正月初五可以洗衣服吗
【初五可以洗衣服吗?】
可以的。
在民间大家把初五叫做破五,按照旧的习惯要吃“水饺子”,北方叫“香饽饽”。新嫁女子在这一天归宁。破五习俗主要是送穷,迎财神,开市贸易。
正月最好的洗衣时间是在初五,这主要是因为五俗称破五,在这天人们一般都是会进行家务的整理,把晦气从身上扫走,把身上的衣服统统洗掉,打扫卫生,清洗衣物。而其他月份的初五是没有关于洗衣服的习俗忌讳的。所以初五是可以洗衣服的。
正月初五有什么讲究?
正月初五,又称“破五节”,其宗旨均意在"破除"。
《燕京岁时记》中说:初五日谓之“破五”,“破五”之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载:正月初五日为破五,妇女不得出门。
另外,上了年纪的老人们还会忌讳在这一天串亲访友,也不准串门,说是走亲会把晦气带到别人家。
虽然说大年初一是水神的生日,但为了表示对水神的尊重,人们一般不洗衣服。但另一方面,最好在大年初五洗衣服,因为大年初五俗称“破五”。
在这一天,人们通常开始做一些家务活动,如洗衣服和打扫卫生。
大年初五的传统风俗有哪些?
1、迎财神
据了解,多个地方迎接财神的日子是大年初五,在这天要举行祭祀活动,不过如今活动多被简化,通常会在财神像前摆上贡品、点上香,祈求财神爷能在新的一年里,给自己带来财富。据说财神还有武财神、文财神、中斌财神与君财神之分,所以也有“正月初五拜财神,五路财神迎进门”的说法,寓意收纳东南西北中五路财源。
2、送五穷
所谓“送五穷”指的是将家里不好的东西丢掉,这里也指“霉运”,这样就能给家里带来财运、福运。以前风俗不单是大年初一不能扫地,初二至初五都不能倒垃圾,寓意着聚财集福,这个时间倒垃圾不吉利。而到了初五可以将垃圾倒出去,所以也就有了“送穷”的说法。其实不管怎么说,都有一个目的,那就是送霉运厄运迎福运财运。
3、放鞭炮
大连初五在我们这边称为小年,条件允许的情况下,会在这天早上放鞭炮,寓意将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出家门,这也表达了人们避邪免灾、招财进宝的愿望。
4、吃汤圆
这点有点争议,有些地方在这天吃饺子,说饺子皮是小人的嘴,要将小人的嘴捏紧,新年不会犯小人。我们当地在大年初五早上吃汤圆,听老人说汤圆黏性大,可将不顺心、不开心的事黏住粘走,寓意着新的一年能够事事顺利,好运连连。
5、不串门
因为大年初五这天是迎财神送五穷的日子,都希望将不好的东西送出去,迎接更好的福运财运,所以说以前人们对此都比较重视,在这天好多人家也会举办祭祀活动,若有客人来难免会招待不周,因此这边不建议串门,不然对亲朋好友不好,对自己也不好。
【正月初五可以洗衣服吗?】
正月初五可以洗衣服。
正月初一到正月初五最好不要洗衣服。民间有人说大年初一初二水神的生日,因此为了表达对水神的尊敬人们都传言这两天最好不要清洗衣服。
除了这个原因还有是因为这涉及到了有关于吉利的问题。最好的洗衣时间是在初五,这主要是因为五俗称破五,在这天人们一般都是会进行家务。
大年初五有什么风俗习惯?
1、把贫穷送出去
这天,家家户户都会用纸做女人的样子,叫“扫晴娘”“五穷娘”,身背纸袋,把屋内的脏物扫到袋内,送进屋内。也就是所谓的“送穷媳妇出去”“送穷媳妇出去”。
2、祭财神
北边的许多地方在正月初五祭财神。民俗中的财神,又称五路神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神。五路也就是东西南北中的意思,意思是“出家五路,都可以得到财富”。
3、打扫房屋
天亮了,人们便开始放鞭炮和大扫除,打扫屋子里的垃圾。
4、吃饺子
俗称捏小人嘴。由于包饺子的时候,要用手一碰就是沿着饺子边捏的。有人说,这样可以避免别人说长道短。
所以大年初五都有很多讲究,大年初五也有很多的习俗。希望我们可以通过好的习俗来加深自己以后的运气。
正月初五简介
正月初五俗称破五。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。
按照旧的习惯要吃“水饺”五日,北方叫“包’包子”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。
妇女们不宜出门,但也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。
喜新厌旧,寻求吉利,皆是人们之所爱,可是这烟花一放,就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了,还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。在南方有些地方每逢这天,只烧香敬茶,不放烟花。不过时过境迁,习俗也变了。
这日有什么来历?
正月初五,俗称破五节,是历史悠久的中国传统节日之一。
因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
《燕京岁时记》中说:初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载:“正月初五日为破五,妇女不得出门。
正月初五是女娲创世神话的“牛日”。晋人董勋《问礼俗》载曰:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。正旦画鸡于门,七日贴人于帐。”
说法一
有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结,划句号了。其实,这是“破五”的变种,是由于不知“破五”的由来,慢慢的演变出来的据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,有令她“逢破即归”。
神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”----马上滚回去吧!
说法二
还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。
说法三
有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。
由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。