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除旧迎新的习俗之扫房

时间: 2024-10-19 本站作者

年前进行大扫除,是除旧迎新的习俗之一。

旧时有“二十四,扫房日”的说法,但老北京人扫房日却不局限于这一天,腊八节一过,直至腊月二十五六日,前后二十天的光景都在此范畴内。有些迷信的家庭则要从宪书(皇历)上择一个“宜扫舍”的所谓吉日方可动手。大多的家庭则在祭灶之前就已经扫除过罢,一则临近年根,琐事繁多,二则这其中还有个说道,叫做:“不能叫灶王爷顶着土上天庭。”

相传在夏代,少康就制作了扫帚。在三千多年前的商代青铜器上,即铸有扫尘的文字。《礼记》载春秋战国时期过年“令州里除不蠲”。蠲,原意清除,引申为大扫后干净清爽的样子。“除不蠲”,即扫除不清洁的东西,唐宋时期,年终扫尘已成为家家必做之事(见《梦粱录》:“不论大小家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户……以祈新岁之安。”),(其中有扫除晦气和霉气的含意),古人的尚洁之风可谓久矣。

在清宫中的卫生清扫是由打扫处专管的,打扫处是清代皇宫中专司各处洒扫、运水、添缸等杂差的机构,隶属于敬事房,位于紫禁城西华门内河沿。《国朝宫史》记载:打扫处“首领一名,八品侍监,每月银四两,米四斛,公费银七钱三分三厘。太监七十五名,每月银二两,米一斛半,公费银六钱六分六厘。专司各处洒扫、运水、添缸,一切杂差、坐更等事”。

宫内太监随侍处、打扫处的地位最低。凡太监中不可造就者,即交打扫处当差,按现在的话说,是专门让犯错误的人劳动改造的地方。

乾隆九年养心殿丢失了银两,查询数日无线索。太监韩世忠供“曾禄正月十八独自入库”。为此,曾禄被慎刑司夹讯,受尽苦刑。后来,银两在太监张玉住处搜到,乾隆下令,“将张玉带至饕山,著彼处围禁之太监观看,即行杖毙”。曾禄受罪皆韩世忠信口妄供,图为自己卸过……发打扫处当差,永不挑补。

乾隆十三年十二月十五日,宫内鹰房行走之护军统领萨而善,参奏鹰房首领张国泰不服管教,请交内务府总管治罪。乾隆手谕“张国泰不必交与内务府总管”,“将伊首领革退,给打扫处当差”。

从乾隆的这两件御批可以看出,当时的打扫处常常作为惩治罪犯的场所,而且是相当严厉的惩治。张国泰虽没交到内务府治罪,但革掉八品侍监的鹰房首领之职,和韩世忠一样都发往打扫处当差,由于是钦办,无论讲不讲“永不挑补”,都永无出头之日。

上面讲的是太监犯罪被罚的事例。据有关材料记载,道光皇帝当阿哥(皇子)的时候,不好读书,嘉庆皇帝非常生气,将其毒打一顿,送至打扫处与太监为伍。道光每日清晨,拿着笤把进内门去干扫地添缸那些个粗活儿。道光即位后有时间便到打扫处,常与老太监叙说旧事。

清代皇帝历来极看不起太监。康熙就有“太监最为下贱,虫蚁一般之人,如何见大人、侍卫,竟不站立?”之训教。嘉庆皇帝见儿子竟不肯读书,不堪造就,一时动怒,送至打扫处,实在是“恨铁不成钢”之举。当然,道光在打扫处,充其量是拿着笤帚摆摆样子,未必真去添缸、运水。哪个太监看着太子干活儿,又不赶忙抢过来呢?况且,文中提及打扫处有道光的专座,被称为“皇太子潜龙处”,它时常在提醒众人,各自注重自己的身份。

在所有清扫的地方,尤属清廷祭祀祖先的太庙、奉先殿和寿皇殿最为严格和认真,由专值的老太监和苏拉负责,每日擦拭尘土,每月逢初一、十五,他们还要摆供上香和洒扫祀堂外的很大面积,逢年按节的祭祖祭神以及祖先忌辰的烧香上供则更是隆重而严肃的。

王府中有“放鞭炮,等祭灶、吃黄羊,要扫房”的说法,可见王府的扫尘是在吃过了祭灶的黄羊肉之后,这自然就是腊月二十四啦。

王府的院落多,空院闲房,厅堂轩馆加在一起总有百余间,清扫起来又没有清宫中的专职工役,尽管随从佣仆“各抱一角”(此为王府用语,意即现代语的“承包责任制”的含意),但在同一天同时展开清扫,也算是一项大工程啦,擦窗扫壁不用细说,光是那些室内的暗楼、隔扇、栏杆、各色落地雕花大罩,就足够打扫一气的。何况其上又都有山水、人物、花鸟、虫鱼等等精雕细镂之物,稍不留心,便易破损。除此之外,还要把那些八音联奏、开合自如的大小“自鸣钟”,以及瓶鼎彝尊,各色玉件之类的精细陈设,有的用油擦,有的过清水,而且当日必须物归原位。如果没有大批佣人,想要做到晨兴夕毕,是根本不可能的。这一兴师动众,不仅费工费力,还要损坏不少物品。最后弄得“人人倦,个个疲”。扫一次房,“常常是三天都缓不过劲儿来”。

扫过尘土的王府干净一新,接下来就是挂宫灯,置堂花,悬祖先遗像等工作,虽未到除夕,但已是年意呈现啦!

民间扫房,以其家境贫富不一而内容不同,大户人家指挥仆人去做,一般住户则全家老少一起动手,麻烦的将所有家具陈设一律搬到庭院之中逐一清扫擦拭,简单的则将易碰易碎的物品置于安全处,然后用旧报纸盖在上面。有的家庭还要重新糊顶棚(或覆盖一层新纸),对于家具上的铜器件和祭礼用的香炉、蜡扦等铜活儿都用炉灰面、擦铜水擦拭得锃明瓦亮。此时墙壁上的旧年画、窗户上的旧窗花也一并撕掉,待刷房除尘后再贴新的年画、窗花。

旧时如家中有私馆、私塾的,都在这一天由东家请教书的先生用饭,然后即可“封印”“解馆”,宣布放年岁假。

自扫尘日后老北京人的个人卫生也开始有所安排,男子剪发、剃头(因旧俗,正月剃头不吉,故多在年前修理面容),女子剪发、烫发。这一时期,直至除夕,是剃头铺(理发馆)、浴池最为忙碌的季节。理发馆忙过这几天后,要到农历二月初二(龙抬头)时才有主顾,此业称此为“闲正月,忙腊月,蓬头长发是二月。”“五四”运动以后,女浴池开始有生意(在此之前,京城无女性浴池),女子烫发也由最早的火钳而逐渐改为化学烫发、电烫发。这期间走街串巷的击拨“唤头”的剃头人也在招揽生意。

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