六枚铜钱在线算卦,周易六爻铜钱占卜
用铜钱算卦名为:金钱卦!
不过你要有书面对照!就是说,洗净手,把铜钱放在手里,双手过头 诚心诚心摇3下,然后一个一个放下,看是字还是面,然后对照图上的,寻找跟你摇的图一样的卦相~
我以前也摇过,可以告诉你,不论你怎么摇卦书上都有~~
铜钱只是算卦的一种工具罢了，能用来算卦的工具不止那个一种啊，用数字，大米都可以算的，算卦不是看用什么算，而是看你的心够不够真诚
狗血和驴蹄是区鬼最好的东西,不过你们用不到的
不想鬼进屋就要在没上边挂一个小圆镜,一定要在门上边,你们每人买些桃木饰品放着,最好是庙里的的菩萨,不过一定要供着,不能随意扔放,要高高挂着,如果不行就请风水先生看看
一定少说和鬼有关的字眼,让鬼听到他会认为你们议论他是想他,他就找你们的
都是也是讲着玩的,不过多少我信这个,我也有过经历~~~~~~
不过你们首先要做的就是把那床没人用的被褥放到柜里,看着也会舒服
鬼鬼篇－驱鬼方法
虽然「鬼是人死后变成的」，但对於鬼魅作祟、胡闹，阳世间的人们还是觉得恐惧与不安。於是许多驱鬼、避鬼的方法应运而生。以下列举数则驱鬼秘方，姑且不论是否灵验，从中亦可看出各地不同的风俗与民情。
不能随地勾肩搭背 (★★★★★)
人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟＂上身″
一个人 (★★★★★)
一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…
拖鞋整齐的放床边 (★★★★★)
在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…
玩碟仙 (★★★★★)
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…
驱邪避鬼的水晶
黑曜石
“黑金刚武士”－具有非常强大的避邪化煞的作用、不仅可以避免负面能量的干扰，还能去除难闻的霉味与晦气。
白水晶
能打散负性能量，使阴气不得接近，达到镇宅之作用；屋内供奉白水晶球对於住宅风水有相当大的改运功能。
白幽灵
凝聚宇宙大能量，三角形物质结构磁场能量加倍放大，可许愿、息灾。
海水蓝宝
为保平安之护身符，代表和平、愉悦及幸福，并可融化他人的排斥。
石髓
能够排除恐惧、郁闷、悲哀等负面情绪,去除恶梦及对黑暗的恐惧；并可防止黑巫术等负能量的侵扰攻击。
黑发晶
“领袖石”－避邪化煞、吸收病气、可成为有效的护身符，吸收掉一切负面能量，防巫咒、黑法术等。
砗磲
佛教七宝之一；具有增进身心的调和平衡，启发自我的智慧；可避邪保平安、消灾解厄、除恶聚灵、改变风水。
水晶柱
发射力特强，镇宅、挡煞、挡梁；防小人请摆设於左方。
水晶簇
能打散负能量<煞气>，阵宅；并能净化水晶，防辐射最佳。
水晶球
（有求必应）代表圆满与四通八达，能吸收四面八方之财气，又能去除阴气化解煞气。
紫水晶块
为学生及需使用电脑工作者的最佳风水石；可镇宅、挡煞、平稳脑波，并可消除辐射及电磁波等负能量。
茶晶
避邪、化解累世冤情债主的追仇索冤、避是非官司、非它莫可!
【张贴门神】
早在秦汉时期，中国民间便流行用桃木雕刻神荼、郁垒二神，挂在家门口驱除恶鬼。后来有人嫌雕刻神像太麻烦，便改将他们画在桃木板上，即所谓的「桃符」。关於神荼、郁垒二神驱鬼的由来，《山海经》记载说：古神州之沧海，有座度朔山，山上有棵大桃树，枝繁叶茂，绵延三千里。大桃树的东北角，有个鬼门，乃万鬼出入之地，其上驻有神荼、郁垒二兄弟，负监督看管之责。若出现为非作歹的恶鬼，神荼、郁垒便将其逮捕，然后用苇编绳索捆绑，扔去餵食老虎。黄帝统治天下时，因见世间浑沌，恶鬼恣意横行，十分扰民，於是教百姓将神荼、郁垒的神像以桃木雕刻后，用苇编绳索悬挂在家门前，以防恶鬼入侵。
唐朝以后，门神除了神荼、郁垒外，还有秦琼和尉迟恭。据《西游记》的说法，唐太宗原本答应帮犯错的龙王看好大臣魏徵，不让他去斩龙王，但魏徵还是在睡梦中达成了任务。於是，阴魂不散的龙王，每晚都提头向唐太宗索命，唐太宗因此吓出病来。骁勇善战的武将秦琼、尉迟恭听说后，主动於晚间帮唐太宗「看门」，遏阻龙王鬼魂的骚扰。几天下来，唐太宗觉得他们太过辛苦，便叫宫廷画师将两人的像画在门上，同样也达到了驱鬼的效果。於是，新一代的「门神」就此产生。
【悬挂钟馗画像】
提到「捉鬼」、「驱鬼」，中国人最先想到的就是钟馗。相传钟馗乃唐德宗年间的进士，虽然文武全才，但相貌丑陋，入宫晋见皇帝时，皇帝本要将他钦点为新科状元，不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔，当场吓得魂不附体，说什麼也不愿把状元头衔颁给他。钟馗不甘受这奇耻大辱，愤而自刎。事后，唐德宗颇有悔意，便命人将钟馗以状元的身分安葬，并封他为驱魔大神。
不过据明清学者考证，早在南北朝时期，民间就出现「钟馗」的称谓。宋‧沈括的《补笔谈》里也记载一则钟馗帮唐玄宗捉鬼的故事：唐玄宗自骊山返回宫中后，不幸罹患疟疾，治疗了一个多月，都不见好转。某天晚上，他梦见一个跛一只脚、瞎一只眼的小鬼在偷杨贵妃的紫香袋和他的玉笛。突然一个穿鞋戴帽、裸露两臂的大鬼出现，将小鬼逮住，并挖其眼珠嚼食。唐玄宗於是问：「你是什麼人？」大鬼回答说：「臣乃钟馗，应试武举不中，誓言替皇上扫除天下妖孽。」唐太宗睡醒后，便召名画家吴道子来，将自己所见的钟馗画出，分赐群臣以避鬼魅，后来民间也跟著仿效，以钟馗画像驱鬼。
【窗贴锦鸡剪纸】
身为家禽的鸡，除了报晓与提供蛋、肉食材外，还是吉祥与避邪的象徵。中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸，尤其头上有鸡冠的雄鸡，代表「加官进爵」。而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸，更含有驱鬼避邪的功效。由於古人相信鸡能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之虫，所以遇到鬼怪作祟，道士总洒鸡血来破解。一般住家为防鬼魅入侵，也习惯於窗户黏贴锦鸡剪纸。传为西汉东方朔所著的《神异经》里，便描述一种吃鬼的神——尺郭，头戴大鸡冠，四出寻找鬼怪。据说他把鬼当饭吃，白天吞三千，夜晚吞八百，要是口渴，便喝点露水。正因如此，鬼怪见到大红的锦鸡剪纸，往往以为尺郭又出现了，立刻逃之夭夭。
【燃放爆竹】
早在《神异经》里，即记载人们利用竹子燃烧时产生的爆裂声来驱赶山鬼，南朝梁‧宗懔的《荆楚岁时记》也说：「正月一日，是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先於庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。」可见在火药发明以前，民间多烧竹子驱赶恶鬼。火药发明后，人们将火药装在竹筒或纸筒里，点火燃烧。由於爆裂的声音与烧竹子时相似，故称「爆竹」。几经演化，又有长串鞭炮的产生，目的都在驱鬼避祟。
后来，由於爆竹与鞭炮的花样翻新、种类繁多、制作精美，节庆时燃放爆竹、鞭炮，多半是为了炒热气氛、增添喜气，驱鬼避祟的本意反而不那麼重要了。
〖洒豆驱鬼〗
日本是个妖魔鬼怪传说盛行的国家，因此也重视各种驱鬼驱邪的仪式。例如每年除夕夜，日本各地不管大小寺庙，都要敲钟一百零八下，凡是听到钟声的人，都静坐不语。这一百零八响钟声，主要目的在赶跑邪恶的鬼魅，并请求神只降福。
此外，每年立春的前一天，有个「除旧布新」的活动，家家户户要把长年不用的器具搬出来烧掉，以免上头有鬼魅依凭作祟。然后无论寺庙或家庭，都会举行「洒豆驱鬼」的仪式。日本人相信，这天若吃与自己年龄数目相同的豆子，则一整年可平安无事，所以寺庙举行「洒豆驱鬼」仪式时，观礼者总是争先恐后地抢豆子吃。有些没到庙里参加仪式的家庭，则由家长戴上鬼怪的面具，装作是鬼，然后让子女向「鬼」洒豆，一边大喊：「鬼出去，福进来！」场面既热闹又有趣。
【能驱鬼的植物】
大蒜：西方国家认为大蒜是吸血鬼的克星，无论配戴在身上还是吃下它，都会让吸血鬼敬而远之。中国民间也有用大蒜来驱鬼的说法，如端午节的早上吃大蒜避邪，过年在家门前悬挂大蒜驱鬼。
柳枝：柳枝也是中国民间认为能驱鬼的植物之一。后魏‧贾思勰的《齐民要术》卷五说：「正月旦，取杨枝著户上，百鬼不入家。」道士作法驱鬼时，也常使用柳枝。此外，少数民族请巫医救治病患时，巫医多会替病患配戴柳枝，避免鬼怪再来作祟。
桃枝：早在湖北云梦睡虎地秦简里，就有「桃木驱鬼」的记载。每年春节，家家户户除了悬挂桃符外，也有挂桃枝在门口驱鬼的。其实除了桃枝，桃叶、桃子亦能驱鬼。东汉许慎注《淮南子》时，说：「鬼畏桃也。」《荆楚岁时记》也说：「桃者，五行之精，能压服邪气，制御百鬼。」所以道士作法多用桃木剑，鸾堂扶乩请神也多用「桃枝柳笔」。
菖蒲：清‧顾禄所著的《清嘉录》卷五说：「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜头，悬於床户，皆以却鬼。」菖蒲因外型似剑，又称「水剑」。配戴在身上或放置床头，能驱鬼避祟，护身保平安。
【能驱鬼的物品】
镜子：明‧李时珍《本草纲目》卷八说：「镜乃金水之精，内明外暗。古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可辟邪魅。」民间信仰认为镜子可以照妖，鬼怪看了会害怕，所以道士、巫觋作法时，怀里多有一面护心镜。不少住宅也在门首、窗户顶端悬挂八卦镜以驱鬼，据说随身携带小镜子，也能达到驱鬼的功效。
玉器：自古以来，人们即相信玉能避邪、消灾，因此祭祀用品多以玉石制成，平常也多配戴玉饰以防邪祟。为了使玉石避邪的效果更强，有些人还会将它刻成佛像、八卦图样，以保平安。
白水晶：水晶的种类很多，功用各不相同，如粉水晶能促进人际关系、增加桃花运，黄水晶能带来财运，紫水晶可招福、增加智慧。而白水晶则可避邪、除煞，配戴在身上，可常保身心安康。
石敢当：宋‧王象之的《舆地碑目记》记载说：「石敢当，镇百鬼，压灾殃，官利福，百姓康。」元‧陶宗仪的《南村辍耕录》也说：「今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰『石敢当』，以厌禳之。」民间认为，凡是巷弄出入口、河岸、池畔、村落入口处等，都是阴阳交会的不祥处，鬼怪容易出没，而以石头制成，上刻「石敢当」三字的「石敢当」，具有避邪、止煞、镇鬼的效果。
在外旅行住外面时要怎麼避鬼？
1.进去之前要先敲门~并说"不好意思打扰了~"
2.厕所的灯要打开~(不管白天或晚上)因为之前听说~有人住某间旅馆时~半夜一直听到有女孩子的哭声从厕所传来~不过电灯打开后~就没有声音了...
3.先把所有的抽屉和衣櫉打开~(之前听胡晴雯说"有位空姐在旅馆的房间时~一打开衣柜~就有一具尸体从里面倒出来..."顺便检查有没有前位客人遗留的物品~)
4.要先冲一次马桶~(这个就不知道为什麼了~)
5.如果到寒带国家去的话~放两杯水在床头~(房间就不会这麼乾燥罗~这也是听胡晴雯说的喔~)
6.如果一进门就感觉怪怪的话~就马上向旅馆人员要求换房~
7.准备一只拖鞋~一正一反的放置在门口~(听说"好兄弟"会跟著拖鞋进来又出去~)
8.在床头放置一小撮盐和一杯水~(听说日本避邪也是用同样的方法~)
9.尽量头别对著门睡~
10.晚上睡觉时~一定要关厕所的门~
11.到语言不通的国家时~要向柜台拿该饭店的名片~万一迷路时~可拿给计程车司机看~
12.贵重物品放在柜台的保险箱比放在房间保险~
13.自行调节的冷气~在睡觉前将室温调高一点~
★鞋子勿放整齐：听说会引起好兄弟的好奇而来闹房唷！
★在饭店里说鬼故事：会引来许多好兄弟的旁听！
★玩碟仙钱仙等游戏：最好是不要！
万一发生了事情，又是在人生地不熟的地方，到时候求助无门就惨了！
★通常人类的第六感算是蛮准的！
如果你到了饭店的房间后，感觉到怪异或不舒服时，就去换个房间吧！
万一饭店不让你换房，就可以参考下头的小偏方。
★敲门三下：通常在进房间前，可以先敲三下门，并在心中默念：
我只是到这暂宿一段时间，如造成困扰请多多见谅！
如果有好兄弟在里面，算是跟他们打个招乎！
亦有人说在入门前要踏三下！
★冲马桶：听说是可以将不乾净的东西冲走！
★求个平安符：可以在出发前到大庙宇求个平安符，到饭店后可以随时放在身上保平安！
★将鞋子一正一反或乱放：据说这样可以避免闹床！
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关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现占卜的存在。不过，基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。
在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日蚀、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基於潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类：
预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用圣经卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。
在中国，占卜可以有下列方法：
相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶，以致其他的各种事务。
占星，占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离
卜筮，指用龟甲，筮草等预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。
占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。
音律侯气占，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜武广起义等。
童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。
算命与占卜的分别
很多人不清楚算命〔如紫微斗数、星座命盘、四柱〕与占卜〔如塔罗牌、易经占、测字〕的分别。举个例子来说，若你今天想从台北到高雄，你可以坐飞机、火车、客运、自己开车、骑车，甚至走路，而算命就是告诉你会用甚麼方式到达，以及到达的时间，所以，算命的重点，是以『结果为主』，而命术推论的结果，在任何时候都不会改变的，不管你是出生时候算，还是五十岁时再算。
命术原理；利用当事人的出生时间，甚至配合当事人的出生地点〔星座〕，推论出当事人生命中既定的吉凶、命格高低、人生周期与兴衰起伏，所以说，命术是以个人命盘来剖析当事人在人生种种不同的样貌与结果，且是一种大趋势。若没有当事人的出生时间，或是出生时间错误，命盘无法排出，便难以做出推断。
但占卜不同，他是告诉你，当你在前往高雄时会遇到甚麼人，可能会吃甚麼饭，会不会睡著，也就是中途会发生甚麼事，是以『过程为主，并分析事情发生的原因』。占卜的限制就是无法预测完整的时间以及详细的数字，因为，占卜是推断运势，而运是不断地在变动！你也许会说那我不如学命术就好，何必学塔罗占卜，因为命术可以让我知道某一个特定时间所发生的结果。
占卜原理；跟命术不同的是—占卜并不需要当事人的出生时间、以及太多的当事人资料〔当然有详细的资料，可以推断的更仔细〕。占卜是依循占卜者当时的所取得的线索〔一种触机〕：如抽出一张牌、排出一个卦、写出一个字
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