感性是一个汉语词语，拼音是gǎn xìng，是指属于感觉、知觉等心理活动。感官知觉，尤指内容或方向倾向美学或感情方面的。感性一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的。

　　首先是作为理性对立而被理解，“感性”于“理性”对照，有的人认为感性就是不理性，感情用事，这就是对"感性"最大的偏见和误解了。"感性"一词的感情色彩，和理性一样是中性，具体上有好的地方也有不好的地方。

　　每个人对于感性的理解都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同，大致都有以下几个方面：第一，与冷漠和内敛相对，感性的人感情丰富、情绪外显。第二，感性的人易感，它是情商的表现，有很强的移情通感能力，知道在什么场合应该表露出哪种情绪，可以让交流更加的融洽通畅。最后，感性体现了一种人性化的处事对人法则，是对功利的理性原则的反对，可以树立亲和型的权威。

　　这些是普遍意义上的感性和理性，与之相对的一个特殊意义上的感性和理性是哲学认识论之中的感性和理性，在康德《纯粹理性批判》中的感性是指通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力（接受能力），叫做感性，也就是说：

　　一、从它的产生来源来讲，我们的感性并不是完全脱离了客体的，它首先是建立于对象（主）刺激（谓语）我们主体的感官（宾语）之上的。

　　二、从它的过程来讲，它给我们主体提供了一个刺激（在你的意识之中产生了投射），而这个刺激以及刺激产生的过程，和我们之后以这个刺激为目的而进行的对这个客体的一系列（感受、观察、思考、想象）研究，都是一种直观的知识。

　　一种知识不论以何种方式和通过什么手段与对象发生关系，它借以和对象发生直接关系、并且一切思维作为手段以之为目的的，还是直观的（康德《纯粹理性批判》中概念）所以直观建立在感性之上。

　　三、从它的引发的结果来讲，它给我们提供了直观，借助于感性，对象被给予给我们，且只有感性才给我们提供出直观；但这些直观通过知性而被思维，而从知性产生出概念。

　　所以，如果要认识某个东西，不仅仅是要有主体，也要有客体，还要有谓语（感官的一切方式）。