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佛教如何化解犯太岁,犯太岁是什么意思

时间: 2024-03-20 本站作者

Q1:佛教拜太岁

太岁是道教的称呼,佛教没有。也就无所谓“拜太岁”
在佛教眼里,这些都属于你的冤亲债主(你有我有大家都有,但多少大小不一),它们会随着你的行为作业而慢慢聚集,一旦到了一定的量就一拥而上,民间称为“小人作祟”,道教则称为“犯太岁”,所以就会导致你诸事不顺。因此,就要借助佛菩萨的加持之力,佛菩萨出面,一方面就像李嘉诚,给债主感觉敬畏及安全(就像担保人一样),一方面会教你消除债主的仇恨心(通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到)、一方面教你如何赚钱还债(通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮),这样最终还了债、安抚了债主,你的事业就会蒸蒸日上,人财两丰收了。

Q2:从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年

从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年??

答: 本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,又被称为太岁年。

一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始,但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。

我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。

这一年当中命带煞气,但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之,待人接物需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,尽量避免与人口角,恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律,饮食习惯。

民间对本命年的说法众多,本命年并非都像传说中那样可怕,其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢。

辟邪开运要或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的,家里,和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串108颗的印度小叶紫檀手链,右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链,手机上挂了一个狼髀石的挂链,(这个是巨招财的哦,呵呵~),儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链,车上挂了一串的十八子大手串,还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串六帝古钱挂链(也是招财的呢,嘻嘻),六帝钱要真古的,不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西,都很灵验,而且不必算命理看八字。

我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的,是我的一个朋友介绍我去这里请购的,他家好像辟邪的东西挺多的,店家也是信佛的,貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的,我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐,经文之类的,我本命年那一年超好运的,做什么都很顺利呢,也希望各位都像我这样顺顺利利。

一位大师跟我说过:如果想要化解煞气提高运势,随身或者挂在家里一串真古六帝钱,钱包里面放护身符一张,然后再戴加持手链就很好了。

如果要说佛法因果:平日里多行善积德好运会相随一生的。

这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。

顺便说说佩带加持绳的一些注意事项:

1. 不可将结拆开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度。

2. 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意丢弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

3. 不佩带时可放置干净地方保存,永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。

祝你顺利如意吧。

希望大家都能开心顺利,生活愉快!!!

从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年??

Q3:民间都有犯太岁一说,那对于学佛的人来说,到了犯太岁那一年应该怎么办呢?望师兄们指点

如果你信佛的话,我建议去寺庙去拜拜佛祖,最好拜拜自己的本命佛!还有去找寺院的师傅求张吉祥大约5到10元上面一定写消灾免难,求完后最好出来到炉火烧了或师傅帮你处理了!

Q4:化解犯太岁听什么佛咒好

佛教没有太岁的说法,真正学佛就会有善神庇佑,身心自在安稳,太岁是道教说法

Q5:佛教的人有犯太岁一说吗,能化解吗

佛教根本没有这个说法
凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒!
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也!!
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报
凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的!!
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

Q6:犯太岁是一种吗?佛教如何看待?请专业人解答

“犯太岁”是民间说法,与佛家无关。佛不讲这个的,佛讲法的根本在於因果,也就是民间说的“种瓜得瓜,种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作,众善奉行”。你积德行善的话,即使有凶险(诸如所谓“犯太岁”)也会遇难成祥;你种下恶因,即使不“犯太岁”也必定有恶果。与其信“吉凶”“太岁”,不如踏踏实实把握自己,这才是决定命运的关键

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