Q1：观音灵签第三签求婚姻怎么解

夫妻关系很好，可惜维持时间不长，如果你好好珍惜，会有好结果的。

Q2：观音灵签，第3签！求解签！

燕子衔泥筑巢
为先难后甘之运。
唯应小心。修之。悟之。
——解语：）。。。

Q3：观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

Q4：求解观音灵签 第三签

佛教不支持算命，也禁止佛弟子算命。所以不可能有观音灵签、罗汉灵签。全是骗人的。
-佛说阿难分别经 -为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。
阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」
佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可
得为世间事，不可得为世意也。」
阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」
佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬
送移徙、姻娶之事，是为世间事也。
「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良
时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！
《佛说坚意经》
慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。
白话
算命占卜。心被邪影响。疑神疑鬼。善神远离。接触算命得罪。所作不成。不知自己原因。反怨恨佛神。算命占卜无益。得不正之邪心。

Q5：求解签 第五签 中吉

这是一个中吉签，旨在说明你的爱情不踏实，可能会引起一系列的连锁反应，其中有好有坏，不过我可以帮你补全这枝签“虽然姻缘，终回原点。到头茫然，眼前依在”

Q6：解签第３９签

第39签　中吉　古人占验：夷齐耻食周粟
夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。
让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。
仙机：
婚不宜。财难得。
畜与蚕。宜勉力。
宅平安。病险极。
问六甲。无喜色。
问行人。无阻隔。
若谋望。少合式。
问风水：运滞未能发。
问遗失：难得回原物。
问自身：失运恐难辛。
问天时：有事亦难知。
问出行：去之恐不利。
解说及记载：
昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。
後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。
求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。
先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。
■夷齐让国
伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。