佛祖灵签13签解签,佛祖灵签32
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第十三签;吕蒙政两世姻缘,大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉
诗曰;禹门跳浪翻,鱼变化为龙,已意成君,方为吉亨通,
岁君;开花结果喜逢时,赖得天官造化机,谋望求财皆遂意,衣锦还乡事可期,
三天做一次,连坐十一次
玄武山上求得二十签!是求婚姻签
七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。
诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
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观音灵签第七十一签文君访相如是一个下下签,签文示意目下虽有困难,但是终有拨云见日知识。只要勤劳,尽人事,能有所成。
签诗
谁知爱宠遇强徒 女子当年嫁二夫
自是一弓施两箭 骑龙跨马上安居
签语
此卦一弓架两箭之象,凡事再合则吉也。
解曰
不出重重 事由天命
事由天命 振放中开
仙机
① 家宅损失 ② 自身是非 ③ 求财劳力 ④ 交易谨防 ⑤ 婚姻再合 ⑥ 行人阻 ⑦ 田蚕晚收 ⑧ 六畜损 ⑨ 寻人见 ⑩ 讼亏 ⑪ 病禳星 ⑫ 移徙吉 ⑬ 六甲先虚后实 ⑭ 山坟改
详解
谁能知道爱妾会碰上强权,让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭,又好比驾龙驭虎,左右逢源。不审不审,事由天命,辰午中间,切须谨慎。此签一弓两箭之象,凡事改变大吉。本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。此签有”众志成城”之意。提醒当事人,团结力量大。人往往为了理想努力去实现,但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧,既无人能了解,还可能被误解。在此情境之下,心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了,抱定的这股坚持与冲劲,当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗,还不如集思广益、汇聚众人的力量,来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方,那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力,相信必能让事情推动得更加顺利。
典故
文君访相如。汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两人都要当炉卖酒。尔后司马相被汉武帝赏识。在朝廷当官。
观音灵签第七十一签解签