人生礼俗的四个环节即诞生、婚嫁、庆寿、丧葬，是每个人生历程中不可或缺的构成部分。在这四个环节中阜阳剪纸均承载着重要的礼俗文化。

说起诞生习俗，在阜阳地区几千年的农耕文化为核心的社会结构中，“传宗接代”、“重男轻女”思想及为盛行。生了个男孩说“大喜”，生了个女孩说“生了个烧锅的”。生孩子三天内要向娘家送红鸡蛋，报喜。

第8天或第12天，娘家要送礼物，有老母鸡、鸡蛋、红糖、米酵和小孩衣服、鞋、帽、袜等，礼物都要包上大红的剪纸。满月时要到娘家住几天叫走满月。若新婚夫妇结婚两三年没有生育，或者一连生了几个女孩就得栓儿（阜阳人求子的形式叫栓儿）。为了栓儿，形成一整套的礼俗仪式。在农历正月初一至十五之间的任何一天，请本村的爷们儿出面，去附近的庙上烧香祈祷，然后抱回一个泥娃娃，家里贴上送子剪纸，只待来年家中有喜。（剪纸作品《麒麟送子》）栓儿之风在阜阳至今依然盛行。这种仪式剪纸体现了当地人民对生殖繁衍的朴素认知。

婚嫁是承前启后的关键时刻，是每个人脱离幼稚、走向成熟，承担义务的开始，更是传宗接代的重要转机。在阜阳乡间，婚房的喜庆气氛，对于一个家庭来说绝不逊色于春节。民间婚俗过程形成了一系列表示祝愿和祈求的民俗文化事项。当然这一切有赖于剪纸能手。结婚时屋内屋外，院里院外，都会张灯结彩，窗上门外贴上红色双喜，布置的花花绿绿、热热闹闹、喜气洋洋。

新房内的大多东西，都来自娘家的陪嫁。嫁妆器物、被褥、灯、盆等都要贴上大红的喜花（剪纸作品《喜花》），在衣箱内放入染红的花生和果饼，花生必须是生的，果饼也不能是熟的，取“生”字吉祥。新娘身上的衣服、鞋帽、头饰以及被褥、枕头、帐子上的绣花一般都出自新娘之手，这些绣花的母本都是剪纸。阜阳太和地区广泛流传的一首民谣，就能看出剪纸对于新娘及婚礼的重要性。