征妇怨

唐代：张籍 所属类型：乐府,妇女,哀怨

九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
**无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与人，同居贫贱心亦舒。
人死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

译文及注释

译文
　　在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，**边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于**之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈人、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈人死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。

注释
殁（mò）：覆没、被消灭。
招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
依倚：依赖、依靠。
同居：与丈人、儿子共同生活在一起。
昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。

赏析

作者

　　张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。

所属朝代：唐代