1. 合肥在三国时期属于哪个国家？
2. 包青天是哪里的人？

合肥在三国时期属于哪个国家？

合肥在三国时期当时是称为泸州，而合肥的旁边靠近淮南地区有一条河称为肥和这个地区，当时在三国属于兵家必争之地，当时的吴国和魏国就三国时期合肥的归属展开了，长久的战争，一度合肥是属于吴国的，后来被魏国占领，由魏国著名的将领张辽镇守合肥的逍遥津，公园里现在还有张辽威震逍遥津的塑像。

三国时，合肥县属魏国淮南郡。

东汉兴平元年（194年），袁术改九江郡为淮南郡。建安四年（199年），术亡改称九江郡，仍兼扬州治（五年，改治合肥）。黄初二年，封文帝子曹邕为淮南公，改九江郡为淮南国。三年，进爵淮南王。四年，改为淮南郡。太和六年(232年)，改封曹操子白马王曹彪为楚王，改淮南郡为楚国。嘉平元年(249年)，国除为淮南郡。淮南郡治寿春县（今安徽寿县城关镇），领7个县：合肥、成德、寿春、下蔡、西曲阳、平阿、义成。

包青天是哪里的人？

包拯（999-1062），字希仁，庐州合肥人，是北宋时期著名的政治家。关于包拯，有很多耳熟能详的影视作品，如《少年包青天》、《七侠五义》、《包青天》等，在戏剧之中，包青天也是众所周知的形象之一，铡美案、狸猫换太子等离奇曲折的故事也与包拯密切相关。抛开这些民间传说与文学作品，真正的包拯是怎样的一个人，让我们从正史之中去寻找答案。包拯的事迹见于元代脱脱等人编撰的《宋史》列传第七十五之中，里面对包拯的生平和履历做了详细的介绍，关于包拯其人，有这样几件事情值得我们关注：1. 孝顺双亲。包拯中进士之后，先是被授任为大理评事，出任建昌县知县，但由于父母年迈，包拯为了能就近照顾双亲，恳求在家乡附近任职，故改去监和州税，可是父母仍不愿让包拯离开，包拯于是辞官归家，侍奉双亲，父母去世后，又在父母的墓室旁筑庐居住，是一个非常孝顺的人。2. 吏治清明。包拯历任天长知县、端州知府、殿中丞、监察御史、开封知府等职，在任期间，无不勤勤恳恳，清正廉洁，敢于向朝廷提出自己施政的建议并付诸实施，是一个理政有方、清正廉洁之人，是北宋知名的能臣。除了这些事迹之外，《宋史》之中还对包拯做出了很高的评价，里面称“（包拯）性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。”可见，虽然在影视作品和文学作品中对包拯的事迹有所夸张和放大，但包拯本人的形象确如那些作品中描写的那样，是一个清正廉洁、嫉恶如仇、不辞色，不结党、不营私，一心为国为民的忠臣。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。 天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。

历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。 嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。

有《包孝肃公奏议》传世。 包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

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