梦到去世的人就算托梦吗,头七梦见死者是托梦吗
假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。
梦是心头想，有时对老人过世后思念，人在睡眠后，大脑不停工作，不断循环白天做过事，噫想中形成了梦，请各位不要。
生老病死是人一生中必要经历的事情,每一天都有轮回，每一天都有新的婴儿降生，也有老人离去,死亡一直是很多人非常忌惮的一个话题，相信很多人都听说过托梦之说，所谓的托梦也只分为两种，第1种就是神仙托给自己的梦，还有一种就是自己已故的亲人托梦，随着现代科学的笼罩下，很多人认为托梦是一件，那么人在去世之后会给别人托梦是真的吗？那么托梦是真实存在的吗？
当遭遇到了至亲至爱的离去后，那种感觉就是痛不欲生，但是没有办法，生来病死是宇宙中的自然法则自然规律的，谁也不能违背的，一般来说，在人去世之后，其家人和亲人有时候都会梦到故人，在民间将这种现象称之为托梦，在人死后有未了结的事情，就会托梦给自己亲人，让他们帮助完成，但是事实真的是如此吗？不妨看看科学家对此解释
我们都知道，人在睡着之后做梦是非常正常的现象，是因为大脑从来没有一刻停止休息，当你在睡眠的时候，脑海中的一些细胞还在处于活跃的状态，而做梦并不是随机的，一般来说做梦是和做梦者的潜在意识有关，简单的来说，做梦的都有大概与我们清醒时候所谓的：日有所思夜有所梦有着密切的联系，我们中国自古以来就是一个比较的国家，在古代的时候都觉得人死后不是升天就是变成厉鬼！
这种的说法，其实在佛教和道教中都有，觉得人在死后会有轮回转世，还会遇到什么孟婆，在这种的洗脑之下，所以民间对于鬼神说法也是非常重视的，对于托梦这样的现象，科学家给出的结论也就是是一种自然的现象，梦到逝去的亲人给自己托梦，是因为太过想念的缘故，所以大脑中也就记住了，夜晚才会梦到那位故人
要知道一个人的离开就代表着永远离开这个世界了，所谓的世界轮回也只不过是神话故事的传说罢了，人的大脑有一种潜意识，前一次是人后天所培养出来的，如果你想念一个人，进入睡眠时间之后，才会把自己的潜意识表现出来，人们所说的托梦，现在随着科学的普遍性，对于鬼神这样的说法，大家也都是嗤之以鼻了，所谓的鬼魂托梦之死也是不存在的！
关于这个问题，看你怎么去理解了，如果你相信世界上有这种事的话，那么真的可能会发生这种情况，如果你是无神论老，那么不管别人说的天花乱坠，你也不可能去相信的，而至于说的托梦，我的认为就是作为活在世界上的人，他们可能会梦到已经失去的人，这也许是对逝者的一种思念导致的，但绝对不是托梦一说
快去找袜子啊
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
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