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六爻化扶,六爻化绝详解

时间: 2024-03-20 本站作者

六爻卦中此扶啥意思

慢慢学吧

六爻里的比扶是什么意思

比如,金见金、水见水、火见火、木见木、土见土。都为比扶。
比扶一般指日月和六爻中的某一爻属性相同,临月建比扶称为当令,临日建比扶称为临值。
打个比方

寒露:2012年10月08日06时42分
立冬:2012年11月07日09时56分
干支:壬辰年 庚戌月 戊午日 戊午时(日空:子丑)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-巳 贵人-丑,未
 艮宫:天泽履     乾宫:火天大有 (归魂)
六神伏神 本  卦   变  卦
朱雀   兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅   父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 应
青龙 妻财丙子水 子孙壬申金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟己未土 ▅▅ ▅▅  
玄武   父母壬午火 ▅▅▅▅▅   子孙己酉金 ▅▅▅▅▅  
白虎   兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇   官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅  
勾陈   父母丁巳火 ▅▅▅▅▅   妻财甲子水 ▅▅▅▅▅  

六爻朱雀兄弟戌土、三爻丑土,称为月建当令比扶,
四爻玄武父母午火、初爻巳火,称为日建临值比扶。
不知你理解了么。

六爻预测中的,相供和相扶应该如何理解,请详细说明

没见过书云相供之说,相扶即扶持、帮助之意。

六爻,什么是生扶,比扶和帮扶?

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最简单直接的六爻解卦方法

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易经是自古流传至今的探索天地奥秘的方法,在进行易经摇卦之时,要根据每一个卦象的运势详细解析。有的卦象简单易懂,有的卦象需要通过一定的方法进行解析,所以小编向你们介绍一下合适的解卦的方法
最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法
六爻卦象的基础解析
1、一卦摇出后,就形成卦象,首先就是要查找出用神,如果用神不上卦,就成忧虑之事了。
2、开始断卦时,首先就要分析用神,看用神必须要看原神,因原神是用神之根源。
3、动爻中出现三合五行生助用神,如用神属木,动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也,马,指驿马,三合局第一个字相冲的就是驿马,如寅午戌马居申,申子辰马居寅,以此类推,凡是卦见禄马者皆是吉象。
4、发动之爻以动爻定事之开始,以后再看变出来的爻是否空亡,如变出来的爻临空,不是吉象。
5、冲,就是卦中的爻被日辰冲之,临,就是卦中的爻和日辰相同,如子日占卦,又是子为用神,这就叫做临,但不宜化墓、化绝、化冲,又如子日占卦,午为用神,卦中又出现子爻发动,冲克午火,当然是不利于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之,对午火也起不了大害。
刑者、三刑、如子卯相刑,寅巳申三刑,辰午酉亥自刑。克者乃五行相克也,如金克木、木克土、土克水、水克火之类,但凡刑冲用神者皆为凶兆。
6、世爻代表我方,应爻代表他方,世爻发动说明我心不定,应爻发动,他心不实,皆是主意不定,事情必有更改。
最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法
深度解析易经卦象的方法
1、卦中青龙持世发动生世、主家有喜庆之事,白虎发动主有凶丧之事,如遇白虎临申酉金,谓之白虎叼刀,主见血光之灾。
2、勾陈发动主田产之事,朱雀主文章,又是文书,古有勾陈朱雀发动,文书书信当回。
3、财爻是父母的忌神,不宜发动,动则主父母受伤。父母是子孙的忌神,如果发动,定主儿孙受其损害。
4、男人就是官鬼爻,如占求官谋职,忌子孙发动,子孙是官鬼爻的忌神,不宜发动,动则官运有阻。女人就是妻财爻,占财求妻最忌兄弟发动,动则克妻损财,所以女人遭殃

六爻中那个是用爻 如何断卦?

六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心,一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理,用神取错,失之毫厘,差之千里。因此,在预测时,必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等,这样才能做到准确无误。预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负,以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度,以及与其它爻的生克关系如何,世爻受克少生多则吉,世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。此外其它情况,用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神,预测车船,文书、契约时也以父母为用神;预测妻子,女友吉凶,则以妻财为用神,预测财运,买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神;预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等,则以官鬼为用神;预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等,则以子孙为用神,预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等,则以兄弟为用神。
用神两现所谓用神两现,是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况,此即为用神两现。如测子女,卦中有两个子孙爻,测父母,卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现,一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点,而另一个则可以不看或做为参考。通常采用的方法为,其中有一个发动(指动爻有变)时,取发动之爻;因为动爻为事物变化的发端,动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动,则取临旬空或月破之爻,如果都不临空破,则取逢冲,或逢合之爻;如果也不逢冲也不逢合,则取临世爻或临应爻之爻,如果不临世应,则取离世爻或应爻近的六亲为用神;如果两个六亲地支完全相同,又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法,若卦中用神一空一破,或一动一空,又可兼而断之,两爻皆可做用神。

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