宾与主的概念

“宾”是指别人或属于别人的东西，“主”是指自己或属于自己的东西。这对概念在盲派命理学中具有独特的意义，主要用于区分命运中的东西是自己的，什么是别人的。

事实上，中国古代易文化中的许多预测或多或少地提到了“宾、主”的概念，但很少用于四柱命理学。例如，在六卦中，世界和占卜主要是占卜，而应该是占卜和日月成为客人；风水、奇门、六仁、梅花易数等都是关于客人的，但他们的提法可能是“主客”、“体与用”、“天地人”等，虽有不同的称谓，但其本质是一样的。“宾、主”要表达的是“自我主体”与“外物”的关系。

第一层含义:日干为主，其余干支为宾。

日干代表命主本人；日支、年、月、时三柱都是客人。客人的其他七个字也有特定的含义:即日支是配偶，时间柱是孩子，月柱是兄弟或父母，年柱是祖先或父母；与日主相比，他们都是日主面对的“别人”，也是日主的客人。

第二层含义:日柱为主，他柱为宾。

日柱是日主及其配偶宫，两者构成了日主的家；这个小家庭必须面对其他家庭，即父母的家，兄弟姐妹的家，孩子的家。与日柱相比，其他家庭都是“别人的家”。这样，日柱主要是，其他柱子是客人。

第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。

日本主人与坐下的配偶和时间柱的孩子组成了另一个家庭；由日本和时间柱组成的小家庭必须面对年、月的父母和兄弟。这样，日时柱主要是年、月成为客人。

第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。

从整个生活局(包括大运会和流年)来看，四柱主要是生活主人的大家庭；大运会和流年都是外来的，从外面作用于我的八字，对八字有影响，所以大运会流年是客人。但是大运会或者流年出现的时候，生活局里的同一个字不是客人，而是生活局里的字到了，一般说明生活局的应期。

以上前三层含义在盲派论命体系中非常重要。一般来说，主位是指日柱和时柱，重点是日柱。在分析四柱时，我们应该关注第二层含义，看看八字日主（或陆）和坐下的日支与他的干支有什么关系。如果你在上面看到陆或日主的食物伤害，你也可以把时间柱作为主位。

据说盲人算命的祖先是鬼谷子的祖先。鬼谷子看到盲人在这个世界上生存困难，就把他学到的一套算命传给了盲人。那么盲人命理学的特点是什么呢？

1、简单。比如盲派中的“八字门派”，不需要大小运、命宫、胎元、息元等。只看命运局中的八个字，就能断出几个字

2、四柱排得很快。大多数盲人教师只能在一两分钟内展示四柱的生活和大运会，而明眼人则依赖万年历，大多需要三、五分钟甚至更长时间才能排在纸上（应大多数明眼读者的要求，作者已经披露了盲人排四柱技术）。

3、盲派理论推断财、官、婚、寿等方面的“凶事”特准。

4、盲人理论对六亲的计算奇准。例如：父母的情况，妻子的长相，孩子的优劣等等，其准确性远远超过子平命理。

5、盲派命理学推断了生死的准确性。20世纪60年代初，作者向岳父展示了四个死者的八个字。明眼人的岳父用盲派技术计算出来，立刻生气了：“为什么要拿一些死鬼的八个字？”因为主人认为死者的八个字会染上厄运，所以他立即命令作者燃放三串鞭炮，冲走“厄运”。

6、盲派命理对命主胎生男生女，命主排名，命主性别是男是女多能断准。

以上都是关于盲派命理学的特点。

盲派八字看财富水平

盲派八字教学谁的最好

盲派算命公式

一:怕牛角水漂羊，下午金走不，

木走北方粉碎，土行亥地不安康。

这四句话是盲人教的，我只在《渊海子平》上看到过类似的公式。在实践中，验证前两句的应用价值更大。易时记录的很多命例都是用这个公式来计算的，主要是日主或者其他三个天干，对应八字中的地支和大运会的应用。比如丙丁日主的人生丑或者大运会丑，应验率90%以上。丙丁在八字里其他天干遇到丑的时候，可以算出亲人的灾难(从六亲转换的角度来看)。在木见亥子有灾的第三句实践中，我没有多少验证。

二：怕临官金怕衰，土走沐浴有大灾，

火怕死(不复燃)，水流绝地回不来。

这四句话取决于人们的运气。有时候，你不必看命运局五行的禁忌。它们直接对应于大运会。前三句用得比较多，实验也很准确，主要是日主对应大运会的计算。很多时候，日主对应的八个字也很准确，比如甲木遇寅，庚金遇徐，尤其是戊土遇毛，这绝对不好。为什么？就我个人而言，我理解木材代表树木，一旦官运来临，就意味着遇到政府的人砍伐，所以不好。木秀在林风中会被摧毁。一旦金子变弱，就像生锈一样。它不能砍树。当土壤消失时，沐浴意味着干土变成稀泥，这意味着灾难。如果按照五行原理计算，也很合适。戊土代表高山。一旦长满杂草毛，就没用了。虽然戊遇见了阴，但它是主要的。虽然它是官员，但它并不是主要的，因为戊比寅克武凶猛五倍多，这就是每个五行都有自己的特点；木头也是如此，许多人喜欢用繁荣和衰落的方法来算命。他们认为，一旦木材虚弱，临时官员就会比肩上的运气好。事实上，他们仍然没有真正理解五行的本质和精神。每个五行都有脾气。算命师不能生搬硬套，否则就不容易计算得更准确。因此，“盲派命理”体系理论首先抛弃日主旺弱论命，这是合乎自然的。

三：金衰必在火上死亡，木材绝对不可行。

原来水病怕戊已，火死必然水死。

金衰木绝土怕养，水病火死不久。

虽然这六句话也属于断运篇，但因为特别重要，我写出来给大家解释。前四句之一说八字里金一旦遇到衰字走火运就容易死亡，其余三句类似解释。这对老人的运气或死亡有很大的帮助。最重要的是，接下来的两句话是数千年来命理学的精髓。实践中发现非常准确，主要应用是日主对应八字、流年或大运，遇到注定要有灾难，命运的财富水平会大大降低。金衰代表庚金遇见徐，辛金遇见未，尤其是庚金遇见徐非常非常不吉利，直接很多不好。木绝代表甲木遇见申，乙木遇见酉，也代表灾难。土怕养代表戊土遇丑，自己土遇徐，尤其是戊土遇丑几乎代表监狱等灾难，更好的代表不进军，也很容易得重病。水病代表任水遇见寅桂水遇见酉，几乎不代表好事。火死代表C遇见酉，丁遇见寅，这两个非常非常准确，虽然C见酉是正财，丁见寅是正印，但因为是死地，其中的凶比吉利还多。

四：金人思酉先，(思酉丑)

木兔并猪四野眠，(亥毛未)

火猴鼠令人卑鄙，(申子辰)

水土生人犬马边。(寅午戌)

这是桃花的真正公式，不问男女英贤，

山上逢人山上歇，路上逢人路上睡。

也就是说，庚辛主的八字里有思和酉，就是犯桃花，甲乙木遇毛和亥，丙丁火遇沈和子，任桂水和戊己土遇徐和午都犯桃花。这个桃花歌公式在《渊海子平》里是没有的。日主对应八字或者流年大运，尤其是八字，准确率挺高的。也有说法是用年柱纳音看，我直接用日主查。大家自己验证，准确率很高，所以我真的很佩服古代前辈的宝贵经验，绝对是真传。一句话值钱。

盲师传的另一套桃花歌，也是以日主对应地支，当然其它天干也可以对应查看：

甲木徐子是桃花，乙庚没有乱人家，

丙辛寅卯不正确，丁己旭申不需要查，

壬水鸡羊天下去，戊桂龙虎拉回家。

解释一下，即使C或辛的日主见地支里寅毛同时出现，也可以自己验证。

五、甲己辰，

乙庚寅，

在丙辛鸡犬上。

这是铁板煞，男命犯克三妻，女命犯嫁三家。

这个公式是铁板煞，命理学上没有。也是盲师教我的，在实践中验证了很多，准确性很高。用法是A或日主的生命在陈月，B或庚日主的生命在寅月，C或辛日主的生命在酉月或徐月。虽然不能说130%结婚，但90%以上的离婚或婚姻都不好，所以叫铁板煞，意思是像铁板钉一样准。

六：正财怕走劫财运，

劫财怕走正财运，

财务官员害怕走禄空运。

人生有七杀。一旦你走了财富，你注定会有灾难，你的时间也会一样准确。人生有财富或印刷，或者官员来复吟也不好。大运会和四柱冲一般都有灾难。七杀多了，寿命不会长。人生有食神走刑冲克食神的运气不好，很容易看到或误入歧途。

七:四柱如果是野马，中年每天都会漂浮，

家里有贤妻，你不爱，一心贪花在外乡，

吃喝嫖赌心愿，狐朋一大帮，

回到家里愁容展，老婆孩子看不上，

外出有说有笑，外出不想回家乡，

花钱就像长流水，回来后悔，

这是男女破财运，不由自主。

八、死墓绝胎中年怕，刑伤绝地怕空，

甲己申酉空亡地，乙庚午未不可阻挡。

丙辛原来是空辰思，丁壬寅毛有空亡，

学者一定要记住戊桂原来的空子丑。

空亡是非常有用的。一旦甲日主和自己的日主出生在申友两个小时，即使他们犯了空亡，也有一种说法是甲在申时空，他们在你的时空。其他几组都差不多。一旦他们犯了空亡，他们的财富模式就不会高。这是非常非常准确的。官带临官少年好，不怕财官怕冲伤，万贯家财难保守，就像风吹草上霜一样，一切都不能尽心意，坏财如风吹，五谷不收田苗失败，好事一办不当，中年要交帝旺运，经营经营进田庄，老来要交长生运，经营绝地怕空亡，钱花无所依靠，就像风吹草上霜，青霜不落黄霜落，老来一时上黄梁。

盲人传的许多其他神灵都没有什么价值，所以我不会写。我不会写很多古籍中的一些。以上是我在实践中验证和经常使用的。

有用的神灵还有:天月二德贵人，有一定的准确性。以前学命理的时候也很重视天月二德。后来学了“新命理”体系，抛弃了所有神灵论命。实践是错误的。当然，新命理也有自己的优势。

桃花公式也有一定的准确性，尤其是桃花的墙外桃花；驿马，这也是准确的。只要年支和时支犯驿马，往往代表出国或大走；错了，这对计算婚姻也有用，我很少应用其他的。