由此可至湘阴、益阳、常德、长沙、株洲、湘潭、岳阳等地。

靖港镇历史文化悠久，文化底蕴深厚，跟镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。木屐、纸伞、风筝盛行一时，民间艺术丰富多样，香干及火焙鱼至今称奇。现古镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上。其中，“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚砖木结构建筑保存较为完好。原临河所建房屋均为吊脚楼，独具江南水乡特色，蔚为壮观。位于保健街的戏台，南临不河，系“中华民国十年乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石相连，石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案，戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，建于1861年。镇上还有宗教建筑数处，朝有千人作辑，夜有万盏明灯。远近闻名的有“杨泗塔”、“观音庙”、“紫云宫”等。“紫云宫”镌佚旧名联一副，联云：高阁俯南溟看九万里鹏飞，无数云澜生眼底：重湖通左蠡，听六湾渔唱，大千风月入怀来。

长沙靖港小镇导游词2

远离了市井的喧嚣，抛却了一切的烦闷，我同一群人驱车来到长沙市望城县内的靖港古镇。若不是别人的大力推荐，我还着实不知道高楼林立、一派繁华的长沙竟藏着个世外桃源般的古朴小镇。直直地感叹，这世上还真是缺少发现美的眼睛。

靖港古镇是近几年才被发掘的保留了大量明清时期建筑的古朴小镇，经过政府的几番精心修整，摇身一变成了一个适合人们放松心情的旅游景点。

经过了近两个小时的路途奔波，我们总算见到了宛如遗世明珠般藏匿于青山绿水中的靖港古镇。

我迫不及待地奔跑于古朴的青石板铺就的道路上，享受着和风的轻抚，内心溢满温暖。街道两旁伫立着木制的阁楼，随处可见的写有“茶”字的糙布，不免让我联想起古装剧中那些如出一辙的客栈、酒楼，俨然有种沈从文笔下边城的味道。

眼前，一条江水如银色的履带般系在靖港古镇的腰肢上，世世代代滋润着这方净土和这里朴实的人们，生生不息。走在石拱桥上，眺望对面的寨楼，颇有股“小桥流水人家”的味道。江的对面不远处便是曾国藩当年与“太平军”交战的“败台”，如今斯人已去，那败台也不见当年的雄姿。思及于此，我不禁讪笑，自古以来文人好于悲秋惜时，我并非文人，却也伤怀起来。

我拖着脚步，继续前行，而后在一座颇有古典气息的门巷前停驻脚步。上面的牌匾赫然映着几个烫金楷体——“宏泰坊”。通过别人的一番解说，我才知道这里便是长沙最后一个烟柳之地——青楼。穿过门巷，一幢二层高半包围式的木制小阁楼便映入眼帘。大堂中间摆着一架孤零零的古琴，雕花镂刻的门栏边挂着柔柔的轻纱，似舞女的裙摆一般，却又身不由己地飘摇于世，仿佛让人嗅到了那脂粉的香味，犹似当年。大堂的左侧有一座通向二楼的雕花楼梯，轻轻静静地走上去，掀开珠帘，里面的摆设典雅别致，一张精致却有些陈旧的大床，一方古朴的圆桌，卧房与会客厅之间隔着一扇紫玉屏风，倒也有种“犹抱琵琶半遮面”的让人意犹未尽的美感，墙上挂着的大都是历代风尘女子的画像，她们满目愁容，却又要与客人谈笑风生，忧伤而妩媚，她们风华绝代，才华横溢，却独独寻不到自己的幸福。

用十指触摸着那些古老的建筑，我也试图探寻那些人们的心灵，战乱的年代，她们是如何辗转，如何生存?

靖港古镇，不虚此行。它如此美丽，如此深情，如此风韵犹存。

那江水究竟汹涌了多少人的泪水，最后归于平静，携着古镇缓缓走出历史的尘埃。

长沙靖港小镇导游词3

欢迎大家来到!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

靖港镇位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。靖港民俗文物馆的馆藏以明清文物为主，可上溯至五代唐朝，总计上万件。民俗文物多为古代百姓喜庆、祭祀等大型活动中的常见物品。

在古镇的族谱陈列馆，集中展示靖港地区139个姓氏的源流、派语(字辈)、迁徙情况。游客可去这里看看，看能否找到自己的姓氏族谱。__时期物品陈列馆该馆通过展示__期间的布票、粮票、邮票和红卫兵袖章、红卫兵大旗等近5000件__珍藏品，让游客亲历当年感受。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

长沙靖港小镇导游词4

靖港镇，是湖南有名的历史文化村镇，2011年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区。

靖港原名芦江，又名沩港，系沩水入湘江口。曾有“小汉口”之称。位于湖南省长沙市湘江下游西岸，距离长沙城区约为30公里，属望城区所辖乡镇。靖港扼湘江逆上长沙之要冲，历来为兵家必争之地。明朝《一统志》说：“在长沙县西北五十里，自宁乡县流至东北入湘。”地理上为洞庭湖流域南缘的大众垸区;南部、西部和北部分别与本县新康乡、格塘乡与乔口镇相邻，东面隔湘江与铜官镇相望现靖港镇为1995年长沙地区撤区并乡时由原望城县靖港区靖港乡和靖港镇并入而来。靖港是天然良港，地处沩水入湘江之三角洲地带，昔为天然良港，水路畅通，帆影不绝，益阳、湘阴、宁乡及望城粮食及土特产都在这里集散转运。曾为湖南四大米市之一，又是省内淮盐主要经销口岸之一，商贾云集，市场活跃，为境内第一繁荣集镇。在清朝末年至上世纪初期，靖港有粮栈米号20多家，还有一批工商作坊，远近商贾云集，生意买卖兴隆。当时有一个民谣说到：船到靖江口，顺风都不走。清光绪二十四年(1898)，有客轮停靠，在此设“洋棚子”接送旅客。往来于沩水、湘江的宁乡“乌舡”船有3000多艘，平日停靠船只达千艘左右。清末民初，有粮行50多家，粮栈、米号各20余家，还有一批其他工商业。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇，有“小汉口”之称。1933年，建置长沙县直属镇。同年，设长沙县靖港民众教育馆。1935年，设长沙县卫生院靖港分院。1938年长沙大火后，投奔靖港经商者大增，工商业达500多户。

靖港古镇历史的厚重源于她有着悠久的历史。靖港已有上千年历史。靖港的得名相传是为纪念唐朝大将李靖。

李靖，字药师，唐朝军事家。他少时即研读兵书，受大人赏识。后随李世民征战、屡立战功，官至兵部尚书。他才兼文武，长于料敌，用兵果断。贞观八年(634年)，吐谷浑部扰唐，通往西域的“丝绸之路”受阻。此时，年已六十有三，且告老在家休养的李靖闻讯，即主动向太宗请命，率部进入吐谷浑。他以远程奔袭战，彻底击败吐谷浑。此战以“李靖攻吐谷浑之战”之名，被中外军事辞典收录。唐代开国之初，李靖曾奉唐高祖之命，领军击败萧铣平定江南，并镇守长沙湘江一带。他的兵营驻扎在沩水港口。李靖治军有方，对部下又要求严格，因此李靖的军队纪律严明，很受老百姓爱戴。他离开长沙去漠北之后，人们一直很怀念他，于是就把他驻扎过的“沩港”改名为“靖港”。

长沙靖港小镇导游词5

靖港，原名芦江，地处沩水入湘江口，多洲滩，芦苇丛生，故名。唐武德四年，内乱频仍，高祖皇帝李渊派大将军李靖南下戡乱。李靖驻兵芦江，“军令严整，秋毫无犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”于是，芦江始更名靖港。逮及清末民初，航运业日趋发达，靖港以其天然良港之优势，成为船只进出长沙的北大门和避风港，每天停靠的船只数以千计。湘阴、益阳、宁乡及本地粮食土产多在此集散，曾为湖南四大米市之一，商贾云集，市场活跃，时称“小汉口”。当时流传着一句俗语，“船到靖港口，顺风也不走”，足见其盛。古镇现保存“8街4巷7码头”，民居1008栋，主街道长1275米，有数十处古商铺、作坊、会馆、庙宇和极具纪念意义的遗址，其中，“宏泰坊”、“宁乡会馆”、“当铺”、“育婴堂”等明清古建筑保存较为完好。原临河所建房屋均为吊脚楼，独具江南水乡特色，蔚为壮观。古镇内远近闻名的还有“复兴塔”、“观音庙”、“紫云宫”等数处宗教建筑，朝有千人作辑，夜有万盏明灯，香火旺盛，场面壮观。2008年7月，靖港古镇保护与开发正式启动，同年9月，靖港镇荣获“中国历史文化名镇”称号，古镇的保护与开发已纳入省、市重点工程。作为中国历史文化名镇，靖港的发展目标定位为国家5A级旅游景点，成为长株潭城市群中独具特色的都市型休闲度假基地。

2004年2月，靖港古镇被确定的“长沙地区历史文化村镇”。2008年9月，靖港被国家住房和建设部、国家文物局评为“中国历史文化名镇”。2009年9月25日，修葺后的靖港古镇重新开街，清朝重臣曾国藩迎战太平军的古战场遗址、白色恐怖时期湖南省委旧址、“革命母亲”陶承故居、聚集商贾旅人的宁乡会馆八元堂、中晚清青楼台建筑宏泰坊、祭祀农民起义将领杨幺的杨泗庙以及“八街四巷七码头”、麻石街、古建筑、老店铺、名作坊、乌篷船等已基本恢复原貌，重新进入游人的视野。小镇的居民也纷纷回归，小镇又重新恢复了繁华。

毛主席手迹展览馆

在毛主席手迹展览馆，你不仅可以看到毛泽东、郭沫若、周恩来等书法大家的书画真迹，还可以欣赏到贺龙、朱德、彭德怀等30多位先辈珍贵的书法手迹，有的甚至是其平生唯一流传的墨迹。

族谱陈列馆

在古镇的族谱陈列馆，集中展示靖港地区139个姓氏的源流、派语(字辈)、迁徙情况。游客可去这里看看，看能否找到自己的姓氏族谱。

靖港民俗文物馆

靖港民俗文物馆的馆藏以明清文物为主，可上溯至 五代唐朝，总计上万件。民俗文物多为古代百姓喜庆、祭祀等大型活动中的常见物品。花轿、面具、佛像勾勒出鲜活的先民生活场景。

恐龙化石馆

在恐龙化石馆，游客除了可看到南孺丰龙化石、贵州龙化石，还可看到三叶虫化石、珊瑚化石等共计数百件。从地质学角度展示远古时代生物和地理变迁，带给游客智慧的启迪。

陨石博物馆

陨石被称为：“天外来客”，展馆有一千多平米，一楼展览陨石，二楼展览古代青花瓷，具有很高的艺术鉴赏值。

曾国藩靖港水战古战船展示基地

曾国藩文化公园位于古镇的老沩水入湘江处，是为了纪念一个半世纪以前的“靖港水战”。这次战役是曾国藩人生的转折点。

靖港国防教育基地

这里，李靖曾讨伐萧铣，稳定了大唐帝国南疆主权;这里，曾国藩曾试图跳水自尽，展现了吃得苦、霸得蛮的湖湘精神。英雄的血迹已为湘江冲刷而去，故事的传颂也越来越微弱，后来之人更“不知有汉，无论魏晋”。历史却总是如此，在波澜不惊之处突然冒出万丈狂潮，继而又逐渐湮灭，沉寂。和平年代，所不能忽略的正是历史的这种规律，靖港，作为历史多次重演悲壮的地方，必然要担当起这样一个重要的责任。曾服役于南海舰队的021型导弹快艇现泊于芦江之畔，成为中南五省最大的国防教育基地，为靖港军事重镇的历史地位再添一笔。

纪念杨幺的杨泗庙

亦称“杨泗将军庙”。祀南宋农民起义首领杨幺。建炎四年(1130)从钟相起义，在首领中年龄最幼而故名。钟相牺牲后，与夏诚、周伦等建大寨于子母城。被推为总首领，称“大圣天王”，并用以纪年，有众二十万。兵农相兼，陆耕水战。势力东起岳阳，西到鼎、澧、北抵公安，南到长沙界内，屡破宋军。绍兴五年因被叛徒黄佐、杨钦出卖，投水未死，被擒牺牲。因杨幺屡行“等贵贱，均贫富”的主张，很受人们尊敬，并立庙祀奉。为了避讳朝廷敬仰农民起义首领，并按照首领中年幼排行第四(居钟相、夏诚、周伦之后)，加上他投湖未死而视为水神，故名“杨泗庙”，常年香火，以水神祀奉。昔时益阳一带建杨泗庙，或杨泗将军庙多处，并遍及洞庭湖滨各县。

靖港杨泗庙建于清雍正七年，位于沩水之滨，保粮街街头，与观音寺比邻，内有楼廊相通。因修建湘江大坝被拆除后仅剩内殿。内殿单体砖木建筑，正中供奉三身佛，佛像左右为陶制二十四尊诸天菩萨。为扩大古庙规模，2003年在杨泗庙的基础上增建一座新殿,正中供奉关帝爷和杨泗将军，侧有一合金大钟，贴挂信徒之祈愿。此庙为靖港镇内唯一保存良好的庙宇，每日有众多信徒来此礼佛，许多游客前来参观、朝拜，香火旺盛，每逢农历六月初六日、九月十九日观音圣诞，来此参拜者数以万计，世人形容其盛况谓之：朝有千人作揖，夜有万盏明灯。

宏泰坊青楼文化表演艺术馆

宏泰坊位于靖港古镇保健街，建于清雍正十年，是长沙最后一个清代妓院，保留至今已300多年。现已将其改建成一座青楼历史文化博物馆。

宁乡会馆

宁乡会馆又名八元堂，坐落在靖港古镇保健街上，为晚清建筑，木质结构，灰瓦青砖，古香古色。会馆大厅能容纳百人。后台的古戏楼有古镇的民间艺人唱着腔调十足的地方戏。

陶承故居

“革命母亲”陶承(1893—1986)在丈夫欧阳梅生和长子欧阳立安为革命牺牲后，依然忍痛把两个孩子送去参加革命。小儿子欧阳稚鹤也在抗日战争中牺牲。她化悲痛为力量，投入延安大生产运动。她写成《我的一家》一书，后被改编为电影，其后还出版了一本革命回忆录《祝福青年一代》。

省委旧址

在靖港半边街上，有栋“一担米”式灰墙红瓦的老平房，那便是1930年中共湖南省委旧址

锄禾源

“锄禾源”从靖港地区的农民家里收集来各种曾经使用，意在让游客亲身体会农民的辛苦与智慧，感受靖港人的淳朴、勤劳，以及靖港的稻作文化和渔民文化。

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