观音灵签十六签解签,观音灵签九十六签解签姻缘
《了凡四训》教改变命运的方法
明代创世之作,百年流传至今,东方第一励志宝典,古书今读修身养性。儒释道三家思想融汇,展现中国传统智慧。
读完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为真正掌握自己命运的勇者,做自己命运的主人!请看链接:
佛教没有解签,这个问题宣化上人等高僧说过。解签是后人引入的,不属于佛法。多放生对身体有好处,但先了解放生的注意事项,避免盲目放生。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
签是好签,卦是好卦。但这个签语明显是针对求事业的,“宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃”,这两句说的是怀才不遇,时来运转,有贵人提携,推荐,而一展抱负。如果非要和求子搭边的话,只能把这个良工理解为好医生,或者善知识了。
六六签、下签卯宫:【霸王被困】 路险马羸人行急,失群军卒困相当;滩高风浪船掉破,日暮花残天降霜。
诗意:此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也
九七签、中签亥宫:【六出祁山】 当风点烛空疏影,恍惚铺成杨里花;累被儿竟求牧拾,怎知只是自浮槎。
诗意:此卦当风点烛之象。凡事虚名不利也。 镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。
别追逐虚名,遇事多提防。最重要的还是调整好心态。
成事在天,谋事在人,哪有绝对的成功,但有些事只要去做就成功了一半,不做就真的失败了。