六爻预测考试取用神,六爻预测事情能不能成功用神取什么
好深奥
取父母为用神,兼看应爻。
六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界,就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义: 1、妻财 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (3)男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (5)测工作时代表工资效益。 (6)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 (7)测考学时代表不认真学习能力不强。 (8)测考试时代表失误。 (9)测出行代表资金。 (10)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 (3)女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (5)测工作时代表工作岗位。 (6)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 (7)测考学时代表学校代表有权力的人。 (8)测考试时代表能力。 (9)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (10)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 (11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断,然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦,永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”,对用神问题的论述,还是比较合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方法,基本上可以作为选取用神的定论。 例如:“父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“父母,和父母同辈,以及在父母之上”,都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时,由于当时经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单的,所以规定得比较笼统,但是现代社会发展一日千里,有许多新生事物出现,用神的定义也有待补充和完善。如何补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 当然,在实践中,依据六亲的属性原理,探讨各种事物的用神取法,还是必要的。推荐阅读:
以父母爻为用神。
1.世爻动化回头克,没有生克权,说明你实力一般
2.父母爻月破,说明考的不好
3.官鬼爻不上卦,说明考不上
仅仅凭这三条就说明考不上
恭喜!过了。27日有消息。