易经分为易理和术数书,数术易经是什么
得先看注释的易经,我找了,都要钱,就是买书,我不喜欢买书。
《周易》包括《易经》与《易传》,《易经》是没有文字的,只有六十四卦,而《易传》是对《易经》的解读。世上并没有《易学》一书。
可以说中国的所有术数都与《周易》有关,并且源于《周易》。其实《周易》不仅对中国的术数产生深远的影响,而对中国的传统文化的各个方面都产生深刻的影响,包括自然科学、社会管理学、哲学、医学、礼仪、、军事等等,并且当前还将继续发挥积极的作用。
要学好术数,当然要了解和掌握必要的《周易》的知识,但仅仅掌握必要的《周易》知识还是不够的,还必须掌握阴阳、五行、历法及社会传统与当今社会的发展变化。因为所有的术数都是与当时的社会发展相结合的,离开当时的社会背景,这种术数的准确性就会大打折扣。
学术数与学《周易》是有联系的,但并不是说学好《周易》就等于学好了术数,就象当年张三丰在看到猫蛇之斗时,突发灵感而创立了武当太极拳,但想学好武当太极拳,并不是去学猫蛇相斗的动作就行了的。在现实社会中,有许多精通《周易》易理的人,但他们却一种术数也不会。反之,有人精通某种或几种术数,但《周易》的易理却不是很精通。所以要想学好某种术数,还得找相关的书来学或找个老师来指导。
中国的术数有很多种,人的一生精力是有限的,不可能把所有的术数都学会,假如能学会的话,那也只是懂点皮毛,这是没有用的。其实一生能精通几门术数就是很了不起了,也足够了。
最后,预祝你早日学有所成!
首先我们要分清易经、易学与周易的区别,作为一本书,我们一般特指周文王所作的《周易》,但平时我们将文王所作的《周易》与孔子所作的《易传》合起来称为《易经》,其中《周易》是经,《易传》是传,所谓的“名不见经传”,指的就是一个人的理论学说在经和传中都找不到出处,找不到根源。
历史学家看《易经》说它是历史,军事学家看《易经》说它是军事,家看《易经》说它是,心理学家说《易经》是心理学,文化人、思想家、哲学家看《易经》,又往往说《易经》是文化、思想、哲学专著,甚至也有从中研究数学和现代计算机等的有关问题。
同时,与《易经》有关的《易经》术数学,几千年来,无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,在诺大的中国,《易经》和《易经》术数文化,好象又是渗透和伴随中国人的方方面面的。其中能人、奇人、异士的传说经久不衰,同时江湖之徒、江湖骗子又到处出现。
易学则是在经和传的基础上,将后世所有研究易经的学问、观点、都包括在内所形成的一个庞大的体系。
就《周易》本身来说,它就是一本卜筮的书,其中没有过于高深的哲学理论。《周易》由六十四卦组成,具体来说包括六十四卦的卦名、卦辞、卦象、爻辞四部分内容。其中的卦辞和爻辞大多是文王和周公当年的占卜的卜辞,是对具体事件的记录,除了有历史价值外,并没有展示出足够的哲学价值、学术价值。
《易经》之所以被称为群经之首,诸子百家之源,是与孔子的功劳密不可分的,正是由于孔子在《易传》中对周易做了演绎发挥,尤其是其中的《系辞传》,彻底将《周易》从一本卜筮书升华到了哲学著作,并影响了中国乃至亚洲几千年的时间。
《易经》包括《连山》、《归藏》和《周易》[1],但由于《连山》和《归藏》基本失传,所以《易经》实际是指《周易》。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
广义的《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早,大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》,又称为《易传》,以解读《易经》。
普遍认为《易经》最初是占卜用的书,但它的影响遍及中国的哲学、、医学、天文、算数、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始,《易经》亦被介绍到西方。
易经简称《周易》,相传是由中华上古时期伏羲所编制。其中有正经、象传、系词组成。它涵盖了天地人以及世间所有的事物。从功用方面说,它既有深邃的哲学思想,这种思想成为后来中华文化的以他为中心的文化的全面展开做好了全面的铺垫,使得中华文化从此发展光大起来。可以说,周易文化是中华文化的发源文化。它又有占卜的功效,他的占卜功能是指导历代决策人物的行动的很好的决策工具,在历史上它曾起到了主导乾坤的作用,它的占卜准确程度和对未来的预知的功能,是至今所有的科学所无法替代和所能够解释得了的。《周易》只有一部。《奇门遁甲》:创始于轩辕黄帝,由风后演绎成文,后有姜子牙、张良、诸葛亮、等著名的家、军事家,他们皆善用奇门遁甲治国安邦,并为封建王朝建立了不朽的功勋,成为名垂青史的佳话。
《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察,反复验证,概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识,是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲星值运转时,每个门只有一个星当值。出现两个时,有一个是代表“中”的。
《易经》包括《经》和《传》两大部分:
1、《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦,《下经》三十四卦,一共六十四卦。
六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。每一卦由挂画、标题、卦辞、爻辞组成。
每个卦画都有六爻,爻又分为阳爻和阴爻。阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。
标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的作用;爻辞是每卦内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排。
2、《传》一共七种十篇,分别是:《彖(tuàn)》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》、上下篇、《说挂》、《杂挂》和《序挂》。