如月之恒，如日之升，意思是:好像上弦月渐渐圆满，好像太阳升起了。在过去，它被用来赞美人们的官运。后比喻有很强的生命力和发展前景。发音是 。

来自西周召伯虎的《诗经·小雅·天保》；原文：如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

翻译:你就像明月在天恒，你就像太阳在东升。你就像南山永长寿，永不赔钱，永不崩溃。你就像松柏永茂，福寿由你传承。

《诗经小雅天保》是中国古代第一部诗集；《诗经》中的一首诗。这是大臣祝领君主的诗，表达了召伯虎作为周宣王的抚养人、老师、臣子对新王的热情鼓励和殷切期待，即周宣王登位后，希望周宣王能努力完成中兴大业，重振祖先的雄风；同时，它也体现了召伯虎作为一个有远见、有远见的政治家的政治理想。

如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂，无不尔或承。诗经为生日致辞。解释就像太阳一样，每天都像月亮一样升起。像南山一样，它是无限的，不会移动或崩溃。像松柏一样常青。

这首诗的意思是:你像上弦月渐满，太阳正在东升，你像南山寿无穷，江山万年不亏崩。你像松柏一样茂盛，子孙相传。

原诗选段：

神之吊，宜尔多福。人之质，日常饮食。群黎人，遍布尔德。

如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

译文：

神被祭下土，送给君王多福庆。人民淳朴善良，有吃有穿真的很开心。世界上所有的人都受你的影响，有美德。

你就像上弦月渐满，太阳正东升，你就像南山寿无穷，江山万年不亏崩。你就像松柏郁郁葱葱，子孙相传。

来源：《诗·小雅·天保》

诗歌赏析

《毛诗序》云:“天保，下报也是。”意思是臣下报答君上所作。三首诗没有异义。明清学者用这首诗作为周公营罗邑的首都是不确定的。这首诗是赞美的典型例子。全诗六章，每章六句。前三章以“天保定尔”开头，反映了周君权神授的命运观。

四、五章写祭祀育民，反映了周人敬天保民的思想。诗人善于运用博喻，前后用“如山如富，如冈如陵”等九个比喻来描述天赐福禄的厚度和君主德业的繁荣。后人用“天保九如”这个词来祝贺寿命的延续。

意思是:好像上弦月渐渐圆满，好像太阳升起了。在过去，它被用来赞美人们的官运。后比喻具有很强的生命力和发展前景。

来自西周召伯虎的《诗经·小雅·天保》。

原文如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

你就像明月在天恒，你就像太阳在东升。你就像南山永长寿，永不赔钱，永不崩溃。你就像松柏永茂，福寿由你传承。

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1，创作背景

这是臣子们赞美君主的诗。周克商后，周的统治者认为他们的政权受命于天。鉴于殷商灭亡的教训，他们“畏天之威”，“敬天之命”，追求德政，安抚人民，使国家日益稳定。这时，有一些诗歌赞美上帝和君主。这首诗就是其中之一。

赵悝jy夫在《西周末杰出诗人召伯虎》中说:“这首诗是在宣王致政时祝贺宣王亲政的诗。”这首诗的作者语气、祝福方式和一般内容与《尚书·周书·康王之高》一致，可以推定其作者应该是太保一类的人。

2，作者简介

召伯虎，周朝大臣，又称召虎，生卒年未知。他大约生活在周丽王和周宣王时期，历史上被称为召穆公。周丽王，“中国人”围攻宫殿。他把王子静藏在家里，用儿子代替他死去。李王死后，他支持王子静继位，即周宣王。周宣王时，淮夷拒绝接受。宣王命令老虎带兵出征，平定淮夷。

如月之恒，如日之升意味着：上弦月似乎逐渐圆满，似乎太阳升起。

含义：旧时用来赞美人的官运亨通。后比喻具有很强的生命力和发展前景。

来自西周召伯虎的《诗经·小雅·天保》：

原文：如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

翻译:你就像明月在天恒，你就像太阳在东升。你就像南山永长寿，永不赔钱，永不崩溃。你就像松柏永茂，福寿由你传承。

例句：

1、天行健，君子以自强不息，如月之恒，如日之升。

2、如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。

3、“如月之恒，如日之升”，有与时俱进的意义，象征着澳门回归祖国后与祖国一起繁荣发展。

你像上弦月渐满，像太阳东升，像南山寿无穷，江山万年不亏崩。你像松柏一样茂盛，子孙后代相传.

来自《诗经·小雅·天保》:“如月之恒，如日之升。如南山之寿，千千不崩。如松柏之茂，无不可否认。”是祝寿辞，相当于寿比南山。一般比喻像月亮一样久远不落，像太阳一样日日升起。

拓展资料：

原文如下：

天保定尔，也是孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

天保定尔，俾尔戬谷。一切都不合适，受天百禄影响。降尔遐福，维日不足。

天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川方至，以莫不增。

」

神之吊，宜尔多福。人之质，日常饮食。群黎人，遍布尔德。

如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。