文殊菩萨八字八,文殊菩萨八字真言
文殊菩萨
文殊智慧咒注音
这是文殊菩萨增长智慧的。又称文殊菩萨。
嗡啊[日/阿],巴扎那底。
◎文殊智慧咒注音:
ōng ā rā,bā zhā n?nbsp;dǐ。
◎发音注解:
[日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。
梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文:Om Ara Pa Za Na Di
文殊菩萨智慧咒的其它写法:
嗡啊惹 巴扎纳德。
嗡阿喇 巴札那谛。
嗡阿诺 巴札拿得。
文殊智慧咒功德简介:
文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。
由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等。
同经又说:“念诵数满五十万遍,即获无尽辩才,如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空,所求世间出世间事,悉得成就。又念诵数满一俱胝,离诸苦恼。满二俱胝遍,五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍,证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。所谓般若波罗蜜多成就,即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就,且持此一咒就包含一切如来所说法。
文殊菩萨的不可思议功德----《大宝积经卷文殊师利授记会》
是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名(注:文殊师利成佛之时名为普见)。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。
尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。
文殊师利。又白佛言。我复有愿。如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊。而彼诸佛所有佛刹功德庄严。如是一切皆令置我一佛刹中。唯除二乘及五浊等。世尊。若我自说佛刹功德种种庄严。过恒沙劫亦不能尽。如我所愿。唯佛能知。佛言。如是文殊师利。如来知见于三世中无有限碍。
尔时众中有诸菩萨。作如是念。文殊师利所得佛刹功德庄严。与阿弥陀佛刹。为等不耶。尔时世尊。知彼菩萨心之所念。即告师子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛为百分。以一分毛于大海中取一滴水。此一滴水喻阿弥陀佛刹庄严。彼大海水喻普见如来佛刹庄严。复过于此。何以故。普见如来佛刹庄严不思议故。
1、文殊菩萨增长智慧的,又称文殊菩萨。有五字真言、六字真言、八字真言,还有一字大明轮咒。常常念诵文殊,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍。更可消除愚痴,明瞭诸法实相。
2、文殊智慧咒
这是文殊菩萨增长智慧的。又称文殊菩萨
梵文:Om A Ra Pa Ca Na Dhih
藏文:Om A ra Pa Za Na Di
中文:①嗡 阿 若 巴 佳 呐 地
②嗡 阿 喇 巴 乍 纳渧
文殊智慧咒注音
嗡ōng 阿a 若ro(弹舌,舌尖颤动,即大舌音)巴ba 扎zha 呐na 的di (喉音,重读),即类似 地。
藏文版本是嗡 阿 若 巴 杂 呐 地。梵语版本,宣化上人弟子果滨居士和仁朗上师念嗡 阿 若 巴 佳 呐 地。
另。 杂的连读和佳区别并不大。但以梵文为好。
3、
文殊菩萨回向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿诸世界常安稳,无边福智益群生;
所有罪障并消除,远离众苦归圆寂。
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南无大智文殊菩萨!
劈腿”是形容一个人感情出轨、脚踏两条船甚至多条船的代名词。
劈腿”这个词是年轻人近年来新兴的流行用语,尤其自从“林韦君劈腿事件”之后,在媒体的炒作之下,“劈腿”这两个字,俨然成为形容一个人感情出轨、脚踏两条船甚至多条船的代名词。
和“花花公子”“风骚女人”等以往的花心分子称呼的含义不同,劈腿族是指一个人同时和几个人维持长期固定感情交流的方式。劈腿族和艳遇与偷情的最大差别就是,艳遇可能是偶然间相逢的瞬间释放,偷情是在一对情侣关系之外再展开的隐瞒恋情,至少作为第三方的情人是知道有另一个人存在的。
息灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶。
此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时,依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。
经典出处
1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法
此咒在《大正藏》中,至少可见于如下五处经典:
(1)《大日如来剑印》
(2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》
(3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》
(4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
(5)《宿曜仪轨》
持诵功德
(1)可除七种灾难,日月薄蚀,五星违失常度,兵贼竞起,水旱不时,风雨失度,五谷不丰。
(2)能利益怜愍一切有情诸众生,断三恶道,作一切安稳法,如佛现在处世无异。
(3)断三界生死;若有忆念,一切所愿皆得圆满。
(4)除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。
为保平安及对消业除障、治病求富贵,用〈八字最胜大威德心真言〉;而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名,则出自上述第二经。
上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者,在家迫迮作种种家业,但能忆持不忘,依时念诵,随分不阙供养少多,亦得成就。」此咒在任何情况下都可持,忙碌的人更适合持此咒。
《文殊八字咒》解读与解析
简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah
传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左
文殊菩萨八字真言:嗡、阿、喇、吽、卡、佳、拉、赫;
文殊菩萨,佛教菩萨名,梵文Maňjuśrī的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等,新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。
作为释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
文殊菩萨顶结五髻,以代表大日五智,手中持剑,表示以智慧为利剑,驾狮子以表示智慧之威猛。
另外,文殊为相应众生的不同因缘,还会有不同形象的“示现”,如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。
佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。