青城山附近的普照寺是一个历史悠久的特色庙宇，这里附近据说藏有宝藏，而且寺庙的香火一直很旺实，每年都会吸引大量游客前往探访，下面给大家分享2020年青城山普照寺详细游玩攻略。

在山门花了3块钱上了一炷香点了一根蜡烛，然后呼哧呼哧累得半死汗流浃背路上还遇到一位道士在摆摊“算命”，待终于登到庙宇门口的时候，看到庙门的第一印象是：不起眼。庙门被掩盖在几棵大树下，与一般寺庙的雍容奢华相比，它显得有些小器。

关于普照寺民间流传着很多种传说，这是一座不知道建造年代的寺庙，原是某个殷姓人家遗弃的祠堂，人们只知它历经几朝几代，直到明末被张献忠烧毁。

待心莲和尚来此挂单后普照寺才迎来了多般变化，此前，普照寺仅是个占地半亩，“无食以养僧，无房以妥神”的简陋小庙。

实际上，普照寺并不像它的庙门看起来那么小，待走进寺院，佛、僧、殿、塔一概不缺，有一种“玄朗如门”“别有洞天”的感觉。

几乎所有的佛都被渡以金身，安坐于庙堂之上。据说香港演艺明星大多都来过此地，例如王菲、谢霆锋等等。

按照普照寺地震灾后重建碑记显示，普照寺开基于清康熙甲子，历经六世祖禅、两任住持，距今300多年。

在普照寺的建造发展史上，有一个一直被人们津津乐道的线索贯穿始今，那就是张献忠的宝藏。

普照寺之所以能与张献忠扯上关系，来自于它本是一座穷庙，却突然在某一年大兴土木，在1776年前后建成占地400亩、殿宇五重，有着24个天井、365间堂舍的大庙，并一跃成为川西四大丛林之一，此次扩建据说花费金银万两，并且没有经过任何募捐。

这种变化好像是一个穷苦人家一夜之间变成了暴发户，自然引起人们诸多猜测，人们心里一直有一个明显的疑问：钱从哪儿来的?

还是的人好糊弄，当时普照寺给出的解释是：精诚所至，金石为开，可能寺里的人感动了佛祖和上苍，从而让普照寺不费一人一钱凭空得了这么多地和屋。

但是，有心人一眼就看穿，普照寺可能是得了张献忠藏匿的宝藏了。

张献忠和李自成是明末清初的农民军，刚开始俩人合起来对抗明朝，确实打了不少胜仗，赢了诸多民心。

张献忠跑到四川成都建了个大西国当皇帝，得了不少金银，还造了铸钱局自己造钱。

然后跟刘邦与项羽夺天下的事件一样又跟李自成开始了权力之争，从一致对外变为互殴。最后“螳螂捕蝉，黄雀在后”，被给占了天下。

张献忠被清军杀死后，川西民间流传着一首歌谣：石刀对石斧，黄金万万五，谁能猜得破，买下成都府。石锣对石鼓，黄金万万数，有能识得破，买个成都府。人们深信这首歌谣里藏着张献忠的藏宝图，找到藏宝图就能得到诸多金银珠宝。

一直到民国，一些知道的人一直在积极地四处寻找张献忠的宝藏，甚至还专门成立了寻宝公司。

功夫不负有心人，2016年，人们对位于四川眉山彭山区江口镇的岷江河道的江口沉银遗址首次进行挖掘，发现了文物30000余件，其中跟张献忠的大西国相关的文物有上千件。

都江堰青城山算命先生

江口沉银遗址的文物是张献忠的全部宝藏吗?据《蜀难纪实》记载，当时张献忠逃跑时财宝“累亿万，载盈百艘”。

“张献忠从水路出川时，由于银两太多，木船载不下，于是张献忠命令工匠做了许多木头的夹槽，把银锭放在里面，让其漂流而下，打算在江流狭窄的地段再打捞上来。

但后来遭到阻击，江船阻塞江道，所以大部分银两沉入江中。”通过种种分析，基本认定眉山江口沉银遗址是张献忠宝藏的中心点，可惜，遗址最终被岷江水淹没，打断了后续秘密的揭开。

青城山外的普照寺的岷江段是眉山岷江段的上游，当时张献忠是一路南下，他的沉船不可能跑到岷江的上游去，那普照寺建寺的钱到底从哪儿来?

的一种说法是，普照寺的开山祖师心莲和尚本是张献忠的将领，张献忠本来在成都大兴宫殿，而心莲和尚最初也是在成都，他为什么好好的成都不待非要跑到被张献忠烧毁的破庙里去?

狡兔三窟，对于张献忠这样的人，不可能把鸡蛋全放一只篮子里，分散存放的可能性最大，人们猜测，心莲和尚来到普照寺最大的可能性是守宝，普照寺附近必定有张献忠藏起来的部分宝藏。

但心莲和尚在世时，普照寺依然是小庙一个，虽有心建造，但也只是稍微改善而已，与现在的规模不能同日而语，心莲和尚为什么死前也不曾透露宝藏的下落?

人们普遍认为，他是哀莫大于心死，本想着忍辱偷生等待张献忠的部下青山再起，可复国无望，恐怕他的身份也没几个人知道。

出家人凡事讲求一个“缘”字，后世若是有人有缘得了埋藏在青城山的宝藏，那也是造化。

所以，当普照寺突然跻身为川西四大丛林之一的时候，人们自然而然地想到，莫非是普照寺的和尚们挖到了张献忠的宝藏?

一切都是谜，一切都是猜测，无人能知道真相。

下山的时候，在路上又遇到一位道士，他说我免费送你一卦：女施主红光满面，一看就是旺夫相。听得我心花怒放。

去成都四天，值得抽一天去青城山吗？如果你是南方人的话冬天到成都倒是很有必要去一趟西岭雪山；夏天去青城山还不错，但个人觉得不如去峨眉山；吃货的话去乐山不错。市内一天可以这样安排：上午去大熊猫繁育研究基地，一定要上午去哦，下午熊猫要睡觉你看到的都是屁股对到你睡觉的熊猫；下午就去成都市博物馆，就在天府广场，出来后就可以去太古里ifs著名的熊猫爬楼逃跑那里；晚上可以去九眼桥喝酒听歌。市内第二天就去锦里、武侯祠，还剩半天自由安排其他想去的地方呢。建议如果要赶飞机火车把市内行程放在最后两天。

一个人出来散心嘛，好风景好心情。算你两天两夜好了，先到都江堰吧，就订那个好像叫都江堰酒店的地方住下，有兴趣就早点出发看看李冰父子的杰作，没心情就睡醒了再出发，晚上在南桥旁吹着河风，尝尝河鲜，想想还是对自己好点。第二天出发青城山，慢慢爬不着急，深呼吸，感受松林，感受风，看到松鼠或者漂亮的鸟儿，允许自己发一会呆，遇到道观想进去就进去吧，不过别算命了，问到就说以前进去过，他们就不会邀请你去后台了。下山别回头，烦恼抛身后，差不多该回去了，路还长，故事还长。

在青城山下找一清净的宾馆或者农家乐住下来。傍晚和清晨，在青城山下的村庄，沿着乡间小道走一走。远眺青城山，看一看绿树和庄稼，听一听鸟的鸣叫，驻足听一听流淌的溪水，在山坡的茶田间漫步。在田野山间放空自己，找一土包或者石头坐下来，静静地坐着，什么也不想，听一听自己的心声。如果体力和精力还可以的话，可以买一张青城山的门票，一个人快速地跑上山，出一身汗水，发泄一下久积的郁闷；或者慢慢地登山，把自己放松，完全交还给大自然，一步一回头，与山间的风私语，把心事放在山里面，无碍无挂山。下山，回成都，重新开始。

听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。